第二十三~五章
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前發生妁一切比誰都漠不關心。
他對這個希臘人過去那些罪惡的勾當本來就一清二楚，再說他為人也從來不知道什麼叫憐憫，因此他說： “把他拉到花園裡去活埋了吧！我的信找别的人送去好。
” 基隆以為這些話就是對他最後的判決。
他的骨頭被烏爾蘇斯那雙可怕的手捏得咯咯直響，痛得他淚水直流/最後忍不住大聲地叫了起來： “看在你們的上帝的分上，可憐可憐我吧！我是個基督教徒，平安與你們同在丨①我是個基督教徒，如果你們不相信我,那就再給我受一次洗，受兩次洗,受十次洗都行啊！格勞庫斯，這是個誤會，請讓我對你把話說清楚丨我甘願做你們的奴隸……可别殺我呀〗可憐可憐吧！……” 他那被痛苦窒息的嗓音到後來漸漸地微弱了。
坐在飯桌旁邊的使徒彼得這時站了起來’他的白發蒼蒼的頭微微地顫抖了一會兒，然後低垂在胸晡七。
他先是把眼睛合匕後又睜開，在一片令人煩悶的沉寂屮，他開口說話了： “救世主告訴我們：如果你的兄弟對你犯了罪，你就責罰他；如果他後悔了，你就寬恕他；如果他-天冒犯了你七次，可他每次都後悔不已地懇求你的寬恕，你就要寬叙他。
”他說完之後，周圍更加靜寂無聲了。
格勞庫斯用雙手捂着面孔，一動不動地站了好一會兒，最後放下乒來，說： “賽德斯，我以基督的名義寬恕你，願上帝也寬恕對我犯的罪。
” 烏爾蘇斯放幵了那個希臘人的胳賻，又補充了-句：“就像我饒恕你的罪惡-樣，願救世主也垂憐下你。
”基隆下子便跌倒在地上，他用亍撐着上半個身了，就像頭掉進『陷阱的野獸那樣轉動着腦袋，神情木然地環顧着四周，看死神從哪方來。
他不相信他的耳朵和眼睛，他連想都不敢想自己會得到寬恕。
過了一會兒，他慢慢恢複了神志,可是他那吓得發青的嘴唇還在不停地顫抖着。
這時候，使徒便對他說：“你放心大膽地走吧丨" 基隆站了起來，但他說不了話,便立即走到維尼茨允斯的床旁邊，像要尋求保護似的。
他現在還來不及考慮這麼一個問題：過去他為維尼茨尤斯那麼不辭勞苦地奔波效力，而且什麼事都是和他-起幹的，為什麼維尼茨尤斯卻要恩将仇報地處死他？而這些正是他想要陷害的基督教徒為什麼又寬恕了他？他到後來才想到了這-‘點.基隆的眼睛裡露出了驚訝和疑惑不解的神情。
當他終于明白他們寬恕了他後，他真想趕快離開這些他所無法理解的人丨|丄他對他們的殘酷和善良都一樣害怕，覺得再呆156- 廠去說不定又會出什麼意外，因此他氣喘籲籲地對維尼茨尤斯說： “老爺，您把信交給我吧……把信交給我吧!”他接過維尼茨尤斯原先要給他的那塊書寫闆，向基督徒們鞠丫一躬，又向病人鞠了一躬，便躬着身子，沿着牆根，一溜煙地 跑出去了。
到了小花園後，看到這裡一片漆黑。
他乂以為烏爾蘇斯會在夜裡來殺他，而且這個莉吉亞人就在後面追上來了，把他吓得根根毛發都豎起來丫〃他想盡快地從花園裡逃出去，但他已經支使不動他的兩條腿沒想到過了一會兒，烏爾蘇靳果真出現在他的面前，這便使他全身上下都癱軟了。
他隻好趴在地上，呻吟道："鳥爾班……以基督的名義……”可是烏爾班告訴他說： “不要怕，使徒擔心你夜裡迷了路，特地讓我來領着你走出門外。
如果你走不動，我就攙着你回去吧！”基隆擡起了面孔。
“你說什麼？什麼？你不殺我啦？” “不，我不殺你。
剛才我要是把你抓得太兇，抓痛了你的骨頭，那就請你原諒丨” “請扶我站起來！你不殺我啦？真的不殺我啦？你隻要把我領到大街上就行[到那裡我0己會走了。
”基隆說。
爾蘇斯像拾起一根羽毛似的把他攙扶起來，讓他站穩之後，義帶着他走過黑糊糊的走廊，來到：另一個院子裡，這裡就可通向門廊和大銜了。
可是這個希臘人在走廊裡還在想：“就要對我下手廣！”-直到他走上了大街，他才平心靜氣地說：“我自己能走了。
” “主安與你同在！” “與你同在！與你同在！……讓我在這裡歇息一下。
”等到烏爾蘇斯走後，他才挺起胸脯，吸了-大口氣，還用手去摸了一下自己的腰和屁股，好像要證實自己是否還活着，然後他就匆匆忙忙地朝前走去。
但他走了幾十步後，又停住了，說：“怪岈！他們為什麼不殺我呢？" 雖然他和埃烏裡茨尤斯探讨過基督的教義，在第伯河邊和烏爾班談過話，在奧斯待裡亞努姆還聆昕過使徒的布道，但他仍然找不到這個問題的答案。
第二十五章 維尼茨尤斯對于這裡發生的桌情同樣很不理解，他所感到的驚訝并不亞于基隆。
他認為這些人之所以那樣對待他，不僅不對他進行報複，而且還殷勤地給他包紮了傷口，這是出于他們所信奉的宗教的要求，但更主要的是莉吉亞的關系，是她救了他。
此外,他的顯赫的名聲也不是沒有影響。
可是他們對基隆所表現的那種寬恕就真的不可理解了。
維尼茨尤斯不由得問自己:他們為什麼不殺死這個希臘人呢？他們殺了他，是不會受到懲罰的。
烏爾蘇斯可以把他埋在花園裡，也可以在夜深人靜的時候，把他扔到第伯河裡去。
在這個夜間謀殺成風的時代，連皇帝陛下都這麼幹過，更何況普通人呢！所以每天早晨都玎以發現抛在河裡的屍體，誰都不去查問這些屍體是從哪裡來的。
實際匕，照維尼茨尤斯的看法，基督教徒不僅可以，而且應當殺掉基隆。
憐憫之情在這個青年貴族所處的那個社會中，并非人所不知。
雅典人早就建立了慈悲的神壇，他們長期以來，一直反對在雅典舉行野蠻的角鬥士比賽。
就是在羅馬，人們對那些被征服者也是很寬厚的，例如不列颠國王卡裡克拉杜斯，在克勞迪烏斯統治時期當過羅馬的俘虜，被寬大後，他便可以在這裡自由地居住。
但如果提起一個I人的報仇雪恨，那麼不僅維尼茨尤斯，而且所有的羅馬人都認為,這是理所當然，是正義的，不這麼做，倒是毫無這理了。
維尼茨尤斯在奧斯特裡亞努姆雖然聽說過要愛自己的仇敵，但他認為這種空論沒有什麼現實意義。
他想，他們不殺基隆，也許因為今天是他們的某個節慶或者适逢月亮的盈虧，在這種時候，他們是禁止殺生的二他還聽說過有一種忌0，遇到這種日子，各國之間連仗都不能打。
要是這樣，他們又為什麼不把基隆疊交司法機關去發落呢？還有使徒為什麼要說，誰要是七次冒犯『你，你就該寬恕他七次呢？既然基隆對格勞庫斯已經犯下了人間最兇惡的大罪，那麼格勞庫斯為什麼還要對他說“我寬恕你，願上帝也寬恕你”呢？維尼茨尤斯突然想到，如果有人殺死了莉吉亞，他怎麼辦？他的熱血就像鍋裡的幵水-樣沸騰起來，為了替她拫仇，他對兇手是什麼手段都使得出來的。
可是格勞庫斯卻不一樣,他寬恕了他的仇敵,不僅他而且烏爾蘇斯也寬恕了他們的仇敵。
事實上，烏爾蘇斯在羅馬想要殺誰就能夠殺誰I不會受到懲罰，他隻差沒有殺死内摩任的森林之王，到那裡去取而代之了……一個角鬥士必須打死上一屆的“霸王”，才能取代他的地位。
對烏爾蘇斯來說，就連最負盛名的克羅頓都不是他的對手，那麼還有誰能鬥得過他呢？對于這些問題隻有一個回答.那就是他們不殺基隆，是因為在他們的身上有一種世上至今未曾有過的偉大的善良，是因為他們對人類無限熱愛，為了這種愛，他們可以忘記自己,忘記自己所受的侮辱，忘記自己的幸福和不幸。
他們活着既然為了别人，郝麼他們又能得到什麼報償呢9其實這些道理維尼茨尤斯在奧斯特裡亞努姆都聽到過，隻是當時沒有給他留廠很深的印象，他認為，如果為I他人的利益，必須放棄-切榮華富赍和歡樂享受，那麼這種生活該是多麼空虛，多麼悲慘！因此他一想起這些基督教徒，便覺得他們雖然懼得稱道，似又有點可憐，他甚至還有點瞧不起他們。
他認為這是一群沒有自衛能力的綿羊，遲早要被惡狼吃掉，按照他的羅馬人的性格，這種甘願任人宰割的人是不值得尊敬的。
可屜在基隆走後，他看見這些人的臉上都表露出了無限的喜悅，這倒給他留下了頗為深刻的印象。
使徒走到格勞庫斯身邊,把一隻手放在他的頭上，說： “基督在你的身蔔勝利了。
” 格勞庫斯馬上朝上望去，他的眼裡看到丁希望，允滿廣歡樂，仿佛他看見了一沖巨人的總想不到的幸福已經降胞在他的身上。
但維尼茨尤斯隻知道從報仇雪恨中得到滿足，他這時睜大了一雙發燒的眼腈、直勾勾地望着格勞庫斯，就好像把他當成了一個瘋子似的。
其實這個人在他看來，隻不過是一個奴隸,可是他卻看見莉古亞在用她那公主的嘴唇去吻他的手，因此感到非常生氣，感到這個世界的秩序全都颠倒過來了。
後來烏爾蘇斯又進來報告，說他怎麼把基隆送到了街上，說他因為抓痛丫基隆的胳膊還向他道了歉，使徙聽後馬上向他祝福,克雷斯普斯也說，今天是個偉大的勝利的日子。
聽到這苎話,維尼茨尤斯就更不明白了。
這時莉吉亞又給他送來廣清涼飲料，他把她的手握「會兒，問道： “那麼，你也寬恕了我?” “我們基督教徒是不許恨别人的。
” “莉吉亞、不管你的匕帝是誰,他隻要是您的神明，我就給他獻上一百頭牛廣維尼茨尤斯說。
"如果你熱愛他，就要真心誠意地崇拜他。
”
他對這個希臘人過去那些罪惡的勾當本來就一清二楚，再說他為人也從來不知道什麼叫憐憫，因此他說： “把他拉到花園裡去活埋了吧！我的信找别的人送去好。
” 基隆以為這些話就是對他最後的判決。
他的骨頭被烏爾蘇斯那雙可怕的手捏得咯咯直響，痛得他淚水直流/最後忍不住大聲地叫了起來： “看在你們的上帝的分上，可憐可憐我吧！我是個基督教徒，平安與你們同在丨①我是個基督教徒，如果你們不相信我,那就再給我受一次洗，受兩次洗,受十次洗都行啊！格勞庫斯，這是個誤會，請讓我對你把話說清楚丨我甘願做你們的奴隸……可别殺我呀〗可憐可憐吧！……” 他那被痛苦窒息的嗓音到後來漸漸地微弱了。
坐在飯桌旁邊的使徒彼得這時站了起來’他的白發蒼蒼的頭微微地顫抖了一會兒，然後低垂在胸晡七。
他先是把眼睛合匕後又睜開，在一片令人煩悶的沉寂屮，他開口說話了： “救世主告訴我們：如果你的兄弟對你犯了罪，你就責罰他；如果他後悔了，你就寬恕他；如果他-天冒犯了你七次，可他每次都後悔不已地懇求你的寬恕，你就要寬叙他。
”他說完之後，周圍更加靜寂無聲了。
格勞庫斯用雙手捂着面孔，一動不動地站了好一會兒，最後放下乒來，說： “賽德斯，我以基督的名義寬恕你，願上帝也寬恕對我犯的罪。
” 烏爾蘇斯放幵了那個希臘人的胳賻，又補充了-句：“就像我饒恕你的罪惡-樣，願救世主也垂憐下你。
”基隆下子便跌倒在地上，他用亍撐着上半個身了，就像頭掉進『陷阱的野獸那樣轉動着腦袋，神情木然地環顧着四周，看死神從哪方來。
他不相信他的耳朵和眼睛，他連想都不敢想自己會得到寬恕。
過了一會兒，他慢慢恢複了神志,可是他那吓得發青的嘴唇還在不停地顫抖着。
這時候，使徒便對他說：“你放心大膽地走吧丨" 基隆站了起來，但他說不了話,便立即走到維尼茨允斯的床旁邊，像要尋求保護似的。
他現在還來不及考慮這麼一個問題：過去他為維尼茨尤斯那麼不辭勞苦地奔波效力，而且什麼事都是和他-起幹的，為什麼維尼茨尤斯卻要恩将仇報地處死他？而這些正是他想要陷害的基督教徒為什麼又寬恕了他？他到後來才想到了這-‘點.基隆的眼睛裡露出了驚訝和疑惑不解的神情。
當他終于明白他們寬恕了他後，他真想趕快離開這些他所無法理解的人丨|丄他對他們的殘酷和善良都一樣害怕，覺得再呆156- 廠去說不定又會出什麼意外，因此他氣喘籲籲地對維尼茨尤斯說： “老爺，您把信交給我吧……把信交給我吧!”他接過維尼茨尤斯原先要給他的那塊書寫闆，向基督徒們鞠丫一躬，又向病人鞠了一躬，便躬着身子，沿着牆根，一溜煙地 跑出去了。
到了小花園後，看到這裡一片漆黑。
他乂以為烏爾蘇斯會在夜裡來殺他，而且這個莉吉亞人就在後面追上來了，把他吓得根根毛發都豎起來丫〃他想盡快地從花園裡逃出去，但他已經支使不動他的兩條腿沒想到過了一會兒，烏爾蘇靳果真出現在他的面前，這便使他全身上下都癱軟了。
他隻好趴在地上，呻吟道："鳥爾班……以基督的名義……”可是烏爾班告訴他說： “不要怕，使徒擔心你夜裡迷了路，特地讓我來領着你走出門外。
如果你走不動，我就攙着你回去吧！”基隆擡起了面孔。
“你說什麼？什麼？你不殺我啦？” “不，我不殺你。
剛才我要是把你抓得太兇，抓痛了你的骨頭，那就請你原諒丨” “請扶我站起來！你不殺我啦？真的不殺我啦？你隻要把我領到大街上就行[到那裡我0己會走了。
”基隆說。
爾蘇斯像拾起一根羽毛似的把他攙扶起來，讓他站穩之後，義帶着他走過黑糊糊的走廊，來到：另一個院子裡，這裡就可通向門廊和大銜了。
可是這個希臘人在走廊裡還在想：“就要對我下手廣！”-直到他走上了大街，他才平心靜氣地說：“我自己能走了。
” “主安與你同在！” “與你同在！與你同在！……讓我在這裡歇息一下。
”等到烏爾蘇斯走後，他才挺起胸脯，吸了-大口氣，還用手去摸了一下自己的腰和屁股，好像要證實自己是否還活着，然後他就匆匆忙忙地朝前走去。
但他走了幾十步後，又停住了，說：“怪岈！他們為什麼不殺我呢？" 雖然他和埃烏裡茨尤斯探讨過基督的教義，在第伯河邊和烏爾班談過話，在奧斯待裡亞努姆還聆昕過使徒的布道，但他仍然找不到這個問題的答案。
第二十五章 維尼茨尤斯對于這裡發生的桌情同樣很不理解，他所感到的驚訝并不亞于基隆。
他認為這些人之所以那樣對待他，不僅不對他進行報複，而且還殷勤地給他包紮了傷口，這是出于他們所信奉的宗教的要求，但更主要的是莉吉亞的關系，是她救了他。
此外,他的顯赫的名聲也不是沒有影響。
可是他們對基隆所表現的那種寬恕就真的不可理解了。
維尼茨尤斯不由得問自己:他們為什麼不殺死這個希臘人呢？他們殺了他，是不會受到懲罰的。
烏爾蘇斯可以把他埋在花園裡，也可以在夜深人靜的時候，把他扔到第伯河裡去。
在這個夜間謀殺成風的時代，連皇帝陛下都這麼幹過，更何況普通人呢！所以每天早晨都玎以發現抛在河裡的屍體，誰都不去查問這些屍體是從哪裡來的。
實際匕，照維尼茨尤斯的看法，基督教徒不僅可以，而且應當殺掉基隆。
憐憫之情在這個青年貴族所處的那個社會中，并非人所不知。
雅典人早就建立了慈悲的神壇，他們長期以來，一直反對在雅典舉行野蠻的角鬥士比賽。
就是在羅馬，人們對那些被征服者也是很寬厚的，例如不列颠國王卡裡克拉杜斯，在克勞迪烏斯統治時期當過羅馬的俘虜，被寬大後，他便可以在這裡自由地居住。
但如果提起一個I人的報仇雪恨，那麼不僅維尼茨尤斯，而且所有的羅馬人都認為,這是理所當然，是正義的，不這麼做，倒是毫無這理了。
維尼茨尤斯在奧斯特裡亞努姆雖然聽說過要愛自己的仇敵，但他認為這種空論沒有什麼現實意義。
他想，他們不殺基隆，也許因為今天是他們的某個節慶或者适逢月亮的盈虧，在這種時候，他們是禁止殺生的二他還聽說過有一種忌0，遇到這種日子，各國之間連仗都不能打。
要是這樣，他們又為什麼不把基隆疊交司法機關去發落呢？還有使徒為什麼要說，誰要是七次冒犯『你，你就該寬恕他七次呢？既然基隆對格勞庫斯已經犯下了人間最兇惡的大罪，那麼格勞庫斯為什麼還要對他說“我寬恕你，願上帝也寬恕你”呢？維尼茨尤斯突然想到，如果有人殺死了莉吉亞，他怎麼辦？他的熱血就像鍋裡的幵水-樣沸騰起來，為了替她拫仇，他對兇手是什麼手段都使得出來的。
可是格勞庫斯卻不一樣,他寬恕了他的仇敵,不僅他而且烏爾蘇斯也寬恕了他們的仇敵。
事實上，烏爾蘇斯在羅馬想要殺誰就能夠殺誰I不會受到懲罰，他隻差沒有殺死内摩任的森林之王，到那裡去取而代之了……一個角鬥士必須打死上一屆的“霸王”，才能取代他的地位。
對烏爾蘇斯來說，就連最負盛名的克羅頓都不是他的對手，那麼還有誰能鬥得過他呢？對于這些問題隻有一個回答.那就是他們不殺基隆，是因為在他們的身上有一種世上至今未曾有過的偉大的善良，是因為他們對人類無限熱愛，為了這種愛，他們可以忘記自己,忘記自己所受的侮辱，忘記自己的幸福和不幸。
他們活着既然為了别人，郝麼他們又能得到什麼報償呢9其實這些道理維尼茨尤斯在奧斯特裡亞努姆都聽到過，隻是當時沒有給他留廠很深的印象，他認為，如果為I他人的利益，必須放棄-切榮華富赍和歡樂享受，那麼這種生活該是多麼空虛，多麼悲慘！因此他一想起這些基督教徒，便覺得他們雖然懼得稱道，似又有點可憐，他甚至還有點瞧不起他們。
他認為這是一群沒有自衛能力的綿羊，遲早要被惡狼吃掉，按照他的羅馬人的性格，這種甘願任人宰割的人是不值得尊敬的。
可屜在基隆走後，他看見這些人的臉上都表露出了無限的喜悅，這倒給他留下了頗為深刻的印象。
使徒走到格勞庫斯身邊,把一隻手放在他的頭上，說： “基督在你的身蔔勝利了。
” 格勞庫斯馬上朝上望去，他的眼裡看到丁希望，允滿廣歡樂，仿佛他看見了一沖巨人的總想不到的幸福已經降胞在他的身上。
但維尼茨尤斯隻知道從報仇雪恨中得到滿足，他這時睜大了一雙發燒的眼腈、直勾勾地望着格勞庫斯，就好像把他當成了一個瘋子似的。
其實這個人在他看來，隻不過是一個奴隸,可是他卻看見莉古亞在用她那公主的嘴唇去吻他的手，因此感到非常生氣，感到這個世界的秩序全都颠倒過來了。
後來烏爾蘇斯又進來報告，說他怎麼把基隆送到了街上，說他因為抓痛丫基隆的胳膊還向他道了歉，使徙聽後馬上向他祝福,克雷斯普斯也說，今天是個偉大的勝利的日子。
聽到這苎話,維尼茨尤斯就更不明白了。
這時莉吉亞又給他送來廣清涼飲料，他把她的手握「會兒，問道： “那麼，你也寬恕了我?” “我們基督教徒是不許恨别人的。
” “莉吉亞、不管你的匕帝是誰,他隻要是您的神明，我就給他獻上一百頭牛廣維尼茨尤斯說。
"如果你熱愛他，就要真心誠意地崇拜他。
”