元代野史 第八十三回 廿四堆宋主掃墓

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第八十三回廿四堆宋主掃墓 餘姚王生,名勉,字器之,卓荦有大志,而蹇于遇,年三十,猶蕭然四壁,落魄不偶。

    欲圖青雲,而元人适罷科舉,欲營什一以博升鬥,則撫掌揶揄者适笑于其旁,乃改業,習小兒醫,一月而殺三孺子,皆豪貴家嬰兒,幾罹不測,急取其書毀之,久而貧無卓錐。

    乃投身典肆中,傭作會計主管。

    典肆翁以其有文名,遂收之,且厚其饩。

     繼而典肆虧折,肆翁急謝遣之,王生大窘,焦急欲死,過府城五雲門,見一鬼跋雷門上,腳垂至地,王生曰:“此防風鬼也,聞琴聲則舞。

    ”急取琴鼓之。

    鬼端坐不動,兩手掩耳,示不欲聞。

    王生歎曰:“時衰鬼弄,此之謂矣!”棄琴而去,竄至錢江,忿極,方欲踴身一躍,偶見江幹一廟,又轉念曰:“且到廟中自缢,免緻身葬魚腹。

    ”王生覓得一索,直入寺中,仰視,則伍大夫廟也。

    泣拜于地曰:“将軍乞食吹蕭,終有霸吳之日,王勉沿門托缽,即是絕命之時,何懵懵者?天生人之不偶若是也。

    ”哭訴一會,取繩正欲自缢,忽見神座下卧一物,黑色蒙茸,目閃爍有光,一狐正在睡熟。

    急收繩縛之。

    狐自夢中驚醒,作人語曰:“某狐仙也,昨赴天台,醉歸,經此少憩,不意為君所縛,君如釋某,彼此有益。

    ”王生戲問:“何以相謝?”狐曰:“使君巨富可乎?”王生貧寒如洗,正中心病,再問曰:“汝言戲否?殆欲曳尾遁耳。

    ”狐曰:“是人孤陋寡聞,将為勤學死矣。

    一富且不能緻,狐何以仙稱也?” 生即釋之,狐方起身,少刻,化一老翁,鶴發童顔,唐巾儒服,藹然可親,重與王生叙禮。

    二人邀入酒樓,把盞傾心,老翁談吐甚廣,王生自謂不及。

    因問緻富之策,老翁曰:“越人信鬼,惟鬼道足以惑之。

    會稽郡各處富民,率多刻薄起家,倚富壓貧,我今擇其尤,徑入其家,抛磚引石,打雞弄犬,橫生怪異之病。

    彼必請法師求符篆,百俱不效。

    君然後言能驅邪,但書花押,向空焚之。

    我出此戶,又入彼家。

    不三月,君之巨富成矣。

    ”王生大喜稱謝。

    又轉念曰:“此财似出非義,翁何不更出一策?”老翁大笑曰:“此财雖不義,而詭于義者也。

     君猶欲守義,将為溝壑死矣,吾固言君獨學寡聞也。

    ”王生亦笑許之,老翁遂去。

    未幾而會稽郡各處,疫疠大作,俱有鬼狐作祟,遍請法師不能驅遣,獨王生之符篆一至,立即平安。

    不閱月,緻數千金。

    生乃市田産,修房舍,置奴仆,而病者益衆,求者愈廣,一一應之,俨成巨富。

    暗思“此傥來之物,何必苦聚,贻笑錢癖。

    ”遂力行濟人利物之事,不論巨細,不限遠近,無不被其恩,沾其惠。

    随得随用,任意揮霍。

    自此,會稽各處,王勉之名大噪。

    一夕,老翁忽至,王生再三緻謝曰:“翁再造,全某之命,此德當銘之五内,沒世不忘。

    ”老翁笑曰:“君今富矣,複欲貴否?”王生笑曰:“人苦不自足,既得隴,複望蜀耶?人亦孰不欲富貴?但如翁者,固欲富而即富矣,豈欲貴而亦即貴乎?”老翁曰:“子非富中人,乃貴中人耳。

    ”生曰:“翁何以知之?”老翁曰:“子以不義之财,作仗義之舉,此念已超出尋常萬萬,本處有現成之貴,非子而誰?”王生驚曰:“目下之貴,非采訪即選舉,如此仕途,容及王某也耶?抑翁别有術緻之耶?”老翁曰:“子靜待之,不出旬日,大貴至矣!”王生疑信參半。

    老翁居其家未半月,忽報宋主率同文武,由——閩中武都起駕,越江右,至會稽,為南宋諸帝灑掃陵寝,時宋元已和,浙省平章脫脫,早臨會稽,預修地主之儀。

     且說宋帝,诏種世龍、嶽燕超等輔太子監國,自率範國昌、