第五十二回
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第五十二回行新法誤用怪僻人引刑律狡脫謀夫女話說王安石乃臨川人氏，号介甫。
少年時好讀書，善作文，曾鞏常拿他的文稿，與歐陽修觀看，大加賞識。
從此他到處延譽，因得進士及第，授淮南判官。
舊例判官秩滿，可以獻文求試館職。
安石獨不求試，遂調知鄞縣，尋通判舒州。
文彥博任中書時，力為薦舉，乃召試館職，安石不至。
歐陽修又薦為谏官，安石複以祖母年高為辭。
修乃勖以祿養，在仁宗末年，薦為度支判官，安石又複辭讓，且懇求外補，因令知常州，改就提點江東刑獄。
為他屢次辭官，人都說他恬退為懷，賢士大夫都想望豐采，恨不一見。
朝廷也想與以美官，惟恐他不肯屈就。
後來改官同修起居注，他又竭力固辭。
仁宗派閤門吏，将敕書送至其家，仍不肯接。
閤門吏跟着安石，向他道喜。
安石反避到茅廁裡去了。
閤門吏隻得将敕書放于案上而回，安石又令人追上送還，往返了八九次，方才收下。
沒有多時，又升知制诰，安石卻立刻謝恩，不再推辭。
直至仁宗崩駕，安石也回家裡居。
英宗朝雖然沒有做官，卻無時不想獵取高官。
見鄉裡韓、呂兩族都做着朝廷顯官，便竭力去韓绛、韓維、呂公著結交，三人到京供職，便盡力替安石譽揚。
神宗在穎邸時，韓維充當記室，每逢講解經義，至獨具見解的地方，必向神宗說道：“此是故人王安石的新诠，并非維所發明。
”因此，神宗記憶在心内，一意要用他。
雖有蘇洵作《辨奸論》，說安石不近人情，是個大奸惹。
又有呂誨劾他“大奸似忠，大詐似信；外示樸野，中藏奸巧；驕蹇慢上，陰賊害物。
誠恐陛下悅其辯才，久而倚畀，亂由是生。
臣究安石，本無遠略，惟務改作，立異于人，文言飾非，罔上欺下。
誤天下蒼生，必斯人也。
“雖然說得十分透徹，無如神宗總不相信，又下诏令安石知江甯府。
衆人還道安石總要推辭，哪裡知道安石居然受了诏命，竟往江甯赴任。
此事出人意料，大家以為奇怪！ 安石到了江甯，不上半年。
有人底毀韓琦，說他執政三朝，權力太大。
神宗也因韓琦遇事專擅，心内不悅！曾公亮乘機力薦安石可以大用，立刻補授翰林學士。
韓琦因内外傾軋，屢乞罷免，遂罷為鎮安武軍節度使兼判相州。
陛辭的時候，神宗問道：“卿去之後，誰可主持國事？”韓琦答道：“聖衷當必有人。
”神宗道：“王安石如何？”韓琦道：“安石為翰林學士，綽然有餘；若以處輔相之任，惟恐器量不足。
”神宗不答。
韓琦告辭而去。
那王安石奉了翰林學士的诏命，有意遲延，經過了七個月，方才入京報到。
神宗聞得王安石已來，立刻召見。
到了熙甯改元，即令王安石越次入對。
神宗問他治道何先？安石答稱先在擇術。
神宗道：“唐太宗何如？”安石道：“陛下當上法堯舜，何必念及唐太宗。
堯舜治天下，至簡不煩，至易不難，後世君臣未能明曉治法，便說他高不可及；堯亦人，舜亦人，有什麼奇異難學呢？”神宗道：“卿可謂責難于君了，但朕
少年時好讀書，善作文，曾鞏常拿他的文稿，與歐陽修觀看，大加賞識。
從此他到處延譽，因得進士及第，授淮南判官。
舊例判官秩滿，可以獻文求試館職。
安石獨不求試，遂調知鄞縣，尋通判舒州。
文彥博任中書時，力為薦舉，乃召試館職，安石不至。
歐陽修又薦為谏官，安石複以祖母年高為辭。
修乃勖以祿養，在仁宗末年，薦為度支判官，安石又複辭讓，且懇求外補，因令知常州，改就提點江東刑獄。
為他屢次辭官，人都說他恬退為懷，賢士大夫都想望豐采，恨不一見。
朝廷也想與以美官，惟恐他不肯屈就。
後來改官同修起居注，他又竭力固辭。
仁宗派閤門吏，将敕書送至其家，仍不肯接。
閤門吏跟着安石，向他道喜。
安石反避到茅廁裡去了。
閤門吏隻得将敕書放于案上而回，安石又令人追上送還，往返了八九次，方才收下。
沒有多時，又升知制诰，安石卻立刻謝恩，不再推辭。
直至仁宗崩駕，安石也回家裡居。
英宗朝雖然沒有做官，卻無時不想獵取高官。
見鄉裡韓、呂兩族都做着朝廷顯官，便竭力去韓绛、韓維、呂公著結交，三人到京供職，便盡力替安石譽揚。
神宗在穎邸時，韓維充當記室，每逢講解經義，至獨具見解的地方，必向神宗說道：“此是故人王安石的新诠，并非維所發明。
”因此，神宗記憶在心内，一意要用他。
雖有蘇洵作《辨奸論》，說安石不近人情，是個大奸惹。
又有呂誨劾他“大奸似忠，大詐似信；外示樸野，中藏奸巧；驕蹇慢上，陰賊害物。
誠恐陛下悅其辯才，久而倚畀，亂由是生。
臣究安石，本無遠略，惟務改作，立異于人，文言飾非，罔上欺下。
誤天下蒼生，必斯人也。
“雖然說得十分透徹，無如神宗總不相信，又下诏令安石知江甯府。
衆人還道安石總要推辭，哪裡知道安石居然受了诏命，竟往江甯赴任。
此事出人意料，大家以為奇怪！ 安石到了江甯，不上半年。
有人底毀韓琦，說他執政三朝，權力太大。
神宗也因韓琦遇事專擅，心内不悅！曾公亮乘機力薦安石可以大用，立刻補授翰林學士。
韓琦因内外傾軋，屢乞罷免，遂罷為鎮安武軍節度使兼判相州。
陛辭的時候，神宗問道：“卿去之後，誰可主持國事？”韓琦答道：“聖衷當必有人。
”神宗道：“王安石如何？”韓琦道：“安石為翰林學士，綽然有餘；若以處輔相之任，惟恐器量不足。
”神宗不答。
韓琦告辭而去。
那王安石奉了翰林學士的诏命，有意遲延，經過了七個月，方才入京報到。
神宗聞得王安石已來，立刻召見。
到了熙甯改元，即令王安石越次入對。
神宗問他治道何先？安石答稱先在擇術。
神宗道：“唐太宗何如？”安石道：“陛下當上法堯舜，何必念及唐太宗。
堯舜治天下，至簡不煩，至易不難，後世君臣未能明曉治法，便說他高不可及；堯亦人，舜亦人，有什麼奇異難學呢？”神宗道：“卿可謂責難于君了，但朕
