呼風喚雨大師-1
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幾千年前，婦女據有統治地位。
在家族和家庭中，母親和祖母都受到尊敬和服從。
那時候，生一個女孩比育一個男孩遠為重要得多。
村子裡有一位百歲或已逾百歲的女祖宗，人人都對她又尊敬又畏懼，就像她是一位女皇，盡管人們隻記得她偶爾才搖動一根手指或者說出一句話。
她時常在随侍左右的親戚們的包圍中，坐在自家茅屋門口，村裡的婦女不斷前來向她緻敬，報告種種事務，讓她觀看她們的孩子，請她祝福孩子。
懷孕的婦女則是前來敬請她撫摸肚子，并替即将出世的孩子命名。
這位女祖宗偶爾會伸手撫摸她們，有時候則僅僅點點頭或搖搖頭，間或也會紋絲不動地靜坐無語。
她難得發表言論。
她隻是永遠在那裡，坐在那裡進行統治，她隻是坐着，一縷縷灰黃發絲披散在那張鷹隼般目光銳利又堅如皮革的臉容上，她坐着接受緻敬、獻禮、請願，傾聽新聞、報告和控訴。
她隻是坐着，讓大家都知道她是七個女兒的母親，是許多孫兒孫女和曾孫曾孫女的祖母和曾祖母。
她隻是坐着，在那張皺紋縱橫的棕色前額上保存着村莊中全部智慧、傳統、規章。
道德和榮譽。
有一個春日的傍晚，天上起了烏雲，夜幕早早降臨了。
女祖宗那天傍晚沒有坐在自家泥屋門口，她的女兒代替了她。
這個女兒也已是一頭白發，看上去年邁可敬。
她坐着，休憩着，她的座位就是門檻，一長條平整的石塊，寒冷季節便鋪上一塊獸皮。
屋外稍遠處，有些孩子、婦女和少年，圍成半圓形蹲坐在沙地或者草地上，除非下大雨或者冷得厲害，他們總是天天傍晚都蹲在這裡。
他們今天來傾聽女祖宗的女兒講故事或者吟唱咒語。
以往，這一切都由女祖宗本人承擔，如今她太老了，講不動了，這才由她的女兒取代她的位置。
她不僅向女祖宗學會了一切故事和咒語，而且也學會了一切語調和形态，一切莊重威嚴的舉止。
底下的聽衆中，較年輕的一輩人對她比對她的母親更為熟悉，卻絲毫沒有察覺到，她已接替母親的地位，正在向他們傳遞部族的曆史和智慧。
黃昏時分，知識好似泉水一般從她的嘴裡向外汩汩流瀉。
她把部族的寶貴财富保藏在自己白發之下，她那皺紋密布的額頭裡裝着曆代村民的記憶和思想。
倘若說，還有什麼人知道這些故事和咒語，那麼也都是從她口裡學得的。
除去她和那位女祖宗，部族還有一位有知識的人，那人卻不善于抛頭露面，可說是一個十分緘默的神秘人物，人們稱他為呼風喚雨的大師。
聽衆群中蹲着一個叫克乃西特的男孩，在他身旁是一個小小的女孩。
克乃西特很喜歡這個名叫艾黛的小姑娘，常常陪伴她和保護她。
那當然算不上愛情，因為他還很小，不懂得什麼愛情，克乃西特喜歡她，隻因她是呼風喚雨大師的女兒。
克乃西特崇敬這位呼風喚雨的人，如同他崇敬女祖宗和她的女兒。
但是克乃西特作為男孩很難想象女人是什麼樣的人，他隻能敬畏她們，卻無法指望自己會成為女人。
而這位呼風喚雨的人又是如此難以接近，想要呆在他身邊，對一個男孩而言，簡直太難了。
克乃西特隻能采取迂回戰術，首選之途便是先照顧他的小女兒。
克乃西特常常盡量趕到大師那座相當偏僻的茅屋去帶艾黛，一起在暮色中傾聽老人講故事，聽完又送她回家。
今天克乃西特又帶她來了，兩人并排蹲坐在黑乎乎的人群裡傾聽故事。
女祖宗今天講的是“女巫村”故事：“從前某個村子裡出了一個壞女人，她良心歹毒，總想加害别人。
這類女人大都不會生孩子。
有時候，村子裡的人實在忍受不了這樣一個壞得出奇的女人，決定把她趕出村去。
村民們會在夜裡先捆綁她的丈夫，随後用鞭子懲罰這個女人，把她驅逐到很遠的森林和沼澤地裡，人們念咒語詛罵她後，便把她丢在那裡。
辦完這件事，人們會給她的丈夫松綁，倘若他年齡還不老，他可以另娶一個妻子。
而那個被逐的女人，隻要僥幸不死，就會在森林和沼澤地帶到處流竄，她會學得動物語言，倘若她能夠流亡活到相當長的時間，遲早總有一天會走進一個被人稱為‘女巫村’的小村莊。
凡是被村裡人逐出的環女人，最後都集中在那裡，形成了一個女巫村。
她們在那裡住下來，繼續做壞事和行邪術，最惡劣的事情便是誘拐善良村民家的兒童，因為她們自己沒有孩子。
倘若有個孩子在森林裡失蹤了，再也尋找不到，那麼也許并非淹死在沼澤裡，也不是被狼吃了，而是被某個女巫拐騙到女巫村去了。
當我還是個小姑娘，而我的祖母是村裡的女祖宗時，有一次我們許多小孩子到野地裡去采摘覆盆子，有個小姑娘采摘累了，便躺下睡着了。
她是那麼嬌小，羊齒植物葉片遮蓋了她，以緻其他孩子沒有覺察她熟睡在地上，他們繼續前行，重返村莊時，已是夜色沉沉，直到這時大家才發現有個小女孩沒和大夥在一起。
村裡派出小夥子去樹林裡尋找，他們找啊，喊啊，一直搜尋到深夜，仍然沒有找到她，隻得空手而歸。
而這個小姑娘，卻在睡足了之後才醒過來，獨自一人在林子裡胡亂奔跑。
她越跑越害怕，越害怕就跑得越快，但她早已迷失了方向，越跑反而離村莊越遠，直至跑進荒無人煙的原野。
小姑娘的脖頸上套着一根韌皮編織的項圈，上面系着一顆野豬牙，那是她父親某次狩獵中的戰利品，他用石針在牙上鑽出一個小孔，穿在韌皮繩上，作為禮物贈送給了她。
在贈送之前，他曾用野豬血煮過三次，還念了吉祥的咒語，因而不論什麼人戴上這副項圈，便可抵禦一些邪魔的侵襲。
這時候，一個婦女出現在樹木之間，她正是一個女巫，她裝出一副和氣的模樣說道：“你好，可愛的小姑娘，你迷路了吧？跟我走，我帶你回家去。
‘孩子便跟着走了。
她這時記起母親和父親曾經告訴她，别讓任何陌生人看她項圈上的豬牙，因此她邊走邊悄悄摘下這顆豬牙，藏進了自己的腰帶裡。
陌生女人領着這個女孩走了幾個小時，直到深夜才走進一個村莊，那卻不是我們的村子，而是女巫村。
女巫把小姑娘關進一個黑乎乎的馬廄，自己則回茅屋睡覺了。
第二天清晨，女巫問孩子：”你有一顆豬牙嗎？’女孩回答：沒有，她曾戴過一顆，大概昨天遺失在樹林裡了。
說着又把韌皮項圈指給她看，上面确實沒有豬牙。
女巫這時便端出一隻石花盆，盆裡泥土中長着三棵植物。
孩子看見這些植物就問，它們是什麼。
女巫指着第一棵說：“這是你媽媽的生命。
‘接着又指向第二棵說：”這是你爸爸的生命。
’最後指着第三棵說：“這是你自己的生命。
隻要這些植物碧綠青翠、生意盎然，你們三人也就會活得很健康。
倘若哪棵枯萎了，那麼它代表的那個人就病倒了。
倘若哪一棵被拔出泥土，我現在正
在家族和家庭中，母親和祖母都受到尊敬和服從。
那時候，生一個女孩比育一個男孩遠為重要得多。
村子裡有一位百歲或已逾百歲的女祖宗，人人都對她又尊敬又畏懼，就像她是一位女皇，盡管人們隻記得她偶爾才搖動一根手指或者說出一句話。
她時常在随侍左右的親戚們的包圍中，坐在自家茅屋門口，村裡的婦女不斷前來向她緻敬，報告種種事務，讓她觀看她們的孩子，請她祝福孩子。
懷孕的婦女則是前來敬請她撫摸肚子，并替即将出世的孩子命名。
這位女祖宗偶爾會伸手撫摸她們，有時候則僅僅點點頭或搖搖頭，間或也會紋絲不動地靜坐無語。
她難得發表言論。
她隻是永遠在那裡，坐在那裡進行統治，她隻是坐着，一縷縷灰黃發絲披散在那張鷹隼般目光銳利又堅如皮革的臉容上，她坐着接受緻敬、獻禮、請願，傾聽新聞、報告和控訴。
她隻是坐着，讓大家都知道她是七個女兒的母親，是許多孫兒孫女和曾孫曾孫女的祖母和曾祖母。
她隻是坐着，在那張皺紋縱橫的棕色前額上保存着村莊中全部智慧、傳統、規章。
道德和榮譽。
有一個春日的傍晚，天上起了烏雲，夜幕早早降臨了。
女祖宗那天傍晚沒有坐在自家泥屋門口，她的女兒代替了她。
這個女兒也已是一頭白發，看上去年邁可敬。
她坐着，休憩着，她的座位就是門檻，一長條平整的石塊，寒冷季節便鋪上一塊獸皮。
屋外稍遠處，有些孩子、婦女和少年，圍成半圓形蹲坐在沙地或者草地上，除非下大雨或者冷得厲害，他們總是天天傍晚都蹲在這裡。
他們今天來傾聽女祖宗的女兒講故事或者吟唱咒語。
以往，這一切都由女祖宗本人承擔，如今她太老了，講不動了，這才由她的女兒取代她的位置。
她不僅向女祖宗學會了一切故事和咒語，而且也學會了一切語調和形态，一切莊重威嚴的舉止。
底下的聽衆中，較年輕的一輩人對她比對她的母親更為熟悉，卻絲毫沒有察覺到，她已接替母親的地位，正在向他們傳遞部族的曆史和智慧。
黃昏時分，知識好似泉水一般從她的嘴裡向外汩汩流瀉。
她把部族的寶貴财富保藏在自己白發之下，她那皺紋密布的額頭裡裝着曆代村民的記憶和思想。
倘若說，還有什麼人知道這些故事和咒語，那麼也都是從她口裡學得的。
除去她和那位女祖宗，部族還有一位有知識的人，那人卻不善于抛頭露面，可說是一個十分緘默的神秘人物，人們稱他為呼風喚雨的大師。
聽衆群中蹲着一個叫克乃西特的男孩，在他身旁是一個小小的女孩。
克乃西特很喜歡這個名叫艾黛的小姑娘，常常陪伴她和保護她。
那當然算不上愛情，因為他還很小，不懂得什麼愛情，克乃西特喜歡她，隻因她是呼風喚雨大師的女兒。
克乃西特崇敬這位呼風喚雨的人，如同他崇敬女祖宗和她的女兒。
但是克乃西特作為男孩很難想象女人是什麼樣的人，他隻能敬畏她們，卻無法指望自己會成為女人。
而這位呼風喚雨的人又是如此難以接近，想要呆在他身邊，對一個男孩而言，簡直太難了。
克乃西特隻能采取迂回戰術，首選之途便是先照顧他的小女兒。
克乃西特常常盡量趕到大師那座相當偏僻的茅屋去帶艾黛，一起在暮色中傾聽老人講故事，聽完又送她回家。
今天克乃西特又帶她來了，兩人并排蹲坐在黑乎乎的人群裡傾聽故事。
女祖宗今天講的是“女巫村”故事：“從前某個村子裡出了一個壞女人，她良心歹毒，總想加害别人。
這類女人大都不會生孩子。
有時候，村子裡的人實在忍受不了這樣一個壞得出奇的女人，決定把她趕出村去。
村民們會在夜裡先捆綁她的丈夫，随後用鞭子懲罰這個女人，把她驅逐到很遠的森林和沼澤地裡，人們念咒語詛罵她後，便把她丢在那裡。
辦完這件事，人們會給她的丈夫松綁，倘若他年齡還不老，他可以另娶一個妻子。
而那個被逐的女人，隻要僥幸不死，就會在森林和沼澤地帶到處流竄，她會學得動物語言，倘若她能夠流亡活到相當長的時間，遲早總有一天會走進一個被人稱為‘女巫村’的小村莊。
凡是被村裡人逐出的環女人，最後都集中在那裡，形成了一個女巫村。
她們在那裡住下來，繼續做壞事和行邪術，最惡劣的事情便是誘拐善良村民家的兒童，因為她們自己沒有孩子。
倘若有個孩子在森林裡失蹤了，再也尋找不到，那麼也許并非淹死在沼澤裡，也不是被狼吃了，而是被某個女巫拐騙到女巫村去了。
當我還是個小姑娘，而我的祖母是村裡的女祖宗時，有一次我們許多小孩子到野地裡去采摘覆盆子，有個小姑娘采摘累了，便躺下睡着了。
她是那麼嬌小，羊齒植物葉片遮蓋了她，以緻其他孩子沒有覺察她熟睡在地上，他們繼續前行，重返村莊時，已是夜色沉沉，直到這時大家才發現有個小女孩沒和大夥在一起。
村裡派出小夥子去樹林裡尋找，他們找啊，喊啊，一直搜尋到深夜，仍然沒有找到她，隻得空手而歸。
而這個小姑娘，卻在睡足了之後才醒過來，獨自一人在林子裡胡亂奔跑。
她越跑越害怕，越害怕就跑得越快，但她早已迷失了方向，越跑反而離村莊越遠，直至跑進荒無人煙的原野。
小姑娘的脖頸上套着一根韌皮編織的項圈，上面系着一顆野豬牙，那是她父親某次狩獵中的戰利品，他用石針在牙上鑽出一個小孔，穿在韌皮繩上，作為禮物贈送給了她。
在贈送之前，他曾用野豬血煮過三次，還念了吉祥的咒語，因而不論什麼人戴上這副項圈，便可抵禦一些邪魔的侵襲。
這時候，一個婦女出現在樹木之間，她正是一個女巫，她裝出一副和氣的模樣說道：“你好，可愛的小姑娘，你迷路了吧？跟我走，我帶你回家去。
‘孩子便跟着走了。
她這時記起母親和父親曾經告訴她，别讓任何陌生人看她項圈上的豬牙，因此她邊走邊悄悄摘下這顆豬牙，藏進了自己的腰帶裡。
陌生女人領着這個女孩走了幾個小時，直到深夜才走進一個村莊，那卻不是我們的村子，而是女巫村。
女巫把小姑娘關進一個黑乎乎的馬廄，自己則回茅屋睡覺了。
第二天清晨，女巫問孩子：”你有一顆豬牙嗎？’女孩回答：沒有，她曾戴過一顆，大概昨天遺失在樹林裡了。
說着又把韌皮項圈指給她看，上面确實沒有豬牙。
女巫這時便端出一隻石花盆，盆裡泥土中長着三棵植物。
孩子看見這些植物就問，它們是什麼。
女巫指着第一棵說：“這是你媽媽的生命。
‘接着又指向第二棵說：”這是你爸爸的生命。
’最後指着第三棵說：“這是你自己的生命。
隻要這些植物碧綠青翠、生意盎然，你們三人也就會活得很健康。
倘若哪棵枯萎了，那麼它代表的那個人就病倒了。
倘若哪一棵被拔出泥土，我現在正