第一一三回 郭璞避亂過江東
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李矩既勝漢兵，祖逖、周訪申奏于朝，晉元帝嘉其功，升為淮南都督、汝陰侯，仍守荥陽。
诏去，複謂王導、刁協曰：“諸鎮得守臣屢敗漢寇，中原頗得晏安，江東幸為無事。
但聞得人言，杜曾猾賊還在太和山中躲匿，倘再竊發，必從上流徑至建康。
外議紛紛，未曾少息，朕甚憂之。
”王導曰：“陛下勿憂。
今有一術士姓郭名璞，善明天文地理，星數卦易無不精究玄奧，可召來一蔔，便知杜曾生死興衰，有無侵寇，何必慮乎？”晉主聽言大喜，即差使命去召郭璞。
按《傳》：郭璞字景純，河東人氏，少好經術，博涉古典，尤精《周易》，有高才而讷于言論，詞賦冠于中州，善古文奇字，妙于堪輿。
初，有究玄子郭公，客遊河東，賣蔔為生，知璞可教，乃以青囊中《玄微經》九卷賜璞。
璞暗誦精熟，即能洞徹陰陽，遂扣郭公訣之，因得其指授，由是禳災轉禍，通達無方，雖京房管辂不能過也。
璞有門人趙載，知青囊經之奇，屢為求讀之。
璞曰：“此乃天文禁語，豈汝可得妄習乎？”載懇之再四，璞執不與。
久之，趙載瞰其所藏，候璞他出，遂暗竊囊經私讀之，方才開卷，為飛火所焚。
載大驚失措，值璞适至，乃伏地泣告請罪。
璞曰：“我曾再三言之，汝何不聽？今果誤焚吾書，既已失矣，恐亦何為！”載乃辭謝别去。
璞見中州大亂，因自蔔其進退休咎，知西北将為胡寇所占，惟東南可安，乃挈家避徙南行。
道經洛陽，缺乏盤費，欲谒降漢左将軍趙固，少叙故舊，假借路資，并勸其複歸大晉。
遂徒步至府門，謂守者曰：“吾乃河東郭璞也，今将南行，特來拜谒趙将軍。
将軍何為閉門不納，忘童時共學之情也？煩為通報。
”門吏曰：“我将軍因喪良馬，心中憂惱，故此閉門，非為君也。
且郡中軍務重事怠理，何暇迎客？足下暫請少退，他日再來何如？”璞曰：“既為此等小事，何得過憂廢政？汝告趙将軍，言故人有術，人死且能活之，何況一馬？既将軍惜而念之，吾當代為救活此馬。
”守者相對笑曰：“馬已死二日矣，豈能再活？實欲愚诳我等通報耳。
”璞曰：“不然。
汝試與将軍道之，使某治而不效，當以二乘之價賠之。
”守門人乃入報曰：“門外有人欲要求見，言如此如此。
”趙固曰：“吾之不出理事者，正為此馬之故也。
若其人能活吾馬，可即請進。
”門吏乃出，迎璞入内。
隻見趙固拱候于中門，共至賓館。
禮畢，固曰：“先生何人？适聞尊言，道遠來見仆，以為善活吾馬，果其然乎？”璞曰：“然。
吾知故人閉門謝事，恐蹈荒政之愆，特來拜谒。
何以貴而忘賤也？”固曰：“吾曆官二十馀年，實欠晉接，似相忘也。
”璞曰：“郭大郎耳！”固乃再拜請罪，問曰：“吾馬已死二日，故人雲為複活，其長桑君上池之神能起死回生乎，抑亦鬼谷子通幽達冥之術乎？”璞曰：“俱不能。
”固曰：“既皆不能，何言能活吾馬？”璞曰：“但能靈于蔔筮耳。
”固曰：“故人謬矣。
蔔筮非醫馬之術，蔔之何益？”璞曰：“凡人一毫一忽，皆有神靈主宰。
今将軍之馬乃非常之馬，将軍乃一府之主，馬死又關人不祥之兆，豈無神靈以司之乎？若蔔之可救，則是将軍之福，否則禍恐不測。
但将軍誠禱，試蔔一卦，知何神為祟，何神可活，寓于何方，悉在爻象中矣。
”趙固不信，心中猶豫。
璞曰：“将軍毋用沉吟，若蔔而不效，有言在先，願償馬價之值。
”趙固從之，乃設香案，親自下拜，禱告通神。
祝畢，璞亦叩齒祈請，擲錢鋪爻，乃曰：“知其故矣。
将軍請再拜，待吾複占。
”固曰：“再占何為？”璞曰：“再蔔乃知何神可救。
馬若活，将軍即轉禍為福矣。
”固依言再占。
璞曰：“此馬可以起矣，可急備物伺候。
”固曰：“當用何物？”璞曰：“須要長竿三十根，梯二乘，兵人三十個，各執長竿，往正東而去，三十裡地，有一茂林，林中有一社廟，廟後有一古木，木有窠巢，巢有神獸，似猴非猴，似狐非狐。
命軍士以梯站立，盡力亂擊其樹，彼必驚跳而下，再登他樹。
又趕又擊，不過十數樹，即不能走，可以擒矣。
此獸并不傷人，隻須抱持而回，置于馬側，不須飼喂，自能活馬。
”趙固依其所言，令兵士三十二個，持梯、竿向東三十裡，林廟木巢悉如所說，兵士駭服。
見其樹停停高四五丈，竿不及巢，乃豎梯以二人向上擊之，其馀在下亂敲。
巢中果有一物，猴不猴而狐不狐，驚出跳撲于地。
軍人一時不敢以手去拿，那獸又複上于他樹。
趙固之親腹人曰：“先生言渠不會傷人，今皆應口，怎不捉住？”盡再一齊擊之，獸墜不能迅走，遂被所獲，果然不逞爪牙，随衆抱回，送見趙固。
固正與璞飲酒，看軍人持來，大駭，乃謂璞曰：“故人何靈之驗也！今将焉用？”璞曰：“但放于馬旁，自有活理。
”固乃私自随去竊看。
其獸進廄，見馬倒地，即便一躍而去，向馬周身聞之，以口向耳中噓氣者三，鼻中噓氣者六，以舌于眼上餂之。
須臾，馬耳搖動，擡頭擺尾，吐涎鬥馀，
诏去，複謂王導、刁協曰：“諸鎮得守臣屢敗漢寇，中原頗得晏安，江東幸為無事。
但聞得人言，杜曾猾賊還在太和山中躲匿，倘再竊發，必從上流徑至建康。
外議紛紛，未曾少息，朕甚憂之。
”王導曰：“陛下勿憂。
今有一術士姓郭名璞，善明天文地理，星數卦易無不精究玄奧，可召來一蔔，便知杜曾生死興衰，有無侵寇，何必慮乎？”晉主聽言大喜，即差使命去召郭璞。
按《傳》：郭璞字景純，河東人氏，少好經術，博涉古典，尤精《周易》，有高才而讷于言論，詞賦冠于中州，善古文奇字，妙于堪輿。
初，有究玄子郭公，客遊河東，賣蔔為生，知璞可教，乃以青囊中《玄微經》九卷賜璞。
璞暗誦精熟，即能洞徹陰陽，遂扣郭公訣之，因得其指授，由是禳災轉禍，通達無方，雖京房管辂不能過也。
璞有門人趙載，知青囊經之奇，屢為求讀之。
璞曰：“此乃天文禁語，豈汝可得妄習乎？”載懇之再四，璞執不與。
久之，趙載瞰其所藏，候璞他出，遂暗竊囊經私讀之，方才開卷，為飛火所焚。
載大驚失措，值璞适至，乃伏地泣告請罪。
璞曰：“我曾再三言之，汝何不聽？今果誤焚吾書，既已失矣，恐亦何為！”載乃辭謝别去。
璞見中州大亂，因自蔔其進退休咎，知西北将為胡寇所占，惟東南可安，乃挈家避徙南行。
道經洛陽，缺乏盤費，欲谒降漢左将軍趙固，少叙故舊，假借路資，并勸其複歸大晉。
遂徒步至府門，謂守者曰：“吾乃河東郭璞也，今将南行，特來拜谒趙将軍。
将軍何為閉門不納，忘童時共學之情也？煩為通報。
”門吏曰：“我将軍因喪良馬，心中憂惱，故此閉門，非為君也。
且郡中軍務重事怠理，何暇迎客？足下暫請少退，他日再來何如？”璞曰：“既為此等小事，何得過憂廢政？汝告趙将軍，言故人有術，人死且能活之，何況一馬？既将軍惜而念之，吾當代為救活此馬。
”守者相對笑曰：“馬已死二日矣，豈能再活？實欲愚诳我等通報耳。
”璞曰：“不然。
汝試與将軍道之，使某治而不效，當以二乘之價賠之。
”守門人乃入報曰：“門外有人欲要求見，言如此如此。
”趙固曰：“吾之不出理事者，正為此馬之故也。
若其人能活吾馬，可即請進。
”門吏乃出，迎璞入内。
隻見趙固拱候于中門，共至賓館。
禮畢，固曰：“先生何人？适聞尊言，道遠來見仆，以為善活吾馬，果其然乎？”璞曰：“然。
吾知故人閉門謝事，恐蹈荒政之愆，特來拜谒。
何以貴而忘賤也？”固曰：“吾曆官二十馀年，實欠晉接，似相忘也。
”璞曰：“郭大郎耳！”固乃再拜請罪，問曰：“吾馬已死二日，故人雲為複活，其長桑君上池之神能起死回生乎，抑亦鬼谷子通幽達冥之術乎？”璞曰：“俱不能。
”固曰：“既皆不能，何言能活吾馬？”璞曰：“但能靈于蔔筮耳。
”固曰：“故人謬矣。
蔔筮非醫馬之術，蔔之何益？”璞曰：“凡人一毫一忽，皆有神靈主宰。
今将軍之馬乃非常之馬，将軍乃一府之主，馬死又關人不祥之兆，豈無神靈以司之乎？若蔔之可救，則是将軍之福，否則禍恐不測。
但将軍誠禱，試蔔一卦，知何神為祟，何神可活，寓于何方，悉在爻象中矣。
”趙固不信，心中猶豫。
璞曰：“将軍毋用沉吟，若蔔而不效，有言在先，願償馬價之值。
”趙固從之，乃設香案，親自下拜，禱告通神。
祝畢，璞亦叩齒祈請，擲錢鋪爻，乃曰：“知其故矣。
将軍請再拜，待吾複占。
”固曰：“再占何為？”璞曰：“再蔔乃知何神可救。
馬若活，将軍即轉禍為福矣。
”固依言再占。
璞曰：“此馬可以起矣，可急備物伺候。
”固曰：“當用何物？”璞曰：“須要長竿三十根，梯二乘，兵人三十個，各執長竿，往正東而去，三十裡地，有一茂林，林中有一社廟，廟後有一古木，木有窠巢，巢有神獸，似猴非猴，似狐非狐。
命軍士以梯站立，盡力亂擊其樹，彼必驚跳而下，再登他樹。
又趕又擊，不過十數樹，即不能走，可以擒矣。
此獸并不傷人，隻須抱持而回，置于馬側，不須飼喂，自能活馬。
”趙固依其所言，令兵士三十二個，持梯、竿向東三十裡，林廟木巢悉如所說，兵士駭服。
見其樹停停高四五丈，竿不及巢，乃豎梯以二人向上擊之，其馀在下亂敲。
巢中果有一物，猴不猴而狐不狐，驚出跳撲于地。
軍人一時不敢以手去拿，那獸又複上于他樹。
趙固之親腹人曰：“先生言渠不會傷人，今皆應口，怎不捉住？”盡再一齊擊之，獸墜不能迅走，遂被所獲，果然不逞爪牙，随衆抱回，送見趙固。
固正與璞飲酒，看軍人持來，大駭，乃謂璞曰：“故人何靈之驗也！今将焉用？”璞曰：“但放于馬旁，自有活理。
”固乃私自随去竊看。
其獸進廄，見馬倒地，即便一躍而去，向馬周身聞之，以口向耳中噓氣者三，鼻中噓氣者六，以舌于眼上餂之。
須臾，馬耳搖動，擡頭擺尾，吐涎鬥馀，