第六十二回背水陣韓信破趙
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獲，綁縛解至麾下。
信見縛左車至，大喜，重賞軍士，急下帳親釋左車之縛，東向而坐，西向師事之。
因問曰：“仆欲北攻燕，東伐齊，若何而有功？”李左車曰：“亡國之夫，不可以圖存；敗軍之将，不可以語勇。
”信曰：“百裡奚居虞而虞亡，之秦而秦霸，非愚于虞，而智于秦也，但用與不用，聽與不聽耳。
向使成安君聽子之計，仆亦遭擒矣；惟不聽子之計，是信得以取趙也。
”因再三懇求曰：“仆實委心請計，願子勿辭。
”左車曰：“臣聞智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得，故曰狂夫之言，聖人擇焉。
顧恐臣計，未必足用，願效愚忠，為将軍言之。
且将軍虜魏豹，擒夏悅，以成安君有百戰百勝之計，一旦而失之，軍敗高邑，身死■上，一舉而下井陉，不終朝破趙二十萬衆。
将軍名聞海内，威振天下，農夫莫不辍耕釋耒，揄衣甘食，傾耳以待命者，将軍之所長也。
然衆勞卒疲，其實難用，舉疲敝之兵，頓之燕堅城之下，相持日久，力不能拔，勢屈糧竭，弱燕不服，齊竟自強，又先劉項之權，未有所分，此将軍之短也，故善用兵者，不以短擊長，而以長擊短也。
今将軍若以兵擊燕，恐難取勝也。
”信曰：“以先生之言，必何如而後可？”左車曰：“方今為将軍計，莫如按兵休用，鎮撫趙城，百裡之内，牛酒日至，以享士大夫，三軍又得飽食，北向于燕，使彼終日恐怖，然後遣一舌辯之士，奉尺幅之書，陳其利害，彰将軍之所長，燕一聞之，不敢不聽從。
燕既聽從，使宣言者東告于齊，齊必從風而服，雖有智者不知其為齊計矣。
如此則天下可圖也。
兵固有先聲而後實者，其此之謂乎？”信曰：“謹如先生之言，所謂不戰而屈人之兵也。
”即作書差随何為使，前往說燕。
韓信屯兵于趙城不動。
随何持書，前到燕國。
卻說燕王聞韓信破趙，斬成安君于■水，兵勢大振，燕中百姓，一日十數驚，燕王亦甚恐怖，召謀士蒯通議計。
蒯通曰：“韓信兵勢雖大振，而屢經戰陣，三軍疲勞，定暫屯兵于趙城，且不舉動，目下差人下書，欲大王歸降。
大王且未可遽然輕許，容臣到彼，看事勢何如，可說則說，可降則降，臣自有斟酌也。
”言未畢，果有左右來報，韓信差随何下書。
燕王召随何相見。
何持書上，燕王拆書觀看，書曰： 漢大将軍韓信緻書燕王麾下：信聞天命靡常，惟歸有德。
秦惟無道，滅絕墳典，殘虐百姓；繼以項氏，益肆暴酷，放弑義帝，惡貫于天，海内震号，神人共憤。
漢王倡為義舉，兵皆缟素，席卷三秦，立降二魏，虜豹斬悅，破趙誅馀，非兵之強也，德之召也。
所向風靡，罔不順服。
獨燕未附，甯知命之所歸乎？方今兵屯趙城，遺書北指，若能倒戈納款，憫恤民命，不失封王，分茅百世。
趙鑒不遠，王其思之！ 燕王看書畢，因問随何曰：“漢王兵敗睢水，寄足荥陽，王業未定，何言天命之可歸乎？”何曰：“大王所見誤矣！不觀大敗，不見真命之符；不量時宜，實為井底之智。
然吾漢王雖敗睢水，而大風解圍，白光引路，使非上天默佑，何以脫此難乎？此見聖王有百靈之助也。
而荥陽駐兵以當四面，使非睿智神武，何以制天下乎？此見聖王有文武之勇也。
漢以韓信善能用兵，子房善能用智，蕭何運轉糧饷，帶甲百萬，名将雲從，大勢已定，不待智者辯論而可知也。
然西楚雖強，沐猴非人，獨夫招怨，遠不過一年，近不過數月，豈能久乎？大王不度時勢，不審成敗，而謂漢王王業未定，不亦誤乎？況今趙已滅矣！唇亡齒寒，剝床以膚，大王獨不惕兢之乎？”燕王聞随何之言，深加歎賞，遂召蒯徹附耳曰：“随何之言，深為有理。
爾若見信，當斟酌可否，不必多費頰舌也。
”蒯徹曰：“臣若到彼，觀其動靜，自有處決！料不辱君之命也。
”燕王款侍随何，即令蒯徹往趙國來。
不知如何說信？且看下回分解。
信見縛左車至，大喜，重賞軍士，急下帳親釋左車之縛，東向而坐，西向師事之。
因問曰：“仆欲北攻燕，東伐齊，若何而有功？”李左車曰：“亡國之夫，不可以圖存；敗軍之将，不可以語勇。
”信曰：“百裡奚居虞而虞亡，之秦而秦霸，非愚于虞，而智于秦也，但用與不用，聽與不聽耳。
向使成安君聽子之計，仆亦遭擒矣；惟不聽子之計，是信得以取趙也。
”因再三懇求曰：“仆實委心請計，願子勿辭。
”左車曰：“臣聞智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得，故曰狂夫之言，聖人擇焉。
顧恐臣計，未必足用，願效愚忠，為将軍言之。
且将軍虜魏豹，擒夏悅，以成安君有百戰百勝之計，一旦而失之，軍敗高邑，身死■上，一舉而下井陉，不終朝破趙二十萬衆。
将軍名聞海内，威振天下，農夫莫不辍耕釋耒，揄衣甘食，傾耳以待命者，将軍之所長也。
然衆勞卒疲，其實難用，舉疲敝之兵，頓之燕堅城之下，相持日久，力不能拔，勢屈糧竭，弱燕不服，齊竟自強，又先劉項之權，未有所分，此将軍之短也，故善用兵者，不以短擊長，而以長擊短也。
今将軍若以兵擊燕，恐難取勝也。
”信曰：“以先生之言，必何如而後可？”左車曰：“方今為将軍計，莫如按兵休用，鎮撫趙城，百裡之内，牛酒日至，以享士大夫，三軍又得飽食，北向于燕，使彼終日恐怖，然後遣一舌辯之士，奉尺幅之書，陳其利害，彰将軍之所長，燕一聞之，不敢不聽從。
燕既聽從，使宣言者東告于齊，齊必從風而服，雖有智者不知其為齊計矣。
如此則天下可圖也。
兵固有先聲而後實者，其此之謂乎？”信曰：“謹如先生之言，所謂不戰而屈人之兵也。
”即作書差随何為使，前往說燕。
韓信屯兵于趙城不動。
随何持書，前到燕國。
卻說燕王聞韓信破趙，斬成安君于■水，兵勢大振，燕中百姓，一日十數驚，燕王亦甚恐怖，召謀士蒯通議計。
蒯通曰：“韓信兵勢雖大振，而屢經戰陣，三軍疲勞，定暫屯兵于趙城，且不舉動，目下差人下書，欲大王歸降。
大王且未可遽然輕許，容臣到彼，看事勢何如，可說則說，可降則降，臣自有斟酌也。
”言未畢，果有左右來報，韓信差随何下書。
燕王召随何相見。
何持書上，燕王拆書觀看，書曰： 漢大将軍韓信緻書燕王麾下：信聞天命靡常，惟歸有德。
秦惟無道，滅絕墳典，殘虐百姓；繼以項氏，益肆暴酷，放弑義帝，惡貫于天，海内震号，神人共憤。
漢王倡為義舉，兵皆缟素，席卷三秦，立降二魏，虜豹斬悅，破趙誅馀，非兵之強也，德之召也。
所向風靡，罔不順服。
獨燕未附，甯知命之所歸乎？方今兵屯趙城，遺書北指，若能倒戈納款，憫恤民命，不失封王，分茅百世。
趙鑒不遠，王其思之！ 燕王看書畢，因問随何曰：“漢王兵敗睢水，寄足荥陽，王業未定，何言天命之可歸乎？”何曰：“大王所見誤矣！不觀大敗，不見真命之符；不量時宜，實為井底之智。
然吾漢王雖敗睢水，而大風解圍，白光引路，使非上天默佑，何以脫此難乎？此見聖王有百靈之助也。
而荥陽駐兵以當四面，使非睿智神武，何以制天下乎？此見聖王有文武之勇也。
漢以韓信善能用兵，子房善能用智，蕭何運轉糧饷，帶甲百萬，名将雲從，大勢已定，不待智者辯論而可知也。
然西楚雖強，沐猴非人，獨夫招怨，遠不過一年，近不過數月，豈能久乎？大王不度時勢，不審成敗，而謂漢王王業未定，不亦誤乎？況今趙已滅矣！唇亡齒寒，剝床以膚，大王獨不惕兢之乎？”燕王聞随何之言，深加歎賞，遂召蒯徹附耳曰：“随何之言，深為有理。
爾若見信，當斟酌可否，不必多費頰舌也。
”蒯徹曰：“臣若到彼，觀其動靜，自有處決！料不辱君之命也。
”燕王款侍随何，即令蒯徹往趙國來。
不知如何說信？且看下回分解。