第一百四十二回臧緻平困守廈門孫中山讨伐東江
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軍不能逼近攻擊，隻能在北門外高地上，用大炮遠遠的射擊，所以沒有什麼大損害。
次日，又進至第七碉，已占地勢上的優點，可惜蔣光亮部隻到石龍，并不進前。
前敵兵力單薄，未能計出萬全，隻得又派人到石龍督促。
差人到得石龍，滇軍第三軍的大隊已經開到，但是蔣光亮自己仍沒有來。
中山隻得先傳他的參謀祿國藩來商議軍事。
祿國藩進來谒見已畢，中山便催令前進。
祿國藩道：“兵行以糧饷為重，現在饷也沒有，教我們如何前進？”桀傲可殺。
中山道：“你的話果然不錯，但也須分個緩急，若在前敵不甚吃緊之時，要求發清全饷，也還有理，婉轉之極。
中山愈婉轉，則愈覺蔣、祿之可殺。
但現在博羅十分危急，倘固執要饷，豈不誤了兵機？等到博羅一失，必然牽動全局戰事，那時廣州未必可保，何處再容索饷？恐怕連現在這般的支領，也未必可恃了。
”不但詞婉意嚴，而且理甚确當，雖蠢極之人，亦當領受，祿固猶人，而乃終不能聽耶？此所以古人有“談經可以點頑石之頭，而操琴不足以回吳牛之聽”之歎欤。
祿國藩笑道：“要是這樣長久下去，還不如現在決撒了好。
我們有了子彈就是糧，難道還愁拿不到饷？”可殺可殺，此輩因糧于民，固不愁開饷也。
中山道：“我現在還是要你前進，你肯去嗎？我是大元帥，你敢違抗我的命令？硬一句。
一味軟，則失中山身分矣。
你如肯去，我可更給你便宜指揮之權。
動之以權。
解了博羅之圍，再額外給你重賞，歆之以利，小人非權利不行，中山蓋審之熟矣。
你去也不去？”祿國藩笑道：笑得可惡可殺。
“正經的饷銀也拿不到，還希望什麼賞銀？中山權利雙許，而祿隻着眼在利，蓋此輩之要權，亦無非為利耳。
便勝了敵，也不是一場空？我不去，我隻要饷。
”桀骜至此，可殺可殺。
小人見權利必趨，至權利亦不能動，則必有非分異謀矣，蔣、祿之不能善終，已伏于此。
中山怒道：“軍法具在，何敢無禮？不得不硬。
我今不要你去，教你的軍長去，看你如何再違抗？”祿國藩道：“教我去要饷，不教我去也要饷。
桀骜至此，可殺可剮。
我又沒說不肯去，隻要把饷發齊，我自然開拔了，要饷許是不犯軍法的。
” 偏有無理之理，益發可殺。
中山正待訓斥，卻早激怒了侍立的一位英雄，他瞧了這祿國藩那樣的不馴樣子，早已氣破胸膛，此時忍耐不住，便走上幾步，向祿國藩一指道：“祿同志！請問你是不是大元帥部下的一員軍官？是不是做的中華民國公職？是不是吃的全國國民的公祿？”祿國藩倒吃了一驚，問道：“你貴姓？”古應芬在旁介紹道：“這是參謀趙寶賢伺志。
”祿國藩說道：“趙同志如何說這話？這樣淺近的問題，還打量我不知道嗎？”趙寶賢道：“你既然知道，就好說了，請祿同志想一想，國家為什麼要用我們這班軍人？人民為什麼要把辛苦掙出來的錢，供給我們？大元帥令我們去作戰，是替什麼人做事？三個問題以後，又提出三個問題，遙遙針對，而又互相錯落，氣勢滂沛，自足以折祿氏桀骜之氣。
須知大元帥并不是自己喜歡多事，甘冒危難，無非為着受了國民的托付，不得不戮力讨賊，為國除害，庶不有負重大職守。
此一段先說中山之用兵不得已，是賓。
我們所以相從至此，也無非為了大義。
再綜合一句，引起下文。
既然彼此的結合行動，全為大義，就不能單在利害方面講了。
斷定一句，意思漸顯。
然還不曾明白說出，是主中賓。
有饷，我們固然作戰，沒有饷，我們也要作戰。
意思到此，方明白，是主。
我們是為大義而聽大元帥的指揮，并不是因私誼而受孫中山先生的命令。
我們是為大義而戰，并不是為饷而戰。
自己又作解釋，意思倍顯，為饷而戰一句，極其尖刻。
假如僅僅是為饷而戰，我們将自處于何等地位？反跌一句，尖刻之至，使祿氏不能不折服。
國家要我們這些軍人何用？人民何必拿出這些錢來供給我們。
又反問兩句，一句逼緊一句。
祿同志是深明大義熟知去就的人，所以甘從大元帥，從困難中緻力，不願附和陳氏，替北方軍閥做走狗。
現在單隻替士兵在饷糈上面着想，忘了前線的吃緊，和自己的天職，豈不可惜？”既恭維他幾句，使他不緻因下不來台而決裂，又替他遮飾一句，使他得自己轉圜，語語有分寸。
所謂替他遮飾者，蓋隻饷糈上加士兵兩字，蓋替士兵争饷糈，亦将士分中之事也。
一段說話，說得義理謹嚴，氣勢浩沛，使蓄異謀者喪膽。
正是： 大義凜然嚴斧钺，丹心滂沛貫乾坤。
未知祿國藩聽了這番說話，如何回答，且看下回分解。
趙寶賢之責祿國藩也，幾于一字一淚，一字一血，不獨當時聞者為之肅然起敬，慨然自奮已也，即今日有述及其當時為大義所激之狀者，猶同此觀念焉。
嗟夫！人誰不欲為善，其不為善者，非真不能為，不欲為也，特為利害物欲所蔽，欲自救援而不可得耳。
觀于祿國藩驟聞趙君之語，未嘗不怵然而懼，懑然而慚者，蓋良知之說，确有可信者焉。
然其雖能感悟一時，而終不克自拔者，則利害物欲之為蔽也。
嗚乎！惜哉！
次日，又進至第七碉，已占地勢上的優點，可惜蔣光亮部隻到石龍，并不進前。
前敵兵力單薄，未能計出萬全，隻得又派人到石龍督促。
差人到得石龍，滇軍第三軍的大隊已經開到，但是蔣光亮自己仍沒有來。
中山隻得先傳他的參謀祿國藩來商議軍事。
祿國藩進來谒見已畢，中山便催令前進。
祿國藩道：“兵行以糧饷為重，現在饷也沒有，教我們如何前進？”桀傲可殺。
中山道：“你的話果然不錯，但也須分個緩急，若在前敵不甚吃緊之時，要求發清全饷，也還有理，婉轉之極。
中山愈婉轉，則愈覺蔣、祿之可殺。
但現在博羅十分危急，倘固執要饷，豈不誤了兵機？等到博羅一失，必然牽動全局戰事，那時廣州未必可保，何處再容索饷？恐怕連現在這般的支領，也未必可恃了。
”不但詞婉意嚴，而且理甚确當，雖蠢極之人，亦當領受，祿固猶人，而乃終不能聽耶？此所以古人有“談經可以點頑石之頭，而操琴不足以回吳牛之聽”之歎欤。
祿國藩笑道：“要是這樣長久下去，還不如現在決撒了好。
我們有了子彈就是糧，難道還愁拿不到饷？”可殺可殺，此輩因糧于民，固不愁開饷也。
中山道：“我現在還是要你前進，你肯去嗎？我是大元帥，你敢違抗我的命令？硬一句。
一味軟，則失中山身分矣。
你如肯去，我可更給你便宜指揮之權。
動之以權。
解了博羅之圍，再額外給你重賞，歆之以利，小人非權利不行，中山蓋審之熟矣。
你去也不去？”祿國藩笑道：笑得可惡可殺。
“正經的饷銀也拿不到，還希望什麼賞銀？中山權利雙許，而祿隻着眼在利，蓋此輩之要權，亦無非為利耳。
便勝了敵，也不是一場空？我不去，我隻要饷。
”桀骜至此，可殺可殺。
小人見權利必趨，至權利亦不能動，則必有非分異謀矣，蔣、祿之不能善終，已伏于此。
中山怒道：“軍法具在，何敢無禮？不得不硬。
我今不要你去，教你的軍長去，看你如何再違抗？”祿國藩道：“教我去要饷，不教我去也要饷。
桀骜至此，可殺可剮。
我又沒說不肯去，隻要把饷發齊，我自然開拔了，要饷許是不犯軍法的。
” 偏有無理之理，益發可殺。
中山正待訓斥，卻早激怒了侍立的一位英雄，他瞧了這祿國藩那樣的不馴樣子，早已氣破胸膛，此時忍耐不住，便走上幾步，向祿國藩一指道：“祿同志！請問你是不是大元帥部下的一員軍官？是不是做的中華民國公職？是不是吃的全國國民的公祿？”祿國藩倒吃了一驚，問道：“你貴姓？”古應芬在旁介紹道：“這是參謀趙寶賢伺志。
”祿國藩說道：“趙同志如何說這話？這樣淺近的問題，還打量我不知道嗎？”趙寶賢道：“你既然知道，就好說了，請祿同志想一想，國家為什麼要用我們這班軍人？人民為什麼要把辛苦掙出來的錢，供給我們？大元帥令我們去作戰，是替什麼人做事？三個問題以後，又提出三個問題，遙遙針對，而又互相錯落，氣勢滂沛，自足以折祿氏桀骜之氣。
須知大元帥并不是自己喜歡多事，甘冒危難，無非為着受了國民的托付，不得不戮力讨賊，為國除害，庶不有負重大職守。
此一段先說中山之用兵不得已，是賓。
我們所以相從至此，也無非為了大義。
再綜合一句，引起下文。
既然彼此的結合行動，全為大義，就不能單在利害方面講了。
斷定一句，意思漸顯。
然還不曾明白說出，是主中賓。
有饷，我們固然作戰，沒有饷，我們也要作戰。
意思到此，方明白，是主。
我們是為大義而聽大元帥的指揮，并不是因私誼而受孫中山先生的命令。
我們是為大義而戰，并不是為饷而戰。
自己又作解釋，意思倍顯，為饷而戰一句，極其尖刻。
假如僅僅是為饷而戰，我們将自處于何等地位？反跌一句，尖刻之至，使祿氏不能不折服。
國家要我們這些軍人何用？人民何必拿出這些錢來供給我們。
又反問兩句，一句逼緊一句。
祿同志是深明大義熟知去就的人，所以甘從大元帥，從困難中緻力，不願附和陳氏，替北方軍閥做走狗。
現在單隻替士兵在饷糈上面着想，忘了前線的吃緊，和自己的天職，豈不可惜？”既恭維他幾句，使他不緻因下不來台而決裂，又替他遮飾一句，使他得自己轉圜，語語有分寸。
所謂替他遮飾者，蓋隻饷糈上加士兵兩字，蓋替士兵争饷糈，亦将士分中之事也。
一段說話，說得義理謹嚴，氣勢浩沛，使蓄異謀者喪膽。
正是： 大義凜然嚴斧钺，丹心滂沛貫乾坤。
未知祿國藩聽了這番說話，如何回答，且看下回分解。
趙寶賢之責祿國藩也，幾于一字一淚，一字一血，不獨當時聞者為之肅然起敬，慨然自奮已也，即今日有述及其當時為大義所激之狀者，猶同此觀念焉。
嗟夫！人誰不欲為善，其不為善者，非真不能為，不欲為也，特為利害物欲所蔽，欲自救援而不可得耳。
觀于祿國藩驟聞趙君之語，未嘗不怵然而懼，懑然而慚者，蓋良知之說，确有可信者焉。
然其雖能感悟一時，而終不克自拔者，則利害物欲之為蔽也。
嗚乎！惜哉！