第十九回
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是驚風，其實非驚，乃飽脹欲死了。
此時告訴他的父母速速停乳，則必要怒，謂虛赢若是，不與乳他吃，豈非要餓死他麼？至于做醫生的，又不知這個緣故，每每還要用洋參；麥冬、地黃、石斛等味，迎合他父母的意思，以至于痰塞氣喘，大實類虛，上下不通而死、豈不哀哉！倘能早知适其寒溫，調停乳食，以清米飲養其胃氣，稍用消痰順氣之藥治之，可以十愈八九，此理極易明白的。
又有一等妖淫婦人，自稱仙巫，假托仙師開的方子，惡劣霸道，這等尤可痛恨。
至于初生孩兒，又有造為螳螂子之說者，亦是瞎說，斷不可割。
初生時，隻用細膏藥半張，放入斑螫末少些，麝香一厘，貼在頰上，半日取去，再用薄荷樸硝煎湯，拭口内，萬無一失。
至于咳嗽症，及咳嗽而吐血症，如今尤多，其症本皆可治的，而多緻死者，大半為藥所誤，咳嗽由于風寒入肺，肺為嬌藏，一味誤投，即能受害，今人每用洋參、麥冬、玉竹、桔梗，塞住外邪，必至久而成痨，咳血失音，骨蒸内熱，痰喘等症，近則半年，遠則三年，無有不死。
近日名醫，每用此等藥味，先對病家說明此症不能根治，以後果然死了，病家還佩服其有先見之明，不知其服此等藥之日，即其絕命之日了。
” 娉娉道：“洋參、麥冬等服之固有害，至于桔梗，古方多有用者，何為不可？”生道：“桔梗、升提，古方甘桔湯用他，以載甘草上行，乃治少陰腎經的喉痛，與治咳嗽宜用疏降的法不合，服之往往使人氣逆痰升，不能着卧呢。
吐血一症，由傷風咳嗽而起的十之七八，由虛勞内傷而成的十之一二。
醫者多用熟地五味，洋參二冬，酸斂滋補之品，将風火痰瘀盡收在肺管中，使其咳嗽不止，緻元氣日日震動，肺既不甯，腎亦不安，終至于死。
所謂吐血不死，吐血而咳嗽。
若再誤治，則無不死的。
蓋吐而嗽者，當清肺降氣，略佐養陰的品，尚可十愈五六。
若單吐血而不咳嗽的人，乃喉中血絡破損，放血從絡出，不必服藥，亦能自愈。
若重的隻服輕清補絡止血的藥，即可除根。
若用熟地、五味等藥，則必至死而後已。
以外病症，誤治者尚多，略述這數項，就今最甚的而言哩。
”娉娉道：“哥哥此番議論，真是婆心苦口，切中時弊，病家知道，可不為庸醫所誤，醫家知道，可不至戕人生命，真金玉之言，有功于當世不少。
” 正是：怅望濁世誰青眼，力挽狂瀾是素心。
再看下回分解。
此時告訴他的父母速速停乳，則必要怒，謂虛赢若是，不與乳他吃，豈非要餓死他麼？至于做醫生的，又不知這個緣故，每每還要用洋參；麥冬、地黃、石斛等味，迎合他父母的意思，以至于痰塞氣喘，大實類虛，上下不通而死、豈不哀哉！倘能早知适其寒溫，調停乳食，以清米飲養其胃氣，稍用消痰順氣之藥治之，可以十愈八九，此理極易明白的。
又有一等妖淫婦人，自稱仙巫，假托仙師開的方子，惡劣霸道，這等尤可痛恨。
至于初生孩兒，又有造為螳螂子之說者，亦是瞎說，斷不可割。
初生時，隻用細膏藥半張，放入斑螫末少些，麝香一厘，貼在頰上，半日取去，再用薄荷樸硝煎湯，拭口内，萬無一失。
至于咳嗽症，及咳嗽而吐血症，如今尤多，其症本皆可治的，而多緻死者，大半為藥所誤，咳嗽由于風寒入肺，肺為嬌藏，一味誤投，即能受害，今人每用洋參、麥冬、玉竹、桔梗，塞住外邪，必至久而成痨，咳血失音，骨蒸内熱，痰喘等症，近則半年，遠則三年，無有不死。
近日名醫，每用此等藥味，先對病家說明此症不能根治，以後果然死了，病家還佩服其有先見之明，不知其服此等藥之日，即其絕命之日了。
” 娉娉道：“洋參、麥冬等服之固有害，至于桔梗，古方多有用者，何為不可？”生道：“桔梗、升提，古方甘桔湯用他，以載甘草上行，乃治少陰腎經的喉痛，與治咳嗽宜用疏降的法不合，服之往往使人氣逆痰升，不能着卧呢。
吐血一症，由傷風咳嗽而起的十之七八，由虛勞内傷而成的十之一二。
醫者多用熟地五味，洋參二冬，酸斂滋補之品，将風火痰瘀盡收在肺管中，使其咳嗽不止，緻元氣日日震動，肺既不甯，腎亦不安，終至于死。
所謂吐血不死，吐血而咳嗽。
若再誤治，則無不死的。
蓋吐而嗽者，當清肺降氣，略佐養陰的品，尚可十愈五六。
若單吐血而不咳嗽的人，乃喉中血絡破損，放血從絡出，不必服藥，亦能自愈。
若重的隻服輕清補絡止血的藥，即可除根。
若用熟地、五味等藥，則必至死而後已。
以外病症，誤治者尚多，略述這數項，就今最甚的而言哩。
”娉娉道：“哥哥此番議論，真是婆心苦口，切中時弊，病家知道，可不為庸醫所誤，醫家知道，可不至戕人生命，真金玉之言，有功于當世不少。
” 正是：怅望濁世誰青眼，力挽狂瀾是素心。
再看下回分解。
