第一一九回 劉聰死靳準謀漢
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江東上言其事。
晉主見奏甚悅，即議使人去豫州，令祖逖暗催靳準行移，速還梓宮。
王導以鄧攸乃南陽人，使為行人，往豫州候迎，朝廷從之。
按《史》：鄧攸字伯道，南陽人。
其祖鄧殷常與諸葛孔明為鄰。
因夢閑行水邊，見一女子洗手，身旁有大囊一個，囊上畫一獸頭。
忽有一猛獸走來，咬破其囊，以頭撺入。
欲趨救其女，忽然驚覺。
醒來起問于人，人皆不解其意，乃造孔明問之。
孔明賀曰：“他日當為太守，主宰萬民也。
”殷曰：“何以知之？”孔明曰：“獸者，守也。
女在水邊，乃汝字也。
洗手者，握掌也，應為汝守以掌一方也。
囊者，袋也，即同代字，外獸撺袋獸頭而入，是新守代舊守也，非君代汝州守，則汝州守代君任也。
”殷謝而識之，後果代鄧叔升為汝南太守。
殷子生攸兄弟二人，父早喪，與弟孤居，自教以書籍，又先為弟娶婦，自甯鳏居。
鎮南将軍賈混聞而嘉之，厚遇鄧攸。
攸詣混府緻謝，值混與民斷訟，不能明決，混言于攸。
攸詳而剖之，曲折中理。
混依拟斷之，各皆快服。
混甚稱贊其能，攸曰：“孔子稱：‘聽訟，吾猶人也，必也，使無訟乎？’何若愛民公賦，使得安生之為上也？”混愈加敬重，使人作伐，以女妻攸。
後混死，石勒攻掠河北郡縣，人民逃竄。
時攸弟已喪，妻亦痛傷而故，惟存孤子鄧綏。
攸乃亦以牛馬負妻賈氏并侄，徙避刀兵，思故舊父執與父祖故主琅琊王俱在江東，亦欲南行。
将過淮，陡遇石勒之軍，牛馬盤費悉為所掠，衣囊一空。
攸夫妻乃徒步攜子侄而走，因無糧資給，日食一餐，艱苦特甚。
攸無奈，投大戶求寄小兒，其人不納，問以來曆，知是宦門忠良子弟，贈銀一兩而别。
奈乎舟船不通，日行不過三十馀裡，以賈氏素生宦族，不曾曆此艱辛，又有二子為累，耽遲日月，銀又用乏将盡。
賈氏曰：“江東尚遠，身無馀資，何時能到？”攸曰：“再行五七日，可搭船去矣。
但無船錢可還，又思你們不能耐苦趱程，二子呱呱哭泣不已，我抱向前裡許，返轉再來顧你二人，以此耽閣，期還未定也。
”賈氏曰：“今我夫妻流離止此，進退無倚，多因是死，走他則甚？”攸曰：“我亦步步思想，一死俱了，必然死不為難。
但慮鄧、賈二氏祖先不得血食，吾之罪也，故此忍死強捱。
若得老天見憐，延至江東，瑯琊必定垂念先人，讨得一官半職，上可以光顯祖宗，下可以不絕祭祀，中可以酬汝半世相從勞苦。
隻得勉強，圖後少冀耳。
”賈氏曰：“言雖如此，我們一身自不能顧，有此二子初離襁抱，俱要背負，你一人焉能保全而去？”攸曰：“吾背一子，扶你共行，猶可以往。
但多一個，恐終不能兼濟也。
”賈氏曰：“然則勉舍鄧綏，可能度得性命否？”攸曰：“骨肉悉難割舍，且吾弟少亡，止遺此子，安可使他絕祀？我思和你年方四十，尚可再生，理當棄子存侄，以全大義。
或者神明默佑，穩達江南，賜育好子在後，未可諒也。
且叔子吾養，即吾之子一樣。
”賈氏泣而從之，乃撇兒于道而行，其子大哭，随叫不止，賈氏痛哭，攸以言绐之。
轉步以帶将兒縛于樹上，诳妻以為适見有一老人在于田間，将兒把與他去了。
妻信之，相與南走，又曆無限苦楚，饑至一二日，無飯亦行。
得到江東，不待人引，竟至朝中求見元帝。
帝念其祖父世為琅琊府舊臣，遂任為中書簿署。
見攸賢而有才，改授東宮庶子。
以王導所舉升行人正，往豫州候迎梓宮，回朝伏命。
因吳郡缺守，就補攸為吳郡刺史。
到任莅事，一清如水，使親人載米自給。
三年任滿當遷，人民遮道攀留，擁住輿馬，不肯放之登舟。
攸乃隻得轉辔至府，喚父老輩分付，慰使往上讨保，肯準即住。
至夜悄悄出府，開船而去。
百姓乃作歌頌曰：“紞如（值更吏也）打五鼓，雞鳴天欲曙。
鄧侯绾不留，謝令推不去（言前官之貪污也）。
”因無子，再娶一妾，見其乃南陽鄉音，問以備細，是攸之表甥女也。
遂擇選良家，作親女嫁之。
自此不複再娶，竟然無子。
賈氏因念子成癯而死。
時人哀之，鹹為語曰：“天道無知，使鄧伯道無兒，不分好歹也。
”議者以為鄧攸不當縛子于樹，恐緻餓殺，是其失于忍也。
否則随其自走，倘遇有人收去，得保軀命，未可逆料。
若此天或報之，使其然耳。
鄧攸奉命至豫州，見祖逖，道以帝意。
逖乃密使人至平陽，說促靳準。
準遂分布牙爪，将平陽城中衙門盡行賄囑停當。
選定日子，以諸葛丞相壽旦之期，百官慶賀赴宴，不在朝堂，即便動手。
靳氏奸謀已成，漢朝平陽數十載之基，于茲将毀。
後人有詩歎曰： 方閱劉淵破洛陽，又生惡逆降平陽。
嗣孫不肖終三世，辜負先雄戰百場。
委政賊徒依蝮蟒，誅除元叔拆籬牆。
自原冢父無規訓，故把江山付曉霜。
晉主見奏甚悅，即議使人去豫州，令祖逖暗催靳準行移，速還梓宮。
王導以鄧攸乃南陽人，使為行人，往豫州候迎，朝廷從之。
按《史》：鄧攸字伯道，南陽人。
其祖鄧殷常與諸葛孔明為鄰。
因夢閑行水邊，見一女子洗手，身旁有大囊一個，囊上畫一獸頭。
忽有一猛獸走來，咬破其囊，以頭撺入。
欲趨救其女，忽然驚覺。
醒來起問于人，人皆不解其意，乃造孔明問之。
孔明賀曰：“他日當為太守，主宰萬民也。
”殷曰：“何以知之？”孔明曰：“獸者，守也。
女在水邊，乃汝字也。
洗手者，握掌也，應為汝守以掌一方也。
囊者，袋也，即同代字，外獸撺袋獸頭而入，是新守代舊守也，非君代汝州守，則汝州守代君任也。
”殷謝而識之，後果代鄧叔升為汝南太守。
殷子生攸兄弟二人，父早喪，與弟孤居，自教以書籍，又先為弟娶婦，自甯鳏居。
鎮南将軍賈混聞而嘉之，厚遇鄧攸。
攸詣混府緻謝，值混與民斷訟，不能明決，混言于攸。
攸詳而剖之，曲折中理。
混依拟斷之，各皆快服。
混甚稱贊其能，攸曰：“孔子稱：‘聽訟，吾猶人也，必也，使無訟乎？’何若愛民公賦，使得安生之為上也？”混愈加敬重，使人作伐，以女妻攸。
後混死，石勒攻掠河北郡縣，人民逃竄。
時攸弟已喪，妻亦痛傷而故，惟存孤子鄧綏。
攸乃亦以牛馬負妻賈氏并侄，徙避刀兵，思故舊父執與父祖故主琅琊王俱在江東，亦欲南行。
将過淮，陡遇石勒之軍，牛馬盤費悉為所掠，衣囊一空。
攸夫妻乃徒步攜子侄而走，因無糧資給，日食一餐，艱苦特甚。
攸無奈，投大戶求寄小兒，其人不納，問以來曆，知是宦門忠良子弟，贈銀一兩而别。
奈乎舟船不通，日行不過三十馀裡，以賈氏素生宦族，不曾曆此艱辛，又有二子為累，耽遲日月，銀又用乏将盡。
賈氏曰：“江東尚遠，身無馀資，何時能到？”攸曰：“再行五七日，可搭船去矣。
但無船錢可還，又思你們不能耐苦趱程，二子呱呱哭泣不已，我抱向前裡許，返轉再來顧你二人，以此耽閣，期還未定也。
”賈氏曰：“今我夫妻流離止此，進退無倚，多因是死，走他則甚？”攸曰：“我亦步步思想，一死俱了，必然死不為難。
但慮鄧、賈二氏祖先不得血食，吾之罪也，故此忍死強捱。
若得老天見憐，延至江東，瑯琊必定垂念先人，讨得一官半職，上可以光顯祖宗，下可以不絕祭祀，中可以酬汝半世相從勞苦。
隻得勉強，圖後少冀耳。
”賈氏曰：“言雖如此，我們一身自不能顧，有此二子初離襁抱，俱要背負，你一人焉能保全而去？”攸曰：“吾背一子，扶你共行，猶可以往。
但多一個，恐終不能兼濟也。
”賈氏曰：“然則勉舍鄧綏，可能度得性命否？”攸曰：“骨肉悉難割舍，且吾弟少亡，止遺此子，安可使他絕祀？我思和你年方四十，尚可再生，理當棄子存侄，以全大義。
或者神明默佑，穩達江南，賜育好子在後，未可諒也。
且叔子吾養，即吾之子一樣。
”賈氏泣而從之，乃撇兒于道而行，其子大哭，随叫不止，賈氏痛哭，攸以言绐之。
轉步以帶将兒縛于樹上，诳妻以為适見有一老人在于田間，将兒把與他去了。
妻信之，相與南走，又曆無限苦楚，饑至一二日，無飯亦行。
得到江東，不待人引，竟至朝中求見元帝。
帝念其祖父世為琅琊府舊臣，遂任為中書簿署。
見攸賢而有才，改授東宮庶子。
以王導所舉升行人正，往豫州候迎梓宮，回朝伏命。
因吳郡缺守，就補攸為吳郡刺史。
到任莅事，一清如水，使親人載米自給。
三年任滿當遷，人民遮道攀留，擁住輿馬，不肯放之登舟。
攸乃隻得轉辔至府，喚父老輩分付，慰使往上讨保，肯準即住。
至夜悄悄出府，開船而去。
百姓乃作歌頌曰：“紞如（值更吏也）打五鼓，雞鳴天欲曙。
鄧侯绾不留，謝令推不去（言前官之貪污也）。
”因無子，再娶一妾，見其乃南陽鄉音，問以備細，是攸之表甥女也。
遂擇選良家，作親女嫁之。
自此不複再娶，竟然無子。
賈氏因念子成癯而死。
時人哀之，鹹為語曰：“天道無知，使鄧伯道無兒，不分好歹也。
”議者以為鄧攸不當縛子于樹，恐緻餓殺，是其失于忍也。
否則随其自走，倘遇有人收去，得保軀命，未可逆料。
若此天或報之，使其然耳。
鄧攸奉命至豫州，見祖逖，道以帝意。
逖乃密使人至平陽，說促靳準。
準遂分布牙爪，将平陽城中衙門盡行賄囑停當。
選定日子，以諸葛丞相壽旦之期，百官慶賀赴宴，不在朝堂，即便動手。
靳氏奸謀已成，漢朝平陽數十載之基，于茲将毀。
後人有詩歎曰： 方閱劉淵破洛陽，又生惡逆降平陽。
嗣孫不肖終三世，辜負先雄戰百場。
委政賊徒依蝮蟒，誅除元叔拆籬牆。
自原冢父無規訓，故把江山付曉霜。