第五十二回 論電力萬方如一面 傳玄經諸弟各殊緣
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卻說太華山上紫霞洞内，衆仙正在談論秦始皇帝如何緻死的問題。
忽然飛飛進來，禀稱泰山楊師兄到了。
鐵拐先生笑道：“我算他這個時候也該到了。
可叫他進來。
”飛飛便偕颠颠出去，一會兒，把楊仁帶了進來，向鐵拐先生拜了八拜。
先生便叫和各位師兄師叔們見過，在飛飛二人上首坐下。
鐵拐先生笑對何仙姑說：“你先盡催我去救那清虛觀的劉法師，後來怎又不說起了？”何仙姑笑而答道：“先時原很替他發急，後來見師兄做事，處處顧得非常周到。
凡是應救之人，沒肯漏過一個。
凡是應為之事，又不曾少做一件。
那劉法師既是屢經妹子奉告，偏偏置之不理，因想師兄做事不會有錯，想來這人一定有取死之道，無可救之理，所以不得承師兄的恩澤。
妹子自思學識有限，功行毫無，凡事總該随師兄進退，自然可以少點過失。
師兄所不願救不去救之人，我又怎敢多事。
既不敢多事，又何必再向師兄饒舌哩。
” 鐵拐先生聽了，不覺呵呵大笑，因指着楊仁說道：“你們認清楚了，這位便是趙高擒去的劉法師哪。
那是我乘着秦皇招請方士的機會，派他入京應聘。
後分在清虛觀内，做個法師。
我吩咐他的職事，便是等秦皇惡貫滿盈之時，趕緊把他刺死。
因為近百年來，人民天天受兵革之苦，暴斂之禍。
滿望統一之後，有了真命皇帝，即使不能恢複文武成康的故業，總不會再如春秋戰國兩個時代那種兵連禍結、民不聊生的情景。
哪知秦皇即位以來，自恃天命，殘暴兇橫，草菅民命，比七國時候更甚。
果然這都是劫數所定，非關秦皇一人之事。
即如秦皇本人，也是應劫而生的一個魔君。
照例這等人也是先已犯了天條，貶谪凡世。
當以塵世之刑，代替天庭之罰，君民兩方都為劫數所支配，不由本身作主。
但是帝王稱為天子，也稱民之父母。
為父母者，果能修明政治，也可仰邀天庭。
再能存成湯七事自責之心，抱武王罪在一身之念，不可以挽回氣運，轉大劫為祯祥。
須知這都是帝王應有的責任。
明知已經不可，何況變本加厲，專作害民之事呢？做百姓的，又何貴有這等帝王呢？到如今，長城戍卒已推定魁首，斬木揭竿，紛紛起義。
真命皇帝也已出世。
此時萬萬不容嬴政苟息人間。
原因這人仁德不施，而威震寰宇。
有他在位一天，義兵就多一天的挫折，還不如乘時了結了他，豈不便利嗎？這等事情，有關全國人民的存亡安樂，事體太大，天機不可預洩。
所以師妹屢問，而屢不相複者，正為此也。
”衆人聽了，無不驚詫歎息。
正說間，忽聽得半空中轟然一聲，接着山中樹木蕭然作響，枝頭鳴鳥都作驚惶之聲，紛紛飛散。
鐵拐先生笑對張果說：“你師父派他老友送信給你，你可出去瞧瞧。
”張果不解其故，姑且出洞一瞧，隻見洞口大楓樹劈斷一枝，有信一緘，斜挂在枝上。
張果慌忙上前，取下來一瞧，果是文美真人寄給他的法旨。
張果叩了個頭，捧在手中，走入洞内，呈與鐵拐先生，口中笑問：“這不就是用的劍光麼？”鐵拐先生把那信交還他，命他自己拆開，一面答道：“劍光可以寄書于數萬裡外，不消片刻工夫。
若能借用電力，雖極東極西，還能通達言語，并可在一邊寫好了字，轉眼之間，就映現在對面。
可比劍光寄書，又便利得多了。
”衆人聽了，無不駭然。
張果受書參啟。
原來文美真人因張果功行太淺，叫他至武當山潛修。
路過芒砀山中，有人醉中行路，為一條大白蛇擋道，此人即真命天子。
白蛇乃已死秦皇嬴政，怨氣不散，知道此人将代他而興，即附于蛇身，欲于狹路中害他性命。
汝可隐匿山中，見有大燈一對兒，出現山麓，即是白蛇出來，速助真主誅之。
此亦一大功行，不可忽視，等語。
鐵拐先生即令張果速速動身。
去後，又命楊仁也回泰山去了。
方笑對锺離權道：“我想偕同何師妹周行天下，順便還去度化範杞良夫妻的後身。
阿權該受我的玄經，可在此和飛、颠二人好好用功。
二十年後，你師父必來考驗你的功課。
要是沒甚麼進步，不但你師父要棄你如遺，我也不敢再來指教你了。
”锺離權再拜應諾。
鐵拐先生即把所得的玄經三卷給他，令他：“好好保守，如有遺失，罪當雷殛。
”锺離權叩頭拜受。
飛、颠二人和費長房立在一邊，見鐵拐先生把玄經獨傳锺離權，面上顯露不快之色。
鐵拐先生大笑，即命锺離權把玄經取出，供在當中的石案上。
又命四人一同向上叩拜已畢。
然後随意翻出一頁，卻命費長房為頭，先去瞧了一遍，原來是一頁隻字毫無的白紙，又翻幾頁，也是如此。
随後飛、颠二人也都上去，一一翻過，所見也是白紙。
鐵拐先生問他們瞧見什麼沒有。
三人隻得
忽然飛飛進來，禀稱泰山楊師兄到了。
鐵拐先生笑道：“我算他這個時候也該到了。
可叫他進來。
”飛飛便偕颠颠出去，一會兒，把楊仁帶了進來，向鐵拐先生拜了八拜。
先生便叫和各位師兄師叔們見過，在飛飛二人上首坐下。
鐵拐先生笑對何仙姑說：“你先盡催我去救那清虛觀的劉法師，後來怎又不說起了？”何仙姑笑而答道：“先時原很替他發急，後來見師兄做事，處處顧得非常周到。
凡是應救之人，沒肯漏過一個。
凡是應為之事，又不曾少做一件。
那劉法師既是屢經妹子奉告，偏偏置之不理，因想師兄做事不會有錯，想來這人一定有取死之道，無可救之理，所以不得承師兄的恩澤。
妹子自思學識有限，功行毫無，凡事總該随師兄進退，自然可以少點過失。
師兄所不願救不去救之人，我又怎敢多事。
既不敢多事，又何必再向師兄饒舌哩。
” 鐵拐先生聽了，不覺呵呵大笑，因指着楊仁說道：“你們認清楚了，這位便是趙高擒去的劉法師哪。
那是我乘着秦皇招請方士的機會，派他入京應聘。
後分在清虛觀内，做個法師。
我吩咐他的職事，便是等秦皇惡貫滿盈之時，趕緊把他刺死。
因為近百年來，人民天天受兵革之苦，暴斂之禍。
滿望統一之後，有了真命皇帝，即使不能恢複文武成康的故業，總不會再如春秋戰國兩個時代那種兵連禍結、民不聊生的情景。
哪知秦皇即位以來，自恃天命，殘暴兇橫，草菅民命，比七國時候更甚。
果然這都是劫數所定，非關秦皇一人之事。
即如秦皇本人，也是應劫而生的一個魔君。
照例這等人也是先已犯了天條，貶谪凡世。
當以塵世之刑，代替天庭之罰，君民兩方都為劫數所支配，不由本身作主。
但是帝王稱為天子，也稱民之父母。
為父母者，果能修明政治，也可仰邀天庭。
再能存成湯七事自責之心，抱武王罪在一身之念，不可以挽回氣運，轉大劫為祯祥。
須知這都是帝王應有的責任。
明知已經不可，何況變本加厲，專作害民之事呢？做百姓的，又何貴有這等帝王呢？到如今，長城戍卒已推定魁首，斬木揭竿，紛紛起義。
真命皇帝也已出世。
此時萬萬不容嬴政苟息人間。
原因這人仁德不施，而威震寰宇。
有他在位一天，義兵就多一天的挫折，還不如乘時了結了他，豈不便利嗎？這等事情，有關全國人民的存亡安樂，事體太大，天機不可預洩。
所以師妹屢問，而屢不相複者，正為此也。
”衆人聽了，無不驚詫歎息。
正說間，忽聽得半空中轟然一聲，接着山中樹木蕭然作響，枝頭鳴鳥都作驚惶之聲，紛紛飛散。
鐵拐先生笑對張果說：“你師父派他老友送信給你，你可出去瞧瞧。
”張果不解其故，姑且出洞一瞧，隻見洞口大楓樹劈斷一枝，有信一緘，斜挂在枝上。
張果慌忙上前，取下來一瞧，果是文美真人寄給他的法旨。
張果叩了個頭，捧在手中，走入洞内，呈與鐵拐先生，口中笑問：“這不就是用的劍光麼？”鐵拐先生把那信交還他，命他自己拆開，一面答道：“劍光可以寄書于數萬裡外，不消片刻工夫。
若能借用電力，雖極東極西，還能通達言語，并可在一邊寫好了字，轉眼之間，就映現在對面。
可比劍光寄書，又便利得多了。
”衆人聽了，無不駭然。
張果受書參啟。
原來文美真人因張果功行太淺，叫他至武當山潛修。
路過芒砀山中，有人醉中行路，為一條大白蛇擋道，此人即真命天子。
白蛇乃已死秦皇嬴政，怨氣不散，知道此人将代他而興，即附于蛇身，欲于狹路中害他性命。
汝可隐匿山中，見有大燈一對兒，出現山麓，即是白蛇出來，速助真主誅之。
此亦一大功行，不可忽視，等語。
鐵拐先生即令張果速速動身。
去後，又命楊仁也回泰山去了。
方笑對锺離權道：“我想偕同何師妹周行天下，順便還去度化範杞良夫妻的後身。
阿權該受我的玄經，可在此和飛、颠二人好好用功。
二十年後，你師父必來考驗你的功課。
要是沒甚麼進步，不但你師父要棄你如遺，我也不敢再來指教你了。
”锺離權再拜應諾。
鐵拐先生即把所得的玄經三卷給他，令他：“好好保守，如有遺失，罪當雷殛。
”锺離權叩頭拜受。
飛、颠二人和費長房立在一邊，見鐵拐先生把玄經獨傳锺離權，面上顯露不快之色。
鐵拐先生大笑，即命锺離權把玄經取出，供在當中的石案上。
又命四人一同向上叩拜已畢。
然後随意翻出一頁，卻命費長房為頭，先去瞧了一遍，原來是一頁隻字毫無的白紙，又翻幾頁，也是如此。
随後飛、颠二人也都上去，一一翻過，所見也是白紙。
鐵拐先生問他們瞧見什麼沒有。
三人隻得