第九十一回 鳴鶴峰見師父 天平山訪狐仙
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，夫妻二人一生精神心血，盡在區區二劍之中，死後英魂仍依附劍内。
又經得道老狐收集一處，夫妻相見，凝而為一，又在山中修煉數百年，得山水日月之氣，所以現出光來，可以逼日月而铄宇宙。
入水水分，見火火滅。
劍之本身，本已成仙。
如今又落仙人之手，真可謂古今第一的佳話，天壤罕有的際遇。
你想厲害不厲害呢？”嫦娥聽了，不禁咋舌稱奇。
锺離權回顧呂洞賓道：“此劍乃天地之秘物，宇宙之奇寶，不但尋常人類所不易遇見，就是大羅海外十洲三島的神仙，也未必有幾位能夠見到。
至于使用之福，更夢想不及了。
大凡瑰寶奇珍，不宜自炫。
自炫結果，必緻貪夫動念，豪客逞強，而戰争之禍以起。
自來得之人不肯輕易示人，并非如何小氣，實也無可如何。
何況這等天上無雙、人間無匹之至寶，如何可以炫耀于人？此後如遇同道索觀，可将所傳秘訣，減其光彩，減其氣焰，方可出以相示。
如你頃間形狀，未免要闖出大禍，弄得後悔嫌遲，是大不可的。
”呂洞賓唯唯遵命，收回寶劍，照舊珍藏。
嫦娥又動問張果之事。
锺離權笑道：“此公也真好笑。
他倒是不大喜歡遊戲紅塵的人，此番偏偏得了一個富貴差使。
大約不久現在的天子就要歸天。
繼任皇帝原來也是一位英主，卻受他曆代先皇之累，恐要身逢慘劫，弄得唐室中衰，乘輿播遷的地步。
不過不緻于亡國罷了。
張果此行，正是奉旨替他們造成劫數的。
湊巧為了我徒弟的劍，同去尋那老狐。
老狐說：自己沒福，不能使用此劍。
劍一入手，其重無比。
所以将它藏在山底。
但因本身為了此劍，曾費多少心血，得劍之後，又親自守護數百年之久，實在舍不得離開它。
并且他聽一位仙人吩咐過，說能用此劍者，必是天上頭等金仙。
不能享用此劍，而能陪伴它至千年之久，可以得劍之氣，受劍之英，再加上自己修煉之功，至少可以成一劍仙。
因此他抵死不肯将劍讓人。
後來經過張果想出來一個法子。
他說：『現在正要找一個應劫之人，來得其才。
他要肯舍此劍，本人可以保他幹此大功。
隻要他正正當當地安分守己業，不要做到範圍以外，或有甚麼邪蕩不端之事，隻待劫數一定，便可立成正果。
』老狐聽說，十分歡喜，當即把劍和平獻出。
他本身卻由我們将他牒送陰府，轉世為一北番胡兒去了。
因這過節兒，又把我們拖延了一個時辰。
要是不然，我們還可以準時趕到咧。
” 嫦娥問道：“此番劫數情形如何？可以先談談麼？”锺離權點頭道：“天機雖難預洩，但我們不比外人。
大略說說，卻也無妨。
大概此狐去後，中國朝内将有内争。
内争之事，也和宮闱後妃有關。
婦女宣淫于内，胡兒作反于外，方可裡應外合，成此浩劫。
大略情形，不過如此。
但是據我看來，狐性多疑，雖然應劫而去，還在時時防備我們捉弄，設或另生枝節。
那就是他自己造孽，還當報應本生，再受輪回之苦。
總之應運應劫，同一定數，而應劫之難，每比應運為甚。
這是從古以來不易之理。
常有特放星官下凡造劫，而一經得勢，便入歧途，以緻為功不卒，反受其殃的。
世人每疑應劫之人，既奉天命而來，何以反緻獲愆？殊不知他于奉旨的範圍之外，必有變本加厲之處。
甚至诏命僅及一地，而為禍遍于全國；也有災降于一時，而贻毒流于永久的。
這怎叫上天寬恕呢？特放人員尚且如此，可見應劫之難。
而這等人體未成、道心未固的狐妖，更屬難上加難了。
” 嫦娥聽了，不覺嗟訝了一會兒，又問出一句話來，道：“才聽道兄說，将來新主遭劫，還是曆代天子所累，此話是何道理呢？”锺離權道：“本朝天子英明的多，可惜于倫常上多有欠缺，而淫風也最盛，至今冥中尚有許多懸案。
但這還不過是他們李氏家事。
最大原因，乃是先皇帝用兵海外，征伐倭邦。
那原是得福的子孫，在彼為君，數百年來，被魔教中人把持政治。
現在他們國師，乃是一個犀妖，聞得中原兵到，他便作起法來，将東南西北四面八方的風，彙在一處，名為飓風，即是具有各方之風的意思，把唐朝戰艦，吹得七零八落，死人無算。
幸得王昌之子王泰，得何仙姑的點化，修道蓬萊，有許多上仙教他法術，預備将來劈山救母。
他年紀雖小，本領甚高。
眼見中國兵士死于飓風之下，不覺又憤又悲，便用卷海轟山之術，一面鎮住飓風；一面把倭邦所有大山，一起放出火來。
火烈土燥，便将大地震動，死亡之數，也就不在少數，而且埋下這火山之根。
以後如倭人再有淩犯上國、殘暴不仁事情，随時随地，隻要他念一遍咒語，可在十二時辰之内，将彼邦繁華之地，轟為瓦礫之常。
以我看來，此邦之人，好武喜淫，刁鑽古怪，将來為害華夏之事，必然層出不窮。
那時觸惱這位小爺，隻怕還有幾次大地震要發現呢。
這等都是未來之事，不必說它。
若論眼前這場大戰，妖人狠毒，罪不容誅，已有帝命，治以應得之罪。
而推源始禍之人，兩方冤鬼，不下二十餘萬，皆集矢于今天子一人。
此即贻禍嗣君，造成巨劫的大原因。
” 他說到這裡，呂仙忽問王昌之事。
未知锺仙如何回言，卻看下回分解。
又經得道老狐收集一處，夫妻相見，凝而為一，又在山中修煉數百年，得山水日月之氣，所以現出光來，可以逼日月而铄宇宙。
入水水分，見火火滅。
劍之本身，本已成仙。
如今又落仙人之手，真可謂古今第一的佳話，天壤罕有的際遇。
你想厲害不厲害呢？”嫦娥聽了，不禁咋舌稱奇。
锺離權回顧呂洞賓道：“此劍乃天地之秘物，宇宙之奇寶，不但尋常人類所不易遇見，就是大羅海外十洲三島的神仙，也未必有幾位能夠見到。
至于使用之福，更夢想不及了。
大凡瑰寶奇珍，不宜自炫。
自炫結果，必緻貪夫動念，豪客逞強，而戰争之禍以起。
自來得之人不肯輕易示人，并非如何小氣，實也無可如何。
何況這等天上無雙、人間無匹之至寶，如何可以炫耀于人？此後如遇同道索觀，可将所傳秘訣，減其光彩，減其氣焰，方可出以相示。
如你頃間形狀，未免要闖出大禍，弄得後悔嫌遲，是大不可的。
”呂洞賓唯唯遵命，收回寶劍，照舊珍藏。
嫦娥又動問張果之事。
锺離權笑道：“此公也真好笑。
他倒是不大喜歡遊戲紅塵的人，此番偏偏得了一個富貴差使。
大約不久現在的天子就要歸天。
繼任皇帝原來也是一位英主，卻受他曆代先皇之累，恐要身逢慘劫，弄得唐室中衰，乘輿播遷的地步。
不過不緻于亡國罷了。
張果此行，正是奉旨替他們造成劫數的。
湊巧為了我徒弟的劍，同去尋那老狐。
老狐說：自己沒福，不能使用此劍。
劍一入手，其重無比。
所以将它藏在山底。
但因本身為了此劍，曾費多少心血，得劍之後，又親自守護數百年之久，實在舍不得離開它。
并且他聽一位仙人吩咐過，說能用此劍者，必是天上頭等金仙。
不能享用此劍，而能陪伴它至千年之久，可以得劍之氣，受劍之英，再加上自己修煉之功，至少可以成一劍仙。
因此他抵死不肯将劍讓人。
後來經過張果想出來一個法子。
他說：『現在正要找一個應劫之人，來得其才。
他要肯舍此劍，本人可以保他幹此大功。
隻要他正正當當地安分守己業，不要做到範圍以外，或有甚麼邪蕩不端之事，隻待劫數一定，便可立成正果。
』老狐聽說，十分歡喜，當即把劍和平獻出。
他本身卻由我們将他牒送陰府，轉世為一北番胡兒去了。
因這過節兒，又把我們拖延了一個時辰。
要是不然，我們還可以準時趕到咧。
” 嫦娥問道：“此番劫數情形如何？可以先談談麼？”锺離權點頭道：“天機雖難預洩，但我們不比外人。
大略說說，卻也無妨。
大概此狐去後，中國朝内将有内争。
内争之事，也和宮闱後妃有關。
婦女宣淫于内，胡兒作反于外，方可裡應外合，成此浩劫。
大略情形，不過如此。
但是據我看來，狐性多疑，雖然應劫而去，還在時時防備我們捉弄，設或另生枝節。
那就是他自己造孽，還當報應本生，再受輪回之苦。
總之應運應劫，同一定數，而應劫之難，每比應運為甚。
這是從古以來不易之理。
常有特放星官下凡造劫，而一經得勢，便入歧途，以緻為功不卒，反受其殃的。
世人每疑應劫之人，既奉天命而來，何以反緻獲愆？殊不知他于奉旨的範圍之外，必有變本加厲之處。
甚至诏命僅及一地，而為禍遍于全國；也有災降于一時，而贻毒流于永久的。
這怎叫上天寬恕呢？特放人員尚且如此，可見應劫之難。
而這等人體未成、道心未固的狐妖，更屬難上加難了。
” 嫦娥聽了，不覺嗟訝了一會兒，又問出一句話來，道：“才聽道兄說，将來新主遭劫，還是曆代天子所累，此話是何道理呢？”锺離權道：“本朝天子英明的多，可惜于倫常上多有欠缺，而淫風也最盛，至今冥中尚有許多懸案。
但這還不過是他們李氏家事。
最大原因，乃是先皇帝用兵海外，征伐倭邦。
那原是得福的子孫，在彼為君，數百年來，被魔教中人把持政治。
現在他們國師，乃是一個犀妖，聞得中原兵到，他便作起法來，将東南西北四面八方的風，彙在一處，名為飓風，即是具有各方之風的意思，把唐朝戰艦，吹得七零八落，死人無算。
幸得王昌之子王泰，得何仙姑的點化，修道蓬萊，有許多上仙教他法術，預備将來劈山救母。
他年紀雖小，本領甚高。
眼見中國兵士死于飓風之下，不覺又憤又悲，便用卷海轟山之術，一面鎮住飓風；一面把倭邦所有大山，一起放出火來。
火烈土燥，便将大地震動，死亡之數，也就不在少數，而且埋下這火山之根。
以後如倭人再有淩犯上國、殘暴不仁事情，随時随地，隻要他念一遍咒語，可在十二時辰之内，将彼邦繁華之地，轟為瓦礫之常。
以我看來，此邦之人，好武喜淫，刁鑽古怪，将來為害華夏之事，必然層出不窮。
那時觸惱這位小爺，隻怕還有幾次大地震要發現呢。
這等都是未來之事，不必說它。
若論眼前這場大戰，妖人狠毒，罪不容誅，已有帝命，治以應得之罪。
而推源始禍之人，兩方冤鬼，不下二十餘萬，皆集矢于今天子一人。
此即贻禍嗣君，造成巨劫的大原因。
” 他說到這裡，呂仙忽問王昌之事。
未知锺仙如何回言，卻看下回分解。