第三十七回 治危病煎服薄荷湯 醫痧症傳說觀
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話說那小孩子聽了菩薩的說話，一面放了手，一面說道，“我家父親名喚張四，一向賣燒餅為活，家中除我們父子二人之外，沒有旁人。
窮也窮到十分，一天賣下來的錢，隻夠吃薄粥。
不料兩天前，父親卻說身子不好，可是還勉強出去賣餅，因為一天不賣就一天沒得吃。
晚上回家就支持不得，倒頭就睡，這一睡就睡胡塗了，竟然不省人事。
喊他也不答應，推他也不動彈，身上熱得好似烘燒餅的爐子，幹焦焦地灼手。
我急了去找二伯，無奈二伯也窮得腰無半文，沒法可想。
第二天就想請位郎中來看看，隻是沒有診金給他們，一個也不肯來。
倒是前天晚上病倒的，昨天整整的一天不聲不響，今天又是半天了，身上的熱更燒得厲害，看來是難救的了。
我正想到城外去請娘舅，不料在此卻遇見老丈，真是再巧也沒有。
請你好歹去替我父親醫治一下，那才是陰功積德的呢！” 菩薩道：“如此，我們同走好了。
” 于是便收拾擔子挑好，跟着小孩子一路行來，連轉了兩個彎，來到一座破碎不堪的土地廟中，隻見張四直躺在一張闆鋪上面，咬緊牙關，閉着雙目，如已死去一般。
菩薩見系風寒蘊結所緻，便從藤鬥裡取出一束藥草，交給孩子，叫他去煎服． 不多一會煎好了，傾在瓦罐裡，隻覺得香氣四溢，清心并胃。
菩薩又幫同孩子用竹筷撬開了張四的牙關，熱熱地灌了一碗。
隔了半個時辰，又濃濃地灌了一大碗，隻見頭面漸漸地滋出汗來。
菩薩說；“如今不妨了。
出得一身暢汗，自然清醒，病就好了。
” 當下便告别要走，孩子道：“老丈且慢，你的藥也要本錢的，我身上還有五個青錢，就送了你吧！你莫嫌過少，這是聊以見意的啊！” 菩薩暗想，難得窮苦人家出此孝順兒子！當下便對他說道：“不消你破費錢鈔，我這藥草，卻是自往山中去采取的，不曾費得本錢。
我看你小小年紀，倒有如此一片孝心，甚為可敬。
如今給你一包種子，你盡可以往河岸之處撒了，長成收獲之後，你便可刈了去賣給藥店之中，名叫薄荷也。
可以博些蠅頭之利，與爾父圖活。
” 孩子接了，拜了又拜，謝了又謝，菩薩就揚長而去。
那張四在夜間果然出了一身暢汗，又下了一次大解，頓時清醒，不久便愈：便依了菩薩的吩咐，自此種薄荷為生，後來竟得成小康。
薄荷這一件東西，現在各地都有得出産，但終以太倉的出品算最好。
據說還是因為菩薩的手澤，才能不同凡晶哩！其實或許是地氣的關系吧？ 再說菩薩又離了太倉，一路向西北而行。
走入海虞地界，路上聽人說起，近來虞山之上，忽然産生了一種怪蟲，似蛇非蛇，全體翠綠，生有四腳，形似壁虎，卻又大上幾倍，當地的人呼為四腳蛇。
此物匿伏草間，行動極為迅速，且與草木顔色相類，很是不易辨認。
況又毒而無比，一咬了人，奔跑不上十步，就得毒發倒斃，無藥可救。
故近來一班靠山為生的人，都吓得不敢入山，絕了生計，叫苦連天哩！ 菩薩一聽此話，記在心頭，便又化為一個賣眼藥的捕蛇化子模樣，直到海虞城外，果真說有此事。
大家因他是外來的捕蛇者，諒來有些本領，便都來請他設法除此四腳蛇之害。
菩薩是有求必應的，當時就答應下來，獨自個兒背着貯蛇的簏子，走入深山，找到蛇洞，施展法力，将合山的四腳蛇，完全捉到，放入簏中，帶下山來。
菩薩當衆說道：“此物雖毒，卻可以入藥救人，世間缺不得它，故我不能加以殺害。
如今待我用禁咒之法，使它鉗口，以後不再咬人就是了。
”衆山樵也但求如此，自然無話
窮也窮到十分，一天賣下來的錢，隻夠吃薄粥。
不料兩天前，父親卻說身子不好，可是還勉強出去賣餅，因為一天不賣就一天沒得吃。
晚上回家就支持不得，倒頭就睡，這一睡就睡胡塗了，竟然不省人事。
喊他也不答應，推他也不動彈，身上熱得好似烘燒餅的爐子，幹焦焦地灼手。
我急了去找二伯，無奈二伯也窮得腰無半文，沒法可想。
第二天就想請位郎中來看看，隻是沒有診金給他們，一個也不肯來。
倒是前天晚上病倒的，昨天整整的一天不聲不響，今天又是半天了，身上的熱更燒得厲害，看來是難救的了。
我正想到城外去請娘舅，不料在此卻遇見老丈，真是再巧也沒有。
請你好歹去替我父親醫治一下，那才是陰功積德的呢！” 菩薩道：“如此，我們同走好了。
” 于是便收拾擔子挑好，跟着小孩子一路行來，連轉了兩個彎，來到一座破碎不堪的土地廟中，隻見張四直躺在一張闆鋪上面，咬緊牙關，閉着雙目，如已死去一般。
菩薩見系風寒蘊結所緻，便從藤鬥裡取出一束藥草，交給孩子，叫他去煎服． 不多一會煎好了，傾在瓦罐裡，隻覺得香氣四溢，清心并胃。
菩薩又幫同孩子用竹筷撬開了張四的牙關，熱熱地灌了一碗。
隔了半個時辰，又濃濃地灌了一大碗，隻見頭面漸漸地滋出汗來。
菩薩說；“如今不妨了。
出得一身暢汗，自然清醒，病就好了。
” 當下便告别要走，孩子道：“老丈且慢，你的藥也要本錢的，我身上還有五個青錢，就送了你吧！你莫嫌過少，這是聊以見意的啊！” 菩薩暗想，難得窮苦人家出此孝順兒子！當下便對他說道：“不消你破費錢鈔，我這藥草，卻是自往山中去采取的，不曾費得本錢。
我看你小小年紀，倒有如此一片孝心，甚為可敬。
如今給你一包種子，你盡可以往河岸之處撒了，長成收獲之後，你便可刈了去賣給藥店之中，名叫薄荷也。
可以博些蠅頭之利，與爾父圖活。
” 孩子接了，拜了又拜，謝了又謝，菩薩就揚長而去。
那張四在夜間果然出了一身暢汗，又下了一次大解，頓時清醒，不久便愈：便依了菩薩的吩咐，自此種薄荷為生，後來竟得成小康。
薄荷這一件東西，現在各地都有得出産，但終以太倉的出品算最好。
據說還是因為菩薩的手澤，才能不同凡晶哩！其實或許是地氣的關系吧？ 再說菩薩又離了太倉，一路向西北而行。
走入海虞地界，路上聽人說起，近來虞山之上，忽然産生了一種怪蟲，似蛇非蛇，全體翠綠，生有四腳，形似壁虎，卻又大上幾倍，當地的人呼為四腳蛇。
此物匿伏草間，行動極為迅速，且與草木顔色相類，很是不易辨認。
況又毒而無比，一咬了人，奔跑不上十步，就得毒發倒斃，無藥可救。
故近來一班靠山為生的人，都吓得不敢入山，絕了生計，叫苦連天哩！ 菩薩一聽此話，記在心頭，便又化為一個賣眼藥的捕蛇化子模樣，直到海虞城外，果真說有此事。
大家因他是外來的捕蛇者，諒來有些本領，便都來請他設法除此四腳蛇之害。
菩薩是有求必應的，當時就答應下來，獨自個兒背着貯蛇的簏子，走入深山，找到蛇洞，施展法力，将合山的四腳蛇，完全捉到，放入簏中，帶下山來。
菩薩當衆說道：“此物雖毒，卻可以入藥救人，世間缺不得它，故我不能加以殺害。
如今待我用禁咒之法，使它鉗口，以後不再咬人就是了。
”衆山樵也但求如此，自然無話