第八十三回
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亦出特制，名曰紅沫，雖經曆風霜，也不褪色。
又因日常閑暇，無可消遣，特設女供奉官，選擇良家女子入宮，視其擅長何技，即令其充任何職。
如圍棋則有沈姑娘，演史為張氏、宋氏、陳氏。
說陸棋經為妙，慧陸妙靜，小說為史惠英，隊戲為李端娘，影戲為王潤卿，更番輪值，略有厭倦，立即更換。
所以，太上皇後于德壽宮内，和神仙一般歡樂無盡。
後人也有詩一首，詠供奉女官道：滿苑奇花擁至尊，宛書宸翰代天恩；細看禦寶新紅沫，猶有香生粉指痕。
太上皇娛樂之暇，又喜古書名畫，鐘鼎彜器，以及一切古玩錦繡之類。
常命内侍設肆市廛，搜求各種書畫古物。
那些内侍奉了旨意，真得了肥缺美差，便在臨安的繁盛街市，建了高大的房屋，開張起店鋪來。
在店門上，大書德壽宮書畫古玩應奉所。
那時宋朝南渡，軍需浩繁，所以征收租稅，極為繁苛，單是人丁稅一項，每人也拿到三千五百，旁的捐稅，也可想而知了。
那些市儈，想方設法免去捐稅，知道德壽宮供奉所有沒有捐稅的，便去結納内侍，厚加賄賂，将自己的店鋪也挂起德壽宮的字樣來。
征收租稅的官員，見是上皇的應奉所，如何敢去收取捐稅。
此風一開，這些店家争先效尤，都和内侍串通，領取德壽宮旗匾，懸挂門阈，臨安的街市上面，“德壽宮”三字，竟是遍處挂滿。
到了後來，連商人運載貨物的船隻，要想避免捐稅，也納賄内侍，制造了“德壽宮”三字的黃旗，挂在船上，飄蕩空際，作為護符。
當時竟成了一種風氣，無論居民店戶，水陸行旅，都要打了德壽宮的旗号，方覺有些威勢，不受欺淩。
甚至連臨安中載糞的舟船，也挂了德壽宮的黃旗，揚武耀威的，在河中往來，任你是什麼大官的坐船，遇見挂了德壽宮旗号的載糞船，也要趕速回避，略一俄延，便說是沖撞了太上皇的應奉船，立刻竹篙鐵錨，一陣亂打，輕則帶傷，重則連舟船也要毀去。
恰巧這日，禦史汪應辰家眷的坐船到來。
那船上的水手，是從外路雇了來的，不知回避，撣了一個糞船。
那糞船上面，便大嚷大罵起來。
幸虧有個家人一眼瞧見糞船上挂着德壽宮的黃旗，知道不是好惹的，連忙跑出船頭，向糞船打招呼道：“我們是禦史汪老爺的家眷船。
船上水手，都是外路來的，不知道這裡的規矩，無心沖撞，請諸位不動怒罷。
”說着，又責備了船家幾句。
那糞船聽說是禦史的船，知道是個言官，方才沒有十分為難，悻悻而去。
汪應辰聞得這事，不覺奮然道：“哪有糞船也稱供奉之理，這不比宣和年間的花石綱還要擾民麼？”當即繕了奏疏，次日入陳，大緻是說德壽宮應奉所設立過多，奸徒假借名号，闾閻受累無窮，請即裁撤等語。
孝宗覽了此奏，面色不豫道：“事關東朝，卿何必如此認真。
”汪應辰頓首道：“太上聖德，遐迩稱頌！今為應奉所一事，奸人從中利用，使民間疑為出自宮闱主張，豈不有累盛德。
”孝宗聞言，默然無語，拂袖而退。
汪應辰方才上疏，又有右正言袁孚，奏言此内的私酤，乞請禁止。
孝宗見了，隻是留中不發。
誰知這事已為太上皇所聞，不禁發怒道：“連朕在宮飲酒，也說是私酤，日後還有什麼不是私的呢？”當下在孝宗将進禦膳之時，以玉壺貯酒一壺，親手封識，大書“德壽宮私酒”五字，賜于孝宗。
孝宗見了，不勝驚駭！隻得拜恩領賜，親往德壽宮謝罪！又召袁孚面谕道：“太上怒甚！卿等以後毋再多事。
”當下即調袁孚為戶部郎，又恐汪應辰還要論奏，特擢為翰林學士。
這也是孝宗委屈事親，惟恐他們要再論奏，觸怒上皇，因此将二人遷調，不使再列台谏，乃是保全言官之意。
當日孝宗的事奉上皇，真是無微不至，寫書的不過說其大概，也難盡言。
楊萬裡曾有孝宗承歡兩宮詩一首，錄在上面，可以看出孝宗的孝意了。
長樂宮前望翠華，玉皇來賀太皇家；青天白日仍飛雪，錯認東風轉柳花。
孝宗因朝政清平國家無事知道立儲一事，乃是根本大計，遂下诏立鄧王憎為皇太子。
愭系故妃郭氏所生。
郭妃共生四子，長即太子愭；次名恺；三名惇；四名恪。
郭氏未幾即逝。
孝宗受了内禅，迫冊郭氏為皇後，封愭為鄧王；恺為慶王；惇為恭王；恪為邵王，并立賢妃夏氏為繼後。
夏後袁州宜春人，生時異光滿室，數日不散；及長，姿色美麗，聰穎絕倫。
其父夏協，知其非常女可比，遂将她納入宮中，初為吳後閤中侍禦。
郭妃去世，吳後乃以夏氏賜孝宗，至是冊為繼後。
太子章妃錢氏，乃參政錢端禮女。
端禮自恃身為貴戚，久有入相的希望。
孝宗因宰執虛位，亦拟以端禮為相。
侍禦史唐堯封上言：“端禮
又因日常閑暇，無可消遣，特設女供奉官，選擇良家女子入宮，視其擅長何技，即令其充任何職。
如圍棋則有沈姑娘，演史為張氏、宋氏、陳氏。
說陸棋經為妙，慧陸妙靜，小說為史惠英，隊戲為李端娘，影戲為王潤卿，更番輪值，略有厭倦，立即更換。
所以，太上皇後于德壽宮内，和神仙一般歡樂無盡。
後人也有詩一首，詠供奉女官道：滿苑奇花擁至尊，宛書宸翰代天恩；細看禦寶新紅沫，猶有香生粉指痕。
太上皇娛樂之暇，又喜古書名畫，鐘鼎彜器，以及一切古玩錦繡之類。
常命内侍設肆市廛，搜求各種書畫古物。
那些内侍奉了旨意，真得了肥缺美差，便在臨安的繁盛街市，建了高大的房屋，開張起店鋪來。
在店門上，大書德壽宮書畫古玩應奉所。
那時宋朝南渡，軍需浩繁，所以征收租稅，極為繁苛，單是人丁稅一項，每人也拿到三千五百，旁的捐稅，也可想而知了。
那些市儈，想方設法免去捐稅，知道德壽宮供奉所有沒有捐稅的，便去結納内侍，厚加賄賂，将自己的店鋪也挂起德壽宮的字樣來。
征收租稅的官員，見是上皇的應奉所，如何敢去收取捐稅。
此風一開，這些店家争先效尤，都和内侍串通，領取德壽宮旗匾，懸挂門阈，臨安的街市上面，“德壽宮”三字，竟是遍處挂滿。
到了後來，連商人運載貨物的船隻，要想避免捐稅，也納賄内侍，制造了“德壽宮”三字的黃旗，挂在船上，飄蕩空際，作為護符。
當時竟成了一種風氣，無論居民店戶，水陸行旅，都要打了德壽宮的旗号，方覺有些威勢，不受欺淩。
甚至連臨安中載糞的舟船，也挂了德壽宮的黃旗，揚武耀威的，在河中往來，任你是什麼大官的坐船，遇見挂了德壽宮旗号的載糞船，也要趕速回避，略一俄延，便說是沖撞了太上皇的應奉船，立刻竹篙鐵錨，一陣亂打，輕則帶傷，重則連舟船也要毀去。
恰巧這日，禦史汪應辰家眷的坐船到來。
那船上的水手，是從外路雇了來的，不知回避，撣了一個糞船。
那糞船上面，便大嚷大罵起來。
幸虧有個家人一眼瞧見糞船上挂着德壽宮的黃旗，知道不是好惹的，連忙跑出船頭，向糞船打招呼道：“我們是禦史汪老爺的家眷船。
船上水手，都是外路來的，不知道這裡的規矩，無心沖撞，請諸位不動怒罷。
”說着，又責備了船家幾句。
那糞船聽說是禦史的船，知道是個言官，方才沒有十分為難，悻悻而去。
汪應辰聞得這事，不覺奮然道：“哪有糞船也稱供奉之理，這不比宣和年間的花石綱還要擾民麼？”當即繕了奏疏，次日入陳，大緻是說德壽宮應奉所設立過多，奸徒假借名号，闾閻受累無窮，請即裁撤等語。
孝宗覽了此奏，面色不豫道：“事關東朝，卿何必如此認真。
”汪應辰頓首道：“太上聖德，遐迩稱頌！今為應奉所一事，奸人從中利用，使民間疑為出自宮闱主張，豈不有累盛德。
”孝宗聞言，默然無語，拂袖而退。
汪應辰方才上疏，又有右正言袁孚，奏言此内的私酤，乞請禁止。
孝宗見了，隻是留中不發。
誰知這事已為太上皇所聞，不禁發怒道：“連朕在宮飲酒，也說是私酤，日後還有什麼不是私的呢？”當下在孝宗将進禦膳之時，以玉壺貯酒一壺，親手封識，大書“德壽宮私酒”五字，賜于孝宗。
孝宗見了，不勝驚駭！隻得拜恩領賜，親往德壽宮謝罪！又召袁孚面谕道：“太上怒甚！卿等以後毋再多事。
”當下即調袁孚為戶部郎，又恐汪應辰還要論奏，特擢為翰林學士。
這也是孝宗委屈事親，惟恐他們要再論奏，觸怒上皇，因此将二人遷調，不使再列台谏，乃是保全言官之意。
當日孝宗的事奉上皇，真是無微不至，寫書的不過說其大概，也難盡言。
楊萬裡曾有孝宗承歡兩宮詩一首，錄在上面，可以看出孝宗的孝意了。
長樂宮前望翠華，玉皇來賀太皇家；青天白日仍飛雪，錯認東風轉柳花。
孝宗因朝政清平國家無事知道立儲一事，乃是根本大計，遂下诏立鄧王憎為皇太子。
愭系故妃郭氏所生。
郭妃共生四子，長即太子愭；次名恺；三名惇；四名恪。
郭氏未幾即逝。
孝宗受了内禅，迫冊郭氏為皇後，封愭為鄧王；恺為慶王；惇為恭王；恪為邵王，并立賢妃夏氏為繼後。
夏後袁州宜春人，生時異光滿室，數日不散；及長，姿色美麗，聰穎絕倫。
其父夏協，知其非常女可比，遂将她納入宮中，初為吳後閤中侍禦。
郭妃去世，吳後乃以夏氏賜孝宗，至是冊為繼後。
太子章妃錢氏，乃參政錢端禮女。
端禮自恃身為貴戚，久有入相的希望。
孝宗因宰執虛位，亦拟以端禮為相。
侍禦史唐堯封上言：“端禮