8、英國之旅：奧威爾和猶太人(4)
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指出這點，而後者也可以說是一個有二分之一血統的猶太人。
羅伊·富勒也曾抱怨一個《論壇報》的評論員稱自己是反猶太主義者，他也更加認定，在文章中無論是正面還是負面地提及猶太人，要想不引起麻煩是不可能的。
從某種意義上說，奧威爾大約從1944年開始的對猶太人問題的思考可以看作是對過去就此問題思考不足的彌補。
在《當代猶太人記錄》中有段奇怪的描述，他在書中回憶起20年代在緬甸仰光被一個衣衫褴褛的孩子搭話的情景，“他的舉止和外表很難描述”。
“我是個猶太人，先生，”在回答問話時，那男孩解釋道。
“他公開承認了，”奧威爾在和同行的朋友讨論時指出。
然而，他仍然對反猶太主義的廣泛根基，以及對認為這并非沒有任何基礎的觀點而感到好奇。
1944年《觀察家》的一篇關于兩本猶太主題書的評論中對“真正的反猶太主義，一個本質上很神奇的信條”和一種對于異域事物單純的畏懼做了區分。
在奧威爾看來，這個問題是解釋為什麼有着前基督淵源的猶太人會受到迫害，而且它在其他相同的迷信教條紛紛消失的情況下卻依然保持。
兩周後，奧威爾在《論壇報》中又重提出了這個問題。
他認為，左翼對于反猶太主義态度的不足之處就在于對此問題的過于理性。
然而，這永遠無法解釋對猶太人根深蒂固的怨恨，它們一直貫穿于英國文學作品以及“若在希特勒掌權期間創作被稱之為反猶太主義”的大量文章當中（當然也可能包括奧威爾自己的作品）。
然而，将奧威爾歸為“反猶太主義”行列是不恰當的。
因為他對于猶太人的所思、所寫極為複雜。
奧威爾曾暗示過，隻要我們知道猶太人不會死在煤氣爐裡，侮辱他們還是可以接受的。
托斯科·菲維爾，一位長期基本上對于奧威爾在猶太問題上的态度表示理解的醫生，仍然記得那次關于T.S.艾略特早期詩歌中描述“猶太人”的争論。
奧威爾認為，這些诋毀“在當時看來是可以接受的”。
菲維爾認為，奧威爾反對建立猶太人國家——但是，他認為，東歐戰後對猶太人命運的态度過于冷淡——他們曾有過一次激烈的争吵。
這源于1945年的一篇名為《冤冤相報不得人心》的文章，也是奧威爾對德國南部前集中營考察後所做的報告，在那裡，他目睹了一個穿着美國軍官制服的越南籍猶太人（一直被歸為猶太人）正踢一名被俘的黨衛軍人。
令菲維爾質疑的是，這是曆史上最為殘酷的罪行之一，而奧威爾對此的一段描述卻如此簡單地一筆帶過。
而且，為什麼因為他來自越南并穿着美國軍服就叫他猶太人呢？然而，奧威爾對這種指責也感到有些訝異，他認為菲維爾過于敏感了。
可是，這些質疑還是有效果的。
在接下來5年時間裡，奧威爾沒有提及任何“猶太人”。
羅伊·富勒也曾抱怨一個《論壇報》的評論員稱自己是反猶太主義者，他也更加認定，在文章中無論是正面還是負面地提及猶太人，要想不引起麻煩是不可能的。
從某種意義上說，奧威爾大約從1944年開始的對猶太人問題的思考可以看作是對過去就此問題思考不足的彌補。
在《當代猶太人記錄》中有段奇怪的描述，他在書中回憶起20年代在緬甸仰光被一個衣衫褴褛的孩子搭話的情景，“他的舉止和外表很難描述”。
“我是個猶太人，先生，”在回答問話時，那男孩解釋道。
“他公開承認了，”奧威爾在和同行的朋友讨論時指出。
然而，他仍然對反猶太主義的廣泛根基，以及對認為這并非沒有任何基礎的觀點而感到好奇。
1944年《觀察家》的一篇關于兩本猶太主題書的評論中對“真正的反猶太主義，一個本質上很神奇的信條”和一種對于異域事物單純的畏懼做了區分。
在奧威爾看來，這個問題是解釋為什麼有着前基督淵源的猶太人會受到迫害，而且它在其他相同的迷信教條紛紛消失的情況下卻依然保持。
兩周後，奧威爾在《論壇報》中又重提出了這個問題。
他認為，左翼對于反猶太主義态度的不足之處就在于對此問題的過于理性。
然而，這永遠無法解釋對猶太人根深蒂固的怨恨，它們一直貫穿于英國文學作品以及“若在希特勒掌權期間創作被稱之為反猶太主義”的大量文章當中（當然也可能包括奧威爾自己的作品）。
然而，将奧威爾歸為“反猶太主義”行列是不恰當的。
因為他對于猶太人的所思、所寫極為複雜。
奧威爾曾暗示過，隻要我們知道猶太人不會死在煤氣爐裡，侮辱他們還是可以接受的。
托斯科·菲維爾，一位長期基本上對于奧威爾在猶太問題上的态度表示理解的醫生，仍然記得那次關于T.S.艾略特早期詩歌中描述“猶太人”的争論。
奧威爾認為，這些诋毀“在當時看來是可以接受的”。
菲維爾認為，奧威爾反對建立猶太人國家——但是，他認為，東歐戰後對猶太人命運的态度過于冷淡——他們曾有過一次激烈的争吵。
這源于1945年的一篇名為《冤冤相報不得人心》的文章，也是奧威爾對德國南部前集中營考察後所做的報告，在那裡，他目睹了一個穿着美國軍官制服的越南籍猶太人（一直被歸為猶太人）正踢一名被俘的黨衛軍人。
令菲維爾質疑的是，這是曆史上最為殘酷的罪行之一，而奧威爾對此的一段描述卻如此簡單地一筆帶過。
而且，為什麼因為他來自越南并穿着美國軍服就叫他猶太人呢？然而，奧威爾對這種指責也感到有些訝異，他認為菲維爾過于敏感了。
可是，這些質疑還是有效果的。
在接下來5年時間裡，奧威爾沒有提及任何“猶太人”。
