第一章 骷髅猙獰 刀頭滴血
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，來在寶宮要谒見簡松隐老先生，請問道長，簡先生現在何處?”
那道人見他年歲正輕，說話卻彬彬有禮，不禁對他頗有好感，嘴角泛出一絲笑容?但隻是一瞬即消失了，炯炯雙目打量了他好一會，便冷冷地道：
“簡先生在左側廂房第三間就是，你自己去找他罷!”說罷，掉頭竟自步下山去，步法如行雲流水，強風如此之疾，身軀顫都不顫，但見大袖飄飄，道袍飛揚，瞬息間，已沒入山下。
南瑞麟目送道人身形消失後，才回過身來向左側廂房走去，來在第三間時，隻見木門緊閉，傾耳一聽，屋内沉寂得很，似無人在内，不由一怔了一怔，忖道： “不管有人無人，敲門試試，假使簡老先生在睡覺的話……” 于是伸手往門上輕敲了三下，登時屋内響了異常洪亮聲：“什麼人？進來。
”這音量震蕩着激起回音，嗡嗡作響。
他心驚簡先生語聲好宏，顯得中氣充沛。
他推門而入，順手掩好，隻見一人身背着他正俯案作書，案頭燃着巨燭，映得一室紅亮，他蹑着足走在身後立着。
他在後面眼望着那人執筆疾書，好一筆張旭狂草，但想起偷看人家書信，于自己德行有虧，心中一惕，即轉眼他顧。
半晌那人才擱筆，回身望着他，面露笑容問道：“孩子，你從那兒來，找我有什麼事嗎?”笑容中洋溢出和煦近人，使人一見就有親切之感。
南瑞麟端詳那人，面像清秀，雙耳垂肩，長須掩口，兩隻眸子神光逼人，比前見道人更甚，看樣子不過五十上下年歲，怎麼相國寺慈雲大師竟說他有九旬開外，莫非他不是簡松隐老前輩嗎?聞他問話，便垂手答道： “老前輩就是簡松隐老……。
” 那人笑着接口答道：“是的，你怎麼知道我在這裡？” 南瑞麟一聽他就是所要找的人，慌得雙足跪下，道：“弟子南瑞麟身負血海家仇，奉開封相國寺主持慈雲大師之命，命弟子投在老前輩門下。
” 簡松隐皺了皺眉笑道：“孩子，你起來再說，這老秃驢身藏絕技不授，反來替我找麻煩，孩子，你找錯人了，我簡松隐并沒有什麼驚人武學，隻稍知拳腳，豈能為人師長，那慈雲大師是當代武林奇人，你不找他反來找我，看來你白奔波了一趟了！” 南瑞麟急道：“老前輩敢是認為弟子資質魯鈍，不堪造就麼，如老前輩不見信，弟子尚帶來慈雲大師信物。
”于是取出一串烏沉發亮紫檀木佛珠遞上。
簡松隐接過，看了一看，便置在案上，不覺笑道：“簡松隐早年受過慈雲大師一次恩惠，于是貿許諾言，要為他幫忙三次，不論任何事，以紫檀佛串為憑，立即應允，想那慈雲大師武功卓絕，他怎會找我幫忙，五十年來，已淡然忘懷，不想今日得見，我也不便再推卻了。
” 南瑞麟大喜，雙膝“蔔咚”跪下，道：“弟子叩見師尊。
” 簡松隐不禁又皺眉沉聲道：“起來，我最讨厭這種禮法，要知父母師長，形同家人，雖然長幼有序，但隻内心誠敬也就夠了，要這虛禮做甚，以後你可緊記。
”，繼又轉顔笑道： “你既被慈雲大師薦引，想是根骨還不錯，你今年多大了？”，南瑞麟忙答道： “弟子今年十二了”，簡松隐點點頭道：“看樣子你好似沒學過半點武功，大慨是書香之後，怎會與人結仇，要是江湖兇殺，那太奇怪了!” 南瑞麟聞說，眼圈微紅，哽咽道：“先父南星白，開設金獅镖局，隻因先父堅執不允弟子習武，是以入塾在外，才逃脫這步大難，弟子返家後，即見滿門十七口躺在血汨中，當時在先父胸前取出一物……”說着，取出蛇頭白羽箭來，又道： “恩師可認得此物為何人所有，還請代為作主。
” 簡松隐接過仔細望了一望，慨然道：“孩子，你别難過，你父我也聞名，是一個義薄雲天人物，但為師三十年從不伸手管江湖是非，你自身之事應當自己了，為師當不吝一身絕學，終可成全你的心願，這支蛇頭白羽箭，普通江湖中人都會用，不過這箭制造精巧，蛇頭有一針孔，内蘊奇毒，當非平常人所用，你藝成下山後，細心查訪必可得知。
但是你既入我門，就要吃苦，不等藝成後，決不準下山，你自問能遵守麼?” 南瑞麟點點頭，簡松隐又笑道：“為師今年九十有三了，從無傳人，雖當年有報弟子之禮者，亦不能在為師手中學上一招半式，看看一身絕藝将随黃土而沒，如今你來了，為師也欣得所傳，你隻勤修苦學，為師絕不藏私，你可知為師武功，不屬武林九大門派之内，（按：九大門派，為少林、武當、昆侖、峨嵋、華山、青城、五台、崆峒、長白等九大門派，除長白派遠在關外，其餘是為中原各以獨特武學而自稱分别，其實武學一道，萬源同一，而各派标異立奇以炫，嚴格說來毫無半點區别，隻憑自身根骨、秉賦、資質、火候、苦練、經驗、機警，方可成名。
）所以任何人都不知為師出身來曆，武學也判然迥異，你隻學到，無若一生受用不盡，這些今天不用說了，以後你自己可以慢慢體會得到，先帶你去用飯，睡在隔壁房内。
”于是立起，引着南瑞麟走出。
一連三天，簡松隐均未教南瑞麟半點武功，第四天，才喚過南瑞麟說道： “三天來，你自覺精神恢複過來沒有……今天我先講武學之道，凡人憑血肉之體，仗陽剛之氣，善技擊擒拿之術，藉以恃強搏鬥，此為武學之下乘，凡效飛禽走獸之技，若猿之能揉，兀鷹之搏，雕之能翔，龍之能躍，虎之能撲等等，能令血氣增榮，持之防身，此為武學之中乘，倘明天象地機，四時變幻；如太乙無極，四象五行，八卦九宮，若妙悟神契，洞徹蘊奧化為武學，此乃性命雙修，武學之絕乘也，你自幼飽讀詩書當能明白其中道理，為師之學是得自你師祖采薇先生，而你師祖又盡得邵康節先生之遺學，康節先生之才，汪洋浩博，可稱包羅萬象，無所不能，諸如天文地理，醫藥星蔔，物理性命等等，其所著稱者，如河圖，路書，宓義，八卦等學，為師僅得你師祖十之七八，但夠你費時十年了，現在教你靜坐之法，你不可小視靜坐之功，能令血氣旺盛，筋骨韌強，實為内功之基礎”，遂把姿勢，口訣傳了，又道： “你随我去翠雲洞上。
”，二人出得上清宮，向北走約一盞茶時，即見一孤崖，峭壁天生，峙立在翠雲峰
南瑞麟目送道人身形消失後，才回過身來向左側廂房走去，來在第三間時，隻見木門緊閉，傾耳一聽，屋内沉寂得很，似無人在内，不由一怔了一怔，忖道： “不管有人無人，敲門試試，假使簡老先生在睡覺的話……” 于是伸手往門上輕敲了三下，登時屋内響了異常洪亮聲：“什麼人？進來。
”這音量震蕩着激起回音，嗡嗡作響。
他心驚簡先生語聲好宏，顯得中氣充沛。
他推門而入，順手掩好，隻見一人身背着他正俯案作書，案頭燃着巨燭，映得一室紅亮，他蹑着足走在身後立着。
他在後面眼望着那人執筆疾書，好一筆張旭狂草，但想起偷看人家書信，于自己德行有虧，心中一惕，即轉眼他顧。
半晌那人才擱筆，回身望着他，面露笑容問道：“孩子，你從那兒來，找我有什麼事嗎?”笑容中洋溢出和煦近人，使人一見就有親切之感。
南瑞麟端詳那人，面像清秀，雙耳垂肩，長須掩口，兩隻眸子神光逼人，比前見道人更甚，看樣子不過五十上下年歲，怎麼相國寺慈雲大師竟說他有九旬開外，莫非他不是簡松隐老前輩嗎?聞他問話，便垂手答道： “老前輩就是簡松隐老……。
” 那人笑着接口答道：“是的，你怎麼知道我在這裡？” 南瑞麟一聽他就是所要找的人，慌得雙足跪下，道：“弟子南瑞麟身負血海家仇，奉開封相國寺主持慈雲大師之命，命弟子投在老前輩門下。
” 簡松隐皺了皺眉笑道：“孩子，你起來再說，這老秃驢身藏絕技不授，反來替我找麻煩，孩子，你找錯人了，我簡松隐并沒有什麼驚人武學，隻稍知拳腳，豈能為人師長，那慈雲大師是當代武林奇人，你不找他反來找我，看來你白奔波了一趟了！” 南瑞麟急道：“老前輩敢是認為弟子資質魯鈍，不堪造就麼，如老前輩不見信，弟子尚帶來慈雲大師信物。
”于是取出一串烏沉發亮紫檀木佛珠遞上。
簡松隐接過，看了一看，便置在案上，不覺笑道：“簡松隐早年受過慈雲大師一次恩惠，于是貿許諾言，要為他幫忙三次，不論任何事，以紫檀佛串為憑，立即應允，想那慈雲大師武功卓絕，他怎會找我幫忙，五十年來，已淡然忘懷，不想今日得見，我也不便再推卻了。
” 南瑞麟大喜，雙膝“蔔咚”跪下，道：“弟子叩見師尊。
” 簡松隐不禁又皺眉沉聲道：“起來，我最讨厭這種禮法，要知父母師長，形同家人，雖然長幼有序，但隻内心誠敬也就夠了，要這虛禮做甚，以後你可緊記。
”，繼又轉顔笑道： “你既被慈雲大師薦引，想是根骨還不錯，你今年多大了？”，南瑞麟忙答道： “弟子今年十二了”，簡松隐點點頭道：“看樣子你好似沒學過半點武功，大慨是書香之後，怎會與人結仇，要是江湖兇殺，那太奇怪了!” 南瑞麟聞說，眼圈微紅，哽咽道：“先父南星白，開設金獅镖局，隻因先父堅執不允弟子習武，是以入塾在外，才逃脫這步大難，弟子返家後，即見滿門十七口躺在血汨中，當時在先父胸前取出一物……”說着，取出蛇頭白羽箭來，又道： “恩師可認得此物為何人所有，還請代為作主。
” 簡松隐接過仔細望了一望，慨然道：“孩子，你别難過，你父我也聞名，是一個義薄雲天人物，但為師三十年從不伸手管江湖是非，你自身之事應當自己了，為師當不吝一身絕學，終可成全你的心願，這支蛇頭白羽箭，普通江湖中人都會用，不過這箭制造精巧，蛇頭有一針孔，内蘊奇毒，當非平常人所用，你藝成下山後，細心查訪必可得知。
但是你既入我門，就要吃苦，不等藝成後，決不準下山，你自問能遵守麼?” 南瑞麟點點頭，簡松隐又笑道：“為師今年九十有三了，從無傳人，雖當年有報弟子之禮者，亦不能在為師手中學上一招半式，看看一身絕藝将随黃土而沒，如今你來了，為師也欣得所傳，你隻勤修苦學，為師絕不藏私，你可知為師武功，不屬武林九大門派之内，（按：九大門派，為少林、武當、昆侖、峨嵋、華山、青城、五台、崆峒、長白等九大門派，除長白派遠在關外，其餘是為中原各以獨特武學而自稱分别，其實武學一道，萬源同一，而各派标異立奇以炫，嚴格說來毫無半點區别，隻憑自身根骨、秉賦、資質、火候、苦練、經驗、機警，方可成名。
）所以任何人都不知為師出身來曆，武學也判然迥異，你隻學到，無若一生受用不盡，這些今天不用說了，以後你自己可以慢慢體會得到，先帶你去用飯，睡在隔壁房内。
”于是立起，引着南瑞麟走出。
一連三天，簡松隐均未教南瑞麟半點武功，第四天，才喚過南瑞麟說道： “三天來，你自覺精神恢複過來沒有……今天我先講武學之道，凡人憑血肉之體，仗陽剛之氣，善技擊擒拿之術，藉以恃強搏鬥，此為武學之下乘，凡效飛禽走獸之技，若猿之能揉，兀鷹之搏，雕之能翔，龍之能躍，虎之能撲等等，能令血氣增榮，持之防身，此為武學之中乘，倘明天象地機，四時變幻；如太乙無極，四象五行，八卦九宮，若妙悟神契，洞徹蘊奧化為武學，此乃性命雙修，武學之絕乘也，你自幼飽讀詩書當能明白其中道理，為師之學是得自你師祖采薇先生，而你師祖又盡得邵康節先生之遺學，康節先生之才，汪洋浩博，可稱包羅萬象，無所不能，諸如天文地理，醫藥星蔔，物理性命等等，其所著稱者，如河圖，路書，宓義，八卦等學，為師僅得你師祖十之七八，但夠你費時十年了，現在教你靜坐之法，你不可小視靜坐之功，能令血氣旺盛，筋骨韌強，實為内功之基礎”，遂把姿勢，口訣傳了，又道： “你随我去翠雲洞上。
”，二人出得上清宮，向北走約一盞茶時，即見一孤崖，峭壁天生，峙立在翠雲峰