第四十四回
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去。
真宗在禦座上，目送寇準出去。
王欽若便趨前奏道：“陛下敬準，莫非因他有功社稷麼？”真宗點首稱是。
欽若道：“澶州一役，陛下不以為恥，而反目為寇準的功勞，臣實不解。
”真宗愕然道：“這是何故？”欽若道：“城下乞盟，春秋所恥！陛下為中國天子，反與外夷作城下之盟，豈不是可恥的事情麼？”真宗聽了，突然變色。
欽若又逼進—步道：“澶州之役，有個極明顯的譬喻，猶之賭博，輸錢将盡，傾囊一擲，叫做孤注。
陛下竟做了寇準的孤注，其危孰甚！幸而量大福大，才得無事哩。
”真宗面上發赤道：“朕知道了。
” 從此真宗看待寇準，禮意日衰。
不多幾時，罷為刑部尚書，出知陝州。
寇準也知為欽若所讒，隻得赴陝州去。
恰巧知益州張詠，自成都還京，道出陝州，寇準至郊外歡迎，臨别時問張詠道：“公治蜀有年，政績卓著。
準方仰慕，敢問何以教我？”張詠徐徐答道：“公言未免過謙！但《霍光傳》不可不讀。
”寇準聞言，莫明其意，隻得答稱領教。
張詠乃執手為别，徑自回京。
寇準回到署内，亟取《漢書。
霍光傳》，随讀随想，至“不學無術”一句，不禁笑道：“張公之語，必是指此了。
”未幾，又徒知天雄軍，契丹使臣過大名，與寇準相見，問道：“相公望重，何故不在中書？”寇準道：“天子以朝廷無事，差我到此執掌北門管鑰。
你又何必起疑。
”契丹使臣方才不敢多言，自向汴京而去。
原來寇準生得相貌魁梧，頗有雅望。
初生時，兩耳垂有肉環，數歲方合，自疑前世為異僧，故好遊佛寺，遇虛窗靜院，惟喜與僧談禅說法；生平抗直無私，曆富貴四十年，無田園第宅，每入觐，常寄居僧舍，或賃屋栖止。
詩人魏野，栖獻詩稱揚，有句道：“有官居鼎鼐，無宅起樓台。
”時人以為稱揚得實，因此名震中外。
契丹畏威，使臣經其轄境，必問道：“這莫非‘無宅起樓台相公’麼？”平生好讀書，善作古樂府，其思凄惋，一往情深。
在青州日，因早春宴客，自撰樂府長短句，使樂工歌以侑酒。
其詞道：春早柳絲無力，低拂青門道暖。
日籠啼鳥，初坼桃花小。
遙望碧天淨如掃，曳一縷輕煙飄渺。
堪惜流年謝芳草！任玉壺傾倒。
看他所作的詩詞，情緻纏綿，不像個剛決明斷的人；到了決策廟堂，氣概不可一世，所以世人稱他為仁者之勇。
寇準是宋朝有數人物，故将他的生平，略表一番，亦是表彰人才之意。
閑言按下不提。
且說真宗罷免了寇準，用參政王旦為相。
王旦乃大名人氏，識量宏遠，有宰相器度，當時稱為得人。
獨有真宗為王欽若讒言所惑，想起澶州的事，常常不樂！要欽若想法子洗雪此恥。
欽若深知真宗厭兵，故意奏道：“陛下欲雪此恥，隻有選将命師，恢複幽薊，所有恥辱就可洗雪了。
”真宗道：“河北生靈，方免兵革，朕何忍又動幹戈呢？須要另想他法才好。
”欽若道：“陛下既不忍勞師動衆，惟有封禅，可以鎮服四海，誇耀外國，但自封古祥，必要先有祥瑞，或是稀世絕倫的事，方好舉行。
”真宗聽了，便道：“天降祥瑞，哪能必得定有呢？這不是件難事麼？”欽若回顧左右，做出不肯洩漏的樣子。
真宗知道他的意思，即命左右暫退。
欽若啟奏道：“天降瑞，原不可必得，但古來的祥瑞，有幾件是真的呢？也是用人力造出來，哄動愚民的，隻要人主能夠尊信崇奉，也就與真的無異了。
陛下以為上古的河出圖，洛出書，也真有此事麼？不過是聖人神道設教，借此誘服人心罷了。
”真宗沉思半晌道：“王旦為人，甚是正派，恐他不肯依從。
”欽若道：“聖上若果決定，臣可出去，轉囑他遵旨而行的。
”真宗點了點頭。
欽若退出，便把真宗的意思，說知王旦，叫他臨時不可作梗。
王旦因出自上意，隻得勉強
真宗在禦座上，目送寇準出去。
王欽若便趨前奏道：“陛下敬準，莫非因他有功社稷麼？”真宗點首稱是。
欽若道：“澶州一役，陛下不以為恥，而反目為寇準的功勞，臣實不解。
”真宗愕然道：“這是何故？”欽若道：“城下乞盟，春秋所恥！陛下為中國天子，反與外夷作城下之盟，豈不是可恥的事情麼？”真宗聽了，突然變色。
欽若又逼進—步道：“澶州之役，有個極明顯的譬喻，猶之賭博，輸錢将盡，傾囊一擲，叫做孤注。
陛下竟做了寇準的孤注，其危孰甚！幸而量大福大，才得無事哩。
”真宗面上發赤道：“朕知道了。
” 從此真宗看待寇準，禮意日衰。
不多幾時，罷為刑部尚書，出知陝州。
寇準也知為欽若所讒，隻得赴陝州去。
恰巧知益州張詠，自成都還京，道出陝州，寇準至郊外歡迎，臨别時問張詠道：“公治蜀有年，政績卓著。
準方仰慕，敢問何以教我？”張詠徐徐答道：“公言未免過謙！但《霍光傳》不可不讀。
”寇準聞言，莫明其意，隻得答稱領教。
張詠乃執手為别，徑自回京。
寇準回到署内，亟取《漢書。
霍光傳》，随讀随想，至“不學無術”一句，不禁笑道：“張公之語，必是指此了。
”未幾，又徒知天雄軍，契丹使臣過大名，與寇準相見，問道：“相公望重，何故不在中書？”寇準道：“天子以朝廷無事，差我到此執掌北門管鑰。
你又何必起疑。
”契丹使臣方才不敢多言，自向汴京而去。
原來寇準生得相貌魁梧，頗有雅望。
初生時，兩耳垂有肉環，數歲方合，自疑前世為異僧，故好遊佛寺，遇虛窗靜院，惟喜與僧談禅說法；生平抗直無私，曆富貴四十年，無田園第宅，每入觐，常寄居僧舍，或賃屋栖止。
詩人魏野，栖獻詩稱揚，有句道：“有官居鼎鼐，無宅起樓台。
”時人以為稱揚得實，因此名震中外。
契丹畏威，使臣經其轄境，必問道：“這莫非‘無宅起樓台相公’麼？”平生好讀書，善作古樂府，其思凄惋，一往情深。
在青州日，因早春宴客，自撰樂府長短句，使樂工歌以侑酒。
其詞道：春早柳絲無力，低拂青門道暖。
日籠啼鳥，初坼桃花小。
遙望碧天淨如掃，曳一縷輕煙飄渺。
堪惜流年謝芳草！任玉壺傾倒。
看他所作的詩詞，情緻纏綿，不像個剛決明斷的人；到了決策廟堂，氣概不可一世，所以世人稱他為仁者之勇。
寇準是宋朝有數人物，故将他的生平，略表一番，亦是表彰人才之意。
閑言按下不提。
且說真宗罷免了寇準，用參政王旦為相。
王旦乃大名人氏，識量宏遠，有宰相器度，當時稱為得人。
獨有真宗為王欽若讒言所惑，想起澶州的事，常常不樂！要欽若想法子洗雪此恥。
欽若深知真宗厭兵，故意奏道：“陛下欲雪此恥，隻有選将命師，恢複幽薊，所有恥辱就可洗雪了。
”真宗道：“河北生靈，方免兵革，朕何忍又動幹戈呢？須要另想他法才好。
”欽若道：“陛下既不忍勞師動衆，惟有封禅，可以鎮服四海，誇耀外國，但自封古祥，必要先有祥瑞，或是稀世絕倫的事，方好舉行。
”真宗聽了，便道：“天降祥瑞，哪能必得定有呢？這不是件難事麼？”欽若回顧左右，做出不肯洩漏的樣子。
真宗知道他的意思，即命左右暫退。
欽若啟奏道：“天降瑞，原不可必得，但古來的祥瑞，有幾件是真的呢？也是用人力造出來，哄動愚民的，隻要人主能夠尊信崇奉，也就與真的無異了。
陛下以為上古的河出圖，洛出書，也真有此事麼？不過是聖人神道設教，借此誘服人心罷了。
”真宗沉思半晌道：“王旦為人，甚是正派，恐他不肯依從。
”欽若道：“聖上若果決定，臣可出去，轉囑他遵旨而行的。
”真宗點了點頭。
欽若退出，便把真宗的意思，說知王旦，叫他臨時不可作梗。
王旦因出自上意，隻得勉強
