第十三回
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又複欲圖鄭小姐之婚,使他嚴學初求婚不成;又圖會闱關節于葉宗師,大被喝叱。
及至楊少遊巍巍擢狀元,鄭司徒延楊少遊為東牀之客,前前後後,自己所欲,盡是楊少遊之有,積憾蘊中,晝夜切齒,道:“吾之命裡魔障,惟彼楊家蠻種。
”告他父親修河道:“孩兒對頭便是楊家祿蠹,誓不與共戴一天。
”修河道:“孩兒勿虞。
朝廷上事端自多,楊家那厮官上的事,何患無吹毛覓疵。
這厮必構害于我手裡,以雪孩兒之憤。
”今見楊少遊再疏方命,太後成盛怒,移囚天牢,修河便拍案叫道:“這小猢狲、楊家蠻種,亦有死時。
何不乘此擠害。
”即遣心腹邀嚴學初來。
嚴學初登時趨來,修河延内室坐定。
寒喧茶畢,學初道:“世丈俯速,有何吩咐?”修河道:“無事不敢奉擾。
今也驸馬遴選,楊少遊再疏抗太後娘娘懿旨,臣分蔑如,難道君命不行于一個楊少遊乎?太後方盛怒,下于死囚牢。
事将不測,易其狙擊。
那厮蠻種與家豚為對頭,賢契之所知。
今乘此機,構上一表,一來可以迎合太後之意,二則公報私仇,以雪豚兒之忿。
賢契以為如何?”學初道:“世丈所命,雖蹈湯赴火,敢所不避。
況胤契之所與不合乎?晚生當上一本,以正臣子分義,以報世丈恩愛。
”修河大喜。
須臾,誣疏成一本,其辭雲:禮部侍郎臣嚴學初,惶恐為彈劾大不敬事:伏以人臣事君,以盡忠為道。
盡中之道,在乎奉旨承命,不遑暇及,有不敢一毫倔強方命,以虧臣分,即是古今之通義。
今大學士臣楊少遊,以口尚乳臭,薄侍鬥筲之才,通關節于主試之宗師,僥幸占科,曆楊清顯,已跻卿月之班,已是驟升,不合人望,聖恩包容,寵遇謬加,為臣子道理,感激殊恩,赴湯炎火,尚且不避。
今以禁脔之選,特出于常格之外。
渠有一分臣子之分,豈敢生遷逆方命之意,而謂有已聘于鄭纁之女,再疏叫阍,全沒分義,已是罔赦之罪。
太後有旨,使還聘禮。
伉俪之義已絕,鄭女适他,宜無所拘礙。
而少遊敢以夫婦之義已定之說,專事方命,豈人臣事君之道也!臣知其中必有委折,臣請畢陳之:楊少遊本一浮浪輕薄之徒。
秀才入京之路,行過洛陽,娼樓酒肆,怡蕩留連,全無斯文雅飾之行。
入京之後,廣探媒婆,聞知鄭纁之女,薄有才貌,百般攢刺,得圖鄭纁之許婚,才為納聘,逾牆攢穴,潛為綢缪,已有私情。
男欣女悅,誓死不舍。
鄭纁身為大臣,欲掩其迹,延置少遊于花園,謂之東牀,日夜任其潛相來往,家人唾罵。
中苒之說,言之醜也。
古人帷薄之戒,甯不可趾。
少遊之遷逆聖旨,必欲與鄭女成親者,職由此耳。
臣謂鄭纁,屏逐四裔,不與同中國。
其失行之女,亟施當律。
然後楊少遊以大不敬律治之。
驸馬揀選,濟濟臣僚,豈無超越之姿,名門臣阙,不患無人。
十分慎擇,以完重禮。
不任冀懇之至。
天子覽疏大怒,想道:“鄭纁元恕大臣,識禮律已,齊家有法。
豈有這般醜行于家中?楊少遊文人,才德行俱備,
及至楊少遊巍巍擢狀元,鄭司徒延楊少遊為東牀之客,前前後後,自己所欲,盡是楊少遊之有,積憾蘊中,晝夜切齒,道:“吾之命裡魔障,惟彼楊家蠻種。
”告他父親修河道:“孩兒對頭便是楊家祿蠹,誓不與共戴一天。
”修河道:“孩兒勿虞。
朝廷上事端自多,楊家那厮官上的事,何患無吹毛覓疵。
這厮必構害于我手裡,以雪孩兒之憤。
”今見楊少遊再疏方命,太後成盛怒,移囚天牢,修河便拍案叫道:“這小猢狲、楊家蠻種,亦有死時。
何不乘此擠害。
”即遣心腹邀嚴學初來。
嚴學初登時趨來,修河延内室坐定。
寒喧茶畢,學初道:“世丈俯速,有何吩咐?”修河道:“無事不敢奉擾。
今也驸馬遴選,楊少遊再疏抗太後娘娘懿旨,臣分蔑如,難道君命不行于一個楊少遊乎?太後方盛怒,下于死囚牢。
事将不測,易其狙擊。
那厮蠻種與家豚為對頭,賢契之所知。
今乘此機,構上一表,一來可以迎合太後之意,二則公報私仇,以雪豚兒之忿。
賢契以為如何?”學初道:“世丈所命,雖蹈湯赴火,敢所不避。
況胤契之所與不合乎?晚生當上一本,以正臣子分義,以報世丈恩愛。
”修河大喜。
須臾,誣疏成一本,其辭雲:禮部侍郎臣嚴學初,惶恐為彈劾大不敬事:伏以人臣事君,以盡忠為道。
盡中之道,在乎奉旨承命,不遑暇及,有不敢一毫倔強方命,以虧臣分,即是古今之通義。
今大學士臣楊少遊,以口尚乳臭,薄侍鬥筲之才,通關節于主試之宗師,僥幸占科,曆楊清顯,已跻卿月之班,已是驟升,不合人望,聖恩包容,寵遇謬加,為臣子道理,感激殊恩,赴湯炎火,尚且不避。
今以禁脔之選,特出于常格之外。
渠有一分臣子之分,豈敢生遷逆方命之意,而謂有已聘于鄭纁之女,再疏叫阍,全沒分義,已是罔赦之罪。
太後有旨,使還聘禮。
伉俪之義已絕,鄭女适他,宜無所拘礙。
而少遊敢以夫婦之義已定之說,專事方命,豈人臣事君之道也!臣知其中必有委折,臣請畢陳之:楊少遊本一浮浪輕薄之徒。
秀才入京之路,行過洛陽,娼樓酒肆,怡蕩留連,全無斯文雅飾之行。
入京之後,廣探媒婆,聞知鄭纁之女,薄有才貌,百般攢刺,得圖鄭纁之許婚,才為納聘,逾牆攢穴,潛為綢缪,已有私情。
男欣女悅,誓死不舍。
鄭纁身為大臣,欲掩其迹,延置少遊于花園,謂之東牀,日夜任其潛相來往,家人唾罵。
中苒之說,言之醜也。
古人帷薄之戒,甯不可趾。
少遊之遷逆聖旨,必欲與鄭女成親者,職由此耳。
臣謂鄭纁,屏逐四裔,不與同中國。
其失行之女,亟施當律。
然後楊少遊以大不敬律治之。
驸馬揀選,濟濟臣僚,豈無超越之姿,名門臣阙,不患無人。
十分慎擇,以完重禮。
不任冀懇之至。
天子覽疏大怒,想道:“鄭纁元恕大臣,識禮律已,齊家有法。
豈有這般醜行于家中?楊少遊文人,才德行俱備,