第九十九回
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陳太皇太後道：“本朝權臣稔禍，從無如似道這樣厲害的。
措紳草茅，疊經彈劾，陛下皆不允行，如此不恤人言，将何以謝天下。
”太皇太後始道降似道三官，居住婺州。
婺州人民，聞似道到來，争作露布，驅逐出境，不準逗留。
監察禦史孫嵘叟等，又上言罪重罰輕，乃流竄至建甯府。
國子司業方應發。
中書舍人王應麟，請授諸四裔，以禦魑魅，且請重懲奸黨，以申國法。
又下诏斬翁應龍，籍其家産。
廖瑩中等除名，竄逐嶺南，谪似道為高州團練使，安置循州，籍産沒官，榮王與芮此時晉封福王，深恨似道，募人為監押官，欲與途中除之。
會稽縣尉鄭虎臣，自請于福王與芮，願充監押官。
你道鄭虎臣為何自願請行呢？原來虎臣之父為似道所陷，刺配遠方。
虎臣久欲報仇，遇到這個機會，所以請行。
遂去押解似道啟行。
似道正寓居建甯府開元寺内，還有侍妾數十人。
虎臣命将侍妾逐去，即促似道長行，命輿夫撤去輿蓋，曝行秋日中，且編唱杭州俚歌，教輿夫高聲歌唱，屢呼似道姓名以辱之。
一日，行抵一古寺，壁上有吳潛南行時所題詩句，虎臣故意指着問道：“賈團練，吳丞相何以至此？”似道懷慚不能回答。
未幾，舍舟登陸，行次劍州黯淡灘，虎臣又令似道觀水道：“此水甚清，可以就死。
”似道道：“朝廷并未有诏令我就死。
”到了漳州木棉巷，虎臣道：“我為天下除奸賊，雖死無恨。
”遂于似道登廁時，拉其胸，折骨而死。
似道既死，漳州守經紀其喪，講富民所蓄油杉以之為棺，初時簽書樞密院事林存儒，為似道所傾，南竄至漳州而死。
林氏子孫聞得油杉甚佳，欲制棺以為殓，後因價值過巨，無力購置，忿然對富民道：“你可好好收藏，留于賈丞相自用。
”此時竟用此杉，以殓似道，也可謂奇事了。
後人有詩詠似道道：南荒一逐使人愁，林氏油杉早見收；遷客墨痕蕭寺壁，相逢生怕唱杭州。
先是似道當國，嘗夢金紫人引一客至，對他說道：“此人姓鄭，能制公命。
” 其時内侍鄭師望寵幸用事，似道疑及師道，因借他事，勒令外竄，豈知死于鄭虎臣之手。
又有臨安梢人，泊舟蘇堤，方當盛暑，卧于舟尾，中夜不寐，忽見三人長不滿尺，聚坐沙州，一人說道：“張公到了，将奈何？”一人道：“賈平章非仁者，決不相恕。
”又一人涕泣道：“我固無生望了，你們還可以見他敗亡。
”三人對泣逾時，入水而沒。
次日，漁人張公，獲一鼈，徑逾二尺，納之葛嶺私第，似道烹而食之，未及三年，似道即敗。
當似道極盛之際，嘗發願齋雲水千人，施齋數日，其額已足，最後有一道士，衣衫褴縷，踵門求齋。
主其事者，以千人之數已足，不肯放入。
道士堅求不已，不得已在門房施與一齋。
道人食罷，複其缽于案上而去。
衆人盡力移缽，分毫不動，大為詫怪！啟于似道，尚不相信，親往觀看，舉手揭之，随腕而起。
内有詩二句道：得好休時便好休，收花結子在漳州。
似道見了，方知真仙降臨，深悔當面錯過，未能詳問休咎。
惟這兩句詩經門客等多方猜測
措紳草茅，疊經彈劾，陛下皆不允行，如此不恤人言，将何以謝天下。
”太皇太後始道降似道三官，居住婺州。
婺州人民，聞似道到來，争作露布，驅逐出境，不準逗留。
監察禦史孫嵘叟等，又上言罪重罰輕，乃流竄至建甯府。
國子司業方應發。
中書舍人王應麟，請授諸四裔，以禦魑魅，且請重懲奸黨，以申國法。
又下诏斬翁應龍，籍其家産。
廖瑩中等除名，竄逐嶺南，谪似道為高州團練使，安置循州，籍産沒官，榮王與芮此時晉封福王，深恨似道，募人為監押官，欲與途中除之。
會稽縣尉鄭虎臣，自請于福王與芮，願充監押官。
你道鄭虎臣為何自願請行呢？原來虎臣之父為似道所陷，刺配遠方。
虎臣久欲報仇，遇到這個機會，所以請行。
遂去押解似道啟行。
似道正寓居建甯府開元寺内，還有侍妾數十人。
虎臣命将侍妾逐去，即促似道長行，命輿夫撤去輿蓋，曝行秋日中，且編唱杭州俚歌，教輿夫高聲歌唱，屢呼似道姓名以辱之。
一日，行抵一古寺，壁上有吳潛南行時所題詩句，虎臣故意指着問道：“賈團練，吳丞相何以至此？”似道懷慚不能回答。
未幾，舍舟登陸，行次劍州黯淡灘，虎臣又令似道觀水道：“此水甚清，可以就死。
”似道道：“朝廷并未有诏令我就死。
”到了漳州木棉巷，虎臣道：“我為天下除奸賊，雖死無恨。
”遂于似道登廁時，拉其胸，折骨而死。
似道既死，漳州守經紀其喪，講富民所蓄油杉以之為棺，初時簽書樞密院事林存儒，為似道所傾，南竄至漳州而死。
林氏子孫聞得油杉甚佳，欲制棺以為殓，後因價值過巨，無力購置，忿然對富民道：“你可好好收藏，留于賈丞相自用。
”此時竟用此杉，以殓似道，也可謂奇事了。
後人有詩詠似道道：南荒一逐使人愁，林氏油杉早見收；遷客墨痕蕭寺壁，相逢生怕唱杭州。
先是似道當國，嘗夢金紫人引一客至，對他說道：“此人姓鄭，能制公命。
” 其時内侍鄭師望寵幸用事，似道疑及師道，因借他事，勒令外竄，豈知死于鄭虎臣之手。
又有臨安梢人，泊舟蘇堤，方當盛暑，卧于舟尾，中夜不寐，忽見三人長不滿尺，聚坐沙州，一人說道：“張公到了，将奈何？”一人道：“賈平章非仁者，決不相恕。
”又一人涕泣道：“我固無生望了，你們還可以見他敗亡。
”三人對泣逾時，入水而沒。
次日，漁人張公，獲一鼈，徑逾二尺，納之葛嶺私第，似道烹而食之，未及三年，似道即敗。
當似道極盛之際，嘗發願齋雲水千人，施齋數日，其額已足，最後有一道士，衣衫褴縷，踵門求齋。
主其事者，以千人之數已足，不肯放入。
道士堅求不已，不得已在門房施與一齋。
道人食罷，複其缽于案上而去。
衆人盡力移缽，分毫不動，大為詫怪！啟于似道，尚不相信，親往觀看，舉手揭之，随腕而起。
内有詩二句道：得好休時便好休，收花結子在漳州。
似道見了，方知真仙降臨，深悔當面錯過，未能詳問休咎。
惟這兩句詩經門客等多方猜測
