第五十一回

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是個剛正不阿的人,并非攻乎異端之輩。

    後人說神說鬼,未免厚誣包公了。

      那包拯做了兩年開封府,仁宗仍舊召他入朝,授為禦史中丞。

    包拯受職以後,仍然是正色立朝,絕不阿附。

    才過了幾日,他又伏阙上,請立儲君,以端國本。

    仁宗不悅道:“卿又來說此事了。

    朕且問卿,何人可立?”包拯叩首奏道:“臣之本意,不過為宗廟萬世計。

    陛下今問臣何人可立,是疑臣請立儲君,抱有邀福之意了。

     臣年将七十,且無子嗣,還有什麼後福可邀。

     但是耿耿孤忠,難安緘默,願陛下察之。

    “仁宗聽了,很為動容,方和聲谕道:”卿之忠心,朕已知之;建儲一事,總當舉行,待朕妥議便了。

    “那包拯本有一子,名喚包缭,娶妻崔氏,曾為建州通判,壯年去世。

    崔氏無子,守節不嫁。

    因此包拯面奏仁宗,說道沒有子嗣。

    但包拯有個媵妾,懷孕被出,在母家生下一男,為崔氏所知,暗中贍養,母子俱得生全。

    嘉祐六年,包拯為樞密副使,過了一年,患病将死。

    崔氏始将此事告知包拯,乃命取回媵子,繼承宗桃,命名曰綖。

    包拯臨殁,留遺囑道:“後人倘得出仕為官,當謹守清白家風。

    如或犯贓,生不得放歸本家,死不得安葬祖茔。

    不從吾志,非我子孫。

    ”言畢而逝。

    有诏追贈禮部尚書,賜谥孝肅。

    惟立儲一事,也在嘉祐六七年間方才定奪。

    原來,仁宗生有三子,長名防,次名昕,三名曦。

    皆生而不育,仁宗日夕望子,無奈育麟乏兆,終成虛願。

    自張貴妃殁後,仁宗追思故劍,又召回前時的楊美人。

    楊美人原是劉太後的親戚,色藝雙全,重新入宮,晉位婕妤,疊進修嫒修議諸名号,也是夢态無期,徒擅寵幸。

    仁宗因後宮無出,又采選良家女子十人,一一召幸,宮中号稱“十閤”。

      這十閤都歡喜恃寵争權,各有各的門路,内中尤以黃美人、劉美人兩個更為驕縱攬權,賄賂公行,中外測目。

    當嘉祐四年秋間,月食幾盡,禦史中丞韓绛,奏稱十閤恃寵,不足育麟,反傷陰教,應請嚴加裁抑。

    仁宗覽奏,暗加察訪,得了實據,遂将十閤盡行遣去,并放出宮女一二百人。

     至嘉祐六七年間,文彥博年老緻仕,富弼亦丁母憂,乃用韓琦同平章事、宋庠、田況為樞密使,張升為副使。

    韓琦入相,首以建儲為請。

    仁宗道:“後宮現已有孕,且待分娩後,再議罷。

    ”不料到了産期,又複生女。

    韓琦乃呈進《漢書。

    孫光傳》道:“漢成帝無子,曾立猶子嗣。

    彼乃中材之主,尚能擇人付托,何況英明如陛下呢!”仁宗仍是遲疑不決。

      會知谏院司馬光,知江州呂誨,連章固請。

    司馬光奏中且言儲位不定,必有小人從中作梗,欲俟臨時倉猝之際,援立親厚的人。

    古時有定策閤老,門生天子之名,都是從此而來的,豈不可危!仁宗見了此奏,果然感悟,命将本章交中書會議。

     首相韓琦,次日帶了本章進見,正要論奏,仁宗遽然說道:“朕久有立儲之意,卿看哪個可立呢?”韓琦答道:“此事非臣等所敢私議,還請決自宸衷。

    ”仁宗道:“宮中嘗養二子,年小的不甚聰明,就是大的罷。

    ”韓琦即便請名,仁宗道:“名為宗實。

    ”韓琦道:“既然如此,陛下不用再疑,就此定奪才好。

    ”此時宗實生父濮王,身故未久,正在藩邸守制,遂下诏起複,令知宗正寺。

    宗實天性至孝,歡喜讀書不好嬉遊,衣服儉樸,與儒素之家無異。

    當下得诏,再三辭謝。

    仁宗又問韓琦。

     韓琦道:“陛下為宗社計,擇賢而立。

    今固辭不受,正是器識遠大。

    足見陛下賞鑒不虛,請令喪視事便了。

    ” 次年宗實服滿,韓琦又入奏道:“宗正一诏,已見明文,中外臣民,盡知陛下擇嗣,不如即日正名為是。

    ”仁宗點頭答應。

    韓琦退回中書,即令王圭草诏,王圭道:“此事關系宗社,非當面受命,不敢遽草。

    ”次日早朝,親自入宮請示。

    仁宗道:
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