第五十三回
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王安石不要求去才好。
”呂惠卿道：“陛下仍行新法，安石自然不去。
”說罷，告辭而出。
從此，非但新法仍舊舉行，呂惠卿和王安石，又想出一法，名為“手實法”，比免役錢更加騷擾百倍。
幾百物件，都由宮中定了價錢，然後令人民将家中所有的田地房産，資财貨物，以及牲口等項，都照價計算，自去報官。
若是生财物件，比自用物件加五倍計算，有敢隐匿的，許人告發，以三分之一充賞。
報告的款式，都由宮中印好，隻要去領來填寫。
一縣之中，挨門逐戶，都報齊了，然後由縣官按照價值，定列高下，分為五等，通盤計算，把這一縣應繳的役錢，按數攤派。
這樣一來，就可以使百姓無可躲閃了。
奏入，奉旨照行。
從此非但尺椽寸土，都搜刮幹淨，便是一隻雞，一隻狗，也不敢隐瞞。
試想那些小民還能存活麼？呂惠卿的條陳，本來說災荒五分以上的地方，不在其列。
那荊湖按察使蒲宗盂上言道：“這種良法，何必等到豐年方才施行。
請旨饬下有司，不問豐兇，即日照行。
”因此，民更不聊生了。
可憐四海騷擾到這個樣子，宮禁内外，莫不知道，隻瞞着神宗一人。
這日，神宗到太皇太後宮中問安，太皇太後乘間說道：“祖宗法度，不宜輕改。
從前先帝在日，我有聞必告，先帝無不察行。
今亦當效法先帝，以免禍亂。
”神宗道：“現在并無它事。
”太皇太後道：“免役、青苗諸法，民間很感痛苦，何不罷除。
”神宗道：“這是利民，并非苦民。
”太皇太後道：“恐未必然，我聞各種新法，作自王安石。
安石雖有才學，但違民行政，終緻民怨。
如果愛惜安石，不如暫令外調，較可保全。
”神宗道：“群臣中惟安石一人能任國事，不應令去。
” 太皇太後還思駁斥，忽有一人入言道：“太皇太後的慈訓，确是至言。
皇上不可不思。
”神宗視之，乃是胞弟昌王颢，不禁怒道：“是朕敗壞國事麼？它日待汝自為可好？”昌王不禁涕泣道：“國事不妨共議，颢并不敢有異心，何至猜嫌若此。
” 太皇太後亦為不歡，神宗自去。
過了幾日，神宗又複入谒。
太皇太後流涕道：“安石必亂天下，奈何？”神宗方道：“且俟擇人代相，把他外調便了。
”安石自鄭俠上疏，已求去位，現在得了這個風聲，求退益力。
神宗乃令薦賢自代，安石薦了兩個人，一個是韓绛，一個是呂惠卿。
神宗遂令安石出知江甯府，命韓绛同平章事，呂惠卿參知政事。
韓、呂兩人都是安石一黨，自然謹守安石的成法，絕不改變。
時人号韓绛為傳法沙門，呂惠卿為護法善神。
兩人聽了，非但不惱，反覺得意。
鄭俠見國事日非，輔臣益壞，更加激動忠憤，取唐朝宰相數人，分為兩編，彙呈進去。
如魏征、姚崇、宋璟，稱為正人君子；李林甫、盧杞等，稱為邪曲小人；又以馮京比君子，呂惠卿比小人。
那呂惠卿得了消息，如何不氣，遂參劾鄭俠，讪謗朝廷，以大不敬論。
禦史張璪，也迎合呂惠卿，刻奏馮京與鄭俠交通有迹。
鄭俠因此獲罪，罷谪英州；馮京亦罷參政，出知毫州。
安石弟安國，任秘閣校理，素與安石意見不合，亦斥呂惠卿為佞人，也坐與鄭俠交結，放歸田裡。
呂惠卿本是個狡猾小人，與韓绛在中書處，互相嫉妒，時常因事争執，又因自己已為輔臣，地位穩固，惟恐安石再來，處處想謀害安石，凡可以杜絕他來路的法兒，莫不做到。
卻巧蜀人李士甯，自言能知人休咎，且與安石有舊交，竟要借此興獄。
幸賴韓绛暗裡維護安石，從中阻撓，将士甯杖流永州，連坐頗衆。
韓绛恐呂惠卿先發制人，連忙密請神宗，再用安石。
神宗亦複記念安石，即召他入朝。
安石奉诏倍道前進，七日入京，晉見神宗。
神宗見面，便問一年來卿有何著？安石忙将注釋的《詩經》、《書經》、《周禮》，呈上奏道：“臣奉命設經義局，督同呂惠卿及臣子王雱，加緊撰述，現在先成了三部，請陛下禦覽。
”神宗略看了一看，下诏頒布天下學宮，名為“三經新義”，以後士子應試，都要以此為主，不許再有雜說；又獎叙著述之功，加安石左仆射，呂惠卿給事中，王雱龍圖閣直學士。
王雱因是現任首相之子，不得不假意推辭，奏章上去，呂惠卿在旁勸神宗批準。
原來王雱為人，陰險刻薄，比安石更甚。
卻很有才氣，十幾歲上，已是著書立說，動筆萬言。
因見父親所用的都是少年新進，屢次想出來做官。
安石因為是自己的兒子，不便推薦，想把名氣弄大，由神宗召用。
王雱急于出仕，如何耐得，求着父親，說是經筵一職，與政治無關，可以做得。
安石便薦為崇政殿說書，後來又兼了經義局修撰，好容易修成了書，滿拟可以青雲直上，豈知又為惠卿所阻。
安石父子，直氣得一佛出世，二佛涅槃，把個呂惠卿恨如切骨，沒有一刻不圖報複。
恰巧禦史蔡承禧，參劾惠卿，欺君玩法，立黨行奸。
惠卿居家等候消息。
王雱趁此機會，暗唆中丞鄧绾，再上一本，把惠卿擠倒。
那鄧绾因為安石罷職的時候，曾經附和惠卿，深恐安石懷恨，正要找件事情見好于他。
遂即想出一個貪
”呂惠卿道：“陛下仍行新法，安石自然不去。
”說罷，告辭而出。
從此，非但新法仍舊舉行，呂惠卿和王安石，又想出一法，名為“手實法”，比免役錢更加騷擾百倍。
幾百物件，都由宮中定了價錢，然後令人民将家中所有的田地房産，資财貨物，以及牲口等項，都照價計算，自去報官。
若是生财物件，比自用物件加五倍計算，有敢隐匿的，許人告發，以三分之一充賞。
報告的款式，都由宮中印好，隻要去領來填寫。
一縣之中，挨門逐戶，都報齊了，然後由縣官按照價值，定列高下，分為五等，通盤計算，把這一縣應繳的役錢，按數攤派。
這樣一來，就可以使百姓無可躲閃了。
奏入，奉旨照行。
從此非但尺椽寸土，都搜刮幹淨，便是一隻雞，一隻狗，也不敢隐瞞。
試想那些小民還能存活麼？呂惠卿的條陳，本來說災荒五分以上的地方，不在其列。
那荊湖按察使蒲宗盂上言道：“這種良法，何必等到豐年方才施行。
請旨饬下有司，不問豐兇，即日照行。
”因此，民更不聊生了。
可憐四海騷擾到這個樣子，宮禁内外，莫不知道，隻瞞着神宗一人。
這日，神宗到太皇太後宮中問安，太皇太後乘間說道：“祖宗法度，不宜輕改。
從前先帝在日，我有聞必告，先帝無不察行。
今亦當效法先帝，以免禍亂。
”神宗道：“現在并無它事。
”太皇太後道：“免役、青苗諸法，民間很感痛苦，何不罷除。
”神宗道：“這是利民，并非苦民。
”太皇太後道：“恐未必然，我聞各種新法，作自王安石。
安石雖有才學，但違民行政，終緻民怨。
如果愛惜安石，不如暫令外調，較可保全。
”神宗道：“群臣中惟安石一人能任國事，不應令去。
” 太皇太後還思駁斥，忽有一人入言道：“太皇太後的慈訓，确是至言。
皇上不可不思。
”神宗視之，乃是胞弟昌王颢，不禁怒道：“是朕敗壞國事麼？它日待汝自為可好？”昌王不禁涕泣道：“國事不妨共議，颢并不敢有異心，何至猜嫌若此。
” 太皇太後亦為不歡，神宗自去。
過了幾日，神宗又複入谒。
太皇太後流涕道：“安石必亂天下，奈何？”神宗方道：“且俟擇人代相，把他外調便了。
”安石自鄭俠上疏，已求去位，現在得了這個風聲，求退益力。
神宗乃令薦賢自代，安石薦了兩個人，一個是韓绛，一個是呂惠卿。
神宗遂令安石出知江甯府，命韓绛同平章事，呂惠卿參知政事。
韓、呂兩人都是安石一黨，自然謹守安石的成法，絕不改變。
時人号韓绛為傳法沙門，呂惠卿為護法善神。
兩人聽了，非但不惱，反覺得意。
鄭俠見國事日非，輔臣益壞，更加激動忠憤，取唐朝宰相數人，分為兩編，彙呈進去。
如魏征、姚崇、宋璟，稱為正人君子；李林甫、盧杞等，稱為邪曲小人；又以馮京比君子，呂惠卿比小人。
那呂惠卿得了消息，如何不氣，遂參劾鄭俠，讪謗朝廷，以大不敬論。
禦史張璪，也迎合呂惠卿，刻奏馮京與鄭俠交通有迹。
鄭俠因此獲罪，罷谪英州；馮京亦罷參政，出知毫州。
安石弟安國，任秘閣校理，素與安石意見不合，亦斥呂惠卿為佞人，也坐與鄭俠交結，放歸田裡。
呂惠卿本是個狡猾小人，與韓绛在中書處，互相嫉妒，時常因事争執，又因自己已為輔臣，地位穩固，惟恐安石再來，處處想謀害安石，凡可以杜絕他來路的法兒，莫不做到。
卻巧蜀人李士甯，自言能知人休咎，且與安石有舊交，竟要借此興獄。
幸賴韓绛暗裡維護安石，從中阻撓，将士甯杖流永州，連坐頗衆。
韓绛恐呂惠卿先發制人，連忙密請神宗，再用安石。
神宗亦複記念安石，即召他入朝。
安石奉诏倍道前進，七日入京，晉見神宗。
神宗見面，便問一年來卿有何著？安石忙将注釋的《詩經》、《書經》、《周禮》，呈上奏道：“臣奉命設經義局，督同呂惠卿及臣子王雱，加緊撰述，現在先成了三部，請陛下禦覽。
”神宗略看了一看，下诏頒布天下學宮，名為“三經新義”，以後士子應試，都要以此為主，不許再有雜說；又獎叙著述之功，加安石左仆射，呂惠卿給事中，王雱龍圖閣直學士。
王雱因是現任首相之子，不得不假意推辭，奏章上去，呂惠卿在旁勸神宗批準。
原來王雱為人，陰險刻薄，比安石更甚。
卻很有才氣，十幾歲上，已是著書立說，動筆萬言。
因見父親所用的都是少年新進，屢次想出來做官。
安石因為是自己的兒子，不便推薦，想把名氣弄大，由神宗召用。
王雱急于出仕，如何耐得，求着父親，說是經筵一職，與政治無關，可以做得。
安石便薦為崇政殿說書，後來又兼了經義局修撰，好容易修成了書，滿拟可以青雲直上，豈知又為惠卿所阻。
安石父子，直氣得一佛出世，二佛涅槃，把個呂惠卿恨如切骨，沒有一刻不圖報複。
恰巧禦史蔡承禧，參劾惠卿，欺君玩法，立黨行奸。
惠卿居家等候消息。
王雱趁此機會，暗唆中丞鄧绾，再上一本，把惠卿擠倒。
那鄧绾因為安石罷職的時候，曾經附和惠卿，深恐安石懷恨，正要找件事情見好于他。
遂即想出一個貪