第25章 分袂叮咛愁一縷 參禅溜覽豁雙眸
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是從江上雲的口中吐出來的。
孟華怔了一征，心裡想道：“奇怪，他們兩人的交情比兄弟還親，卻因何事争吵，竟要依照藏人的習慣，在釋迦牟尼的佛像之前發誓。
” 聽下去才知道他們不是争吵，而是江上雲用一半認真，一半開玩笑的口吻，證明自己說的乃是真話的。
隻聽得金碧峰歎口氣道：“如此說來，妹妹真的是喜歡上那小子了。
唉，發生這樣的事情，真是非我始料所及！但我可不相信那小子會是好人。
” 孟華心頭蔔通一跳，這才知道他們的“争吵”竟是和自己有關。
金、江二人用漢語小聲交談，在嘈嘈雜雜的人群之中，也沒人留意他們，隻有孟華豎起耳朵來聽。
孟華穿的是藏人眼飾，擠在人衆裡面，他發現金、江二人，立即轉過了身，金、江二人可沒發現他。
跟着便聽得江上雲說道：“我也不相信那小子是好人，不過師妹卻是十分相信他。
那些話真的是師妹說的。
” 金碧峰哼了一聲，說道：“即使碧漪說的不假，我也不能讓她嫁給一個來曆不明的小子。
” 江上雲苦笑道：“令妹的性情倔強得很，隻怕由不得你這個做哥哥的作主了。
”金碧峰越發惱怒，說道：“她敢不聽我的話，我就把她押回家去。
那小子倘若給我碰上了。
我也非得和他再打一架不可！” 孟華在最初發現他們的時候，心裡本來是甚為高興的，不管如何，他們總是金碧漪的親人。
孟華覺得自己應該向他們解釋誤會，也應該把金碧漪的消息告訴他們。
但聽了他們的說話之後，卻是有如一盆冷水當頭澆下了。
“假如我在他們的面前出現，隻怕他們不肯容我解釋，立刻就要翻臉了。
我是應該設恕消除他們對我的誤會的，但可不能在這樣人多的場合。
”想至此處，孟華便與小吉裡悄悄說道：“這裡人太擠了，我們還是走吧。
” 走出了大昭寺，小吉裡興猶未盡，說道：小昭寺那邊或許人少些，小昭寺裡面有一座金殿，殿内供着一座墨珠多爾濟佛，傳說文成公主就葬在這個佛座下面的。
” 孟華說道：“時候不早，我想還是改天再去瞻禮吧。
”小吉裡霍然一省，說道：“對，明天你還要去布達拉宮，小心一點也是好的。
” 江上雲和金碧峰的出現，在孟華心中投下一道陰影。
“縱然這小子不是壞人，我也不能讓妹妹嫁給他。
”這是金碧峰在釋迦牟尼的佛像之前，對江上雲許下的諾言。
孟華可以預料得到，他和金碧漪的将來，必将是好事多磨，不知還要經曆多少波折的了。
不過現在的孟華和兩個月前的孟華大不相同了，兩個月前，他還有自慚形穢的感覺；而現在他已是有勇氣在人生的旅途大步向前了。
這人生的旅途當然也包括了愛情的道路在内。
“隻要你的心中有我，我的心中有你，這世界上就沒有什麼力量可以把你我分開。
”這是金碧漪和他說過的話。
她這充滿真摯感情的說話，可比她哥哥的恐吓還更有力得多，足以驅散孟華心頭的陰影了。
“我不能讓太多的雜念擾亂我的心神，明天我還有更重要的事情要應付。
”孟華把一切煩惱抛之腦後，這天晚上睡得很酣，連夢也沒有一個，第二天一早起來，便即精神奕奕的與老吉裡打點前往布達拉宮了。
他的三師父丹丘生擅于改容易貌之術，他也學到一點這方面的本領，穿上藏人服飾，經過化裝，吏像一個本地的小夥子了。
布達拉宮是一幢高達十三層的建築物，據說有九千九百九十九個房間，确實的數目到底是有多少，誰也沒有數得清楚，座落在拉薩市西北的布達拉山上與東南的藥王山遙遙相對，路程十之八九都是相當峻削的山路。
在半山腰的斜坡，便有兩道護牆延展至布達拉宮。
雖然有了護牆，上布達拉宮時，右邊是直矗雲霄的宮殿，左邊是幾十丈的懸岩，還是有點叫人膽顫心悸。
孟華有點過意不去，說道：“老伯，今天真是辛苦你了。
” 老吉裡笑道：“我還是五十年前到過一次布達拉宮的，如今能夠在我上西天之前再到一次布達拉宮，我是可以死而無憾了。
這是我的福氣，說什麼辛苦呢。
你瞧這垛護牆……”他怕孟華沒有細心留意，加以說明：“這垛護牆是從山腳砌起來的，工程可浩大呢。
牆壁上還有精美的雕塑，諸天佛像，無不羅列其中。
聽說當年是集中了西藏所有的巧匠包括漢人工匠在内，窮三年之力方始造成的。
”孟華縱目刺覽，隻見那些精美的雕塑，彩色斑斓，他雖然不是佛教徒，他不禁肅然起敬。
走過半山腰的斜坡，接近布達拉宮的時候，那景色是更為壯麗下。
布達拉宮這幢擁有将近一萬個房間，重重疊疊，用金碧輝煌的屋宇蓋滿了整個山頭的宮殿，在朝陽輝印之下，越發令人目眩神搖。
老吉裡一面走一面指指劃劃的給他講解：從白色的大門沿石級到第六層房屋，全部泥着白色的叫白寨，是五世達賴善慧海所修，從第七層到十三層正殿是由他的代辦事務桑結嘉穆錯所修的叫做紅寨。
紅寨的房屋分别泥着紅、黃、黑、紅四色。
紅色泥牆，黃色泥牆，黑色泥在頂端房檐與窗沿的間隔處，蔗紅則泥在正殿凹進去的一部分。
宮頂則金碧輝煌，飛檐上有矯首豎尾的龍和鷹，遠遠望去，好像五色絢爛的房海，令人歎為觀止！ 他們一早動身，來到布達拉宮，不過朝陽初出之後的半個時辰，但還有許多來得比他們更早的人，宮門入口處早已是人頭擠擠了。
老吉裡帶領孟華從左側的大門踏進布達拉宮。
一進宮門，驟然看見四幅巨大的武士畫像，有的手執武器，殺氣騰騰，有的拔動琵琶，藹然可親，形象和内地一般寺廟門口的四大金剛十分相似老吉裡告訴他，這四個武士藏名叫“吉欽日席”，是黃教喇嘛的“守護神”。
穿過幾道房廊和幾座殿宇，老吉裡帶領孟華來到了布達拉宮最古老的一座佛殿——帕巴魯庫學熟佛殿。
在布達拉宮将近一萬間的房舍中，可以斷定為松贊幹布時期修建的，就隻存下這一間了。
借助于酥油燈光，可以看到松贊幹布和文成公主的塑像，他們盤腿并肩而坐，腳下是一個可以放兩口大鍋的“老虎竈”，據說是文成公主煮飯用的。
兩人随着人流，一路擠進去，中午時分，方始來到布達拉官的中心，在最高幾層樓上，金光燦爛，珠玉滿目，是曆世達賴喇嘛的靈塔所在。
自從五世達賴喇嘛遷居布達拉宮以後，曆世達賴喇嘛的遺骨都供奉在這裡——隻有六世達賴喇嘛倉洋甲措是埋葬在青海湖邊。
” 其中以五世達賴喇嘛的靈塔最為壯觀，共有五層樓房之高，整個塔身都用金皮包裹。
一本藏文史書上記載：建這座靈塔時，共搜集了十一萬九千零八十兩黃金。
在金塔的四周，綴滿了五光十色的珍珠、翡翠、瑪瑙和珊瑚，數以千計。
在大小經堂如靈塔殿的四周牆壁，都描有許多佛教故事和曆世達
孟華怔了一征，心裡想道：“奇怪，他們兩人的交情比兄弟還親，卻因何事争吵，竟要依照藏人的習慣，在釋迦牟尼的佛像之前發誓。
” 聽下去才知道他們不是争吵，而是江上雲用一半認真，一半開玩笑的口吻，證明自己說的乃是真話的。
隻聽得金碧峰歎口氣道：“如此說來，妹妹真的是喜歡上那小子了。
唉，發生這樣的事情，真是非我始料所及！但我可不相信那小子會是好人。
” 孟華心頭蔔通一跳，這才知道他們的“争吵”竟是和自己有關。
金、江二人用漢語小聲交談，在嘈嘈雜雜的人群之中，也沒人留意他們，隻有孟華豎起耳朵來聽。
孟華穿的是藏人眼飾，擠在人衆裡面，他發現金、江二人，立即轉過了身，金、江二人可沒發現他。
跟着便聽得江上雲說道：“我也不相信那小子是好人，不過師妹卻是十分相信他。
那些話真的是師妹說的。
” 金碧峰哼了一聲，說道：“即使碧漪說的不假，我也不能讓她嫁給一個來曆不明的小子。
” 江上雲苦笑道：“令妹的性情倔強得很，隻怕由不得你這個做哥哥的作主了。
”金碧峰越發惱怒，說道：“她敢不聽我的話，我就把她押回家去。
那小子倘若給我碰上了。
我也非得和他再打一架不可！” 孟華在最初發現他們的時候，心裡本來是甚為高興的，不管如何，他們總是金碧漪的親人。
孟華覺得自己應該向他們解釋誤會，也應該把金碧漪的消息告訴他們。
但聽了他們的說話之後，卻是有如一盆冷水當頭澆下了。
“假如我在他們的面前出現，隻怕他們不肯容我解釋，立刻就要翻臉了。
我是應該設恕消除他們對我的誤會的，但可不能在這樣人多的場合。
”想至此處，孟華便與小吉裡悄悄說道：“這裡人太擠了，我們還是走吧。
” 走出了大昭寺，小吉裡興猶未盡，說道：小昭寺那邊或許人少些，小昭寺裡面有一座金殿，殿内供着一座墨珠多爾濟佛，傳說文成公主就葬在這個佛座下面的。
” 孟華說道：“時候不早，我想還是改天再去瞻禮吧。
”小吉裡霍然一省，說道：“對，明天你還要去布達拉宮，小心一點也是好的。
” 江上雲和金碧峰的出現，在孟華心中投下一道陰影。
“縱然這小子不是壞人，我也不能讓妹妹嫁給他。
”這是金碧峰在釋迦牟尼的佛像之前，對江上雲許下的諾言。
孟華可以預料得到，他和金碧漪的将來，必将是好事多磨，不知還要經曆多少波折的了。
不過現在的孟華和兩個月前的孟華大不相同了，兩個月前，他還有自慚形穢的感覺；而現在他已是有勇氣在人生的旅途大步向前了。
這人生的旅途當然也包括了愛情的道路在内。
“隻要你的心中有我，我的心中有你，這世界上就沒有什麼力量可以把你我分開。
”這是金碧漪和他說過的話。
她這充滿真摯感情的說話，可比她哥哥的恐吓還更有力得多，足以驅散孟華心頭的陰影了。
“我不能讓太多的雜念擾亂我的心神，明天我還有更重要的事情要應付。
”孟華把一切煩惱抛之腦後，這天晚上睡得很酣，連夢也沒有一個，第二天一早起來，便即精神奕奕的與老吉裡打點前往布達拉宮了。
他的三師父丹丘生擅于改容易貌之術，他也學到一點這方面的本領，穿上藏人服飾，經過化裝，吏像一個本地的小夥子了。
布達拉宮是一幢高達十三層的建築物，據說有九千九百九十九個房間，确實的數目到底是有多少，誰也沒有數得清楚，座落在拉薩市西北的布達拉山上與東南的藥王山遙遙相對，路程十之八九都是相當峻削的山路。
在半山腰的斜坡，便有兩道護牆延展至布達拉宮。
雖然有了護牆，上布達拉宮時，右邊是直矗雲霄的宮殿，左邊是幾十丈的懸岩，還是有點叫人膽顫心悸。
孟華有點過意不去，說道：“老伯，今天真是辛苦你了。
” 老吉裡笑道：“我還是五十年前到過一次布達拉宮的，如今能夠在我上西天之前再到一次布達拉宮，我是可以死而無憾了。
這是我的福氣，說什麼辛苦呢。
你瞧這垛護牆……”他怕孟華沒有細心留意，加以說明：“這垛護牆是從山腳砌起來的，工程可浩大呢。
牆壁上還有精美的雕塑，諸天佛像，無不羅列其中。
聽說當年是集中了西藏所有的巧匠包括漢人工匠在内，窮三年之力方始造成的。
”孟華縱目刺覽，隻見那些精美的雕塑，彩色斑斓，他雖然不是佛教徒，他不禁肅然起敬。
走過半山腰的斜坡，接近布達拉宮的時候，那景色是更為壯麗下。
布達拉宮這幢擁有将近一萬個房間，重重疊疊，用金碧輝煌的屋宇蓋滿了整個山頭的宮殿，在朝陽輝印之下，越發令人目眩神搖。
老吉裡一面走一面指指劃劃的給他講解：從白色的大門沿石級到第六層房屋，全部泥着白色的叫白寨，是五世達賴善慧海所修，從第七層到十三層正殿是由他的代辦事務桑結嘉穆錯所修的叫做紅寨。
紅寨的房屋分别泥着紅、黃、黑、紅四色。
紅色泥牆，黃色泥牆，黑色泥在頂端房檐與窗沿的間隔處，蔗紅則泥在正殿凹進去的一部分。
宮頂則金碧輝煌，飛檐上有矯首豎尾的龍和鷹，遠遠望去，好像五色絢爛的房海，令人歎為觀止！ 他們一早動身，來到布達拉宮，不過朝陽初出之後的半個時辰，但還有許多來得比他們更早的人，宮門入口處早已是人頭擠擠了。
老吉裡帶領孟華從左側的大門踏進布達拉宮。
一進宮門，驟然看見四幅巨大的武士畫像，有的手執武器，殺氣騰騰，有的拔動琵琶，藹然可親，形象和内地一般寺廟門口的四大金剛十分相似老吉裡告訴他，這四個武士藏名叫“吉欽日席”，是黃教喇嘛的“守護神”。
穿過幾道房廊和幾座殿宇，老吉裡帶領孟華來到了布達拉宮最古老的一座佛殿——帕巴魯庫學熟佛殿。
在布達拉宮将近一萬間的房舍中，可以斷定為松贊幹布時期修建的，就隻存下這一間了。
借助于酥油燈光，可以看到松贊幹布和文成公主的塑像，他們盤腿并肩而坐，腳下是一個可以放兩口大鍋的“老虎竈”，據說是文成公主煮飯用的。
兩人随着人流，一路擠進去，中午時分，方始來到布達拉官的中心，在最高幾層樓上，金光燦爛，珠玉滿目，是曆世達賴喇嘛的靈塔所在。
自從五世達賴喇嘛遷居布達拉宮以後，曆世達賴喇嘛的遺骨都供奉在這裡——隻有六世達賴喇嘛倉洋甲措是埋葬在青海湖邊。
” 其中以五世達賴喇嘛的靈塔最為壯觀，共有五層樓房之高，整個塔身都用金皮包裹。
一本藏文史書上記載：建這座靈塔時，共搜集了十一萬九千零八十兩黃金。
在金塔的四周，綴滿了五光十色的珍珠、翡翠、瑪瑙和珊瑚，數以千計。
在大小經堂如靈塔殿的四周牆壁，都描有許多佛教故事和曆世達