不要同歸于盡
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萬機休罷付癡憨，蹤迹時容野鹿參，
不脫麻衣拳作枕，幾生夢在綠蘿庵。
——宋·懷志 零碎時間 有個徒弟以為自己學藝已成，自信滿滿地來向老師告辭。
老師拿出一個杯子，裡面裝滿了石頭，問：“滿了沒有？” 徒弟回答：“滿了。
” 老師就把一些細小的碎石放進去，再問：“滿了嗎？” 徒弟說：“滿了。
” 老師又握了一把沙子放進去，問：“滿了嗎？” 徒弟遲疑了一下，仍說：“滿了。
” 最後，老師加入一碗水，問：“滿了沒有？” 與求知一樣，時間也是沒有滿的。
我十二歲出家之後，就進入佛學院念書。
我的同學都是高頭大馬的成年人，在年齡上、思想上就差了一截，最困難的還是面對艱澀的佛學名相，讓我最為頭痛，每次上課我都是在如聾若啞、不知所雲中苦苦捱過。
有一天，海珊法師大概看我們不知道如何用功，語重心長地說：“你們要會利用零碎的時間啊！”這句話如同晨鐘暮鼓般，給我很大的啟發。
我數十年來，分秒必争，不但學業得到迅速進步，甚至許多心願、事業也都是在零碎的時間中完成。
“利用零碎的時間”這句話也就成為我一生中最重要的法語之一。
其實，人的一生，即使能活到百歲高齡，為了生活上的需要，也不得不将時間分割成零碎片斷。
例如，我們有時需要吃飯，有時需要睡覺，有時需要處理公務，有時需要辦理私事。
為了吃一餐飯，就得花時間去想菜單、買菜、洗菜、烹煮、洗碗；即使自己不動手，上館子去吃，也得要花上時間走上一段路，還要找座位，點菜單，等着侍者将飯菜端來。
為了睡覺，我們得時常打掃房舍，整理床鋪，有時候躺下來，還會輾轉反側，無法立即成眠。
吃飯、走路、睡覺，其實并不一定是自己心甘情願要做的事情，卻是每個人生活上不可或缺的事情。
在我們短暫的生命旅途中，如果将每天吃飯、睡覺、走路、上廁所、洗澡的時間全部扣除，還剩下多少時間呢？即使人生還有數十寒暑，如果除去嗷嗷待哺、懵懂無知的幼年，及垂暮多病、心力交瘁的老年，真正能夠發揮智慧，奉獻社會的時間還剩多少呢？所以人生的時光，少得有如水中之泡，實在是太有限、太短暫了。
既然“時間零碎”是生活中的一項事實，懊惱無用，我們必
——宋·懷志 零碎時間 有個徒弟以為自己學藝已成，自信滿滿地來向老師告辭。
老師拿出一個杯子，裡面裝滿了石頭，問：“滿了沒有？” 徒弟回答：“滿了。
” 老師就把一些細小的碎石放進去，再問：“滿了嗎？” 徒弟說：“滿了。
” 老師又握了一把沙子放進去，問：“滿了嗎？” 徒弟遲疑了一下，仍說：“滿了。
” 最後，老師加入一碗水，問：“滿了沒有？” 與求知一樣，時間也是沒有滿的。
我十二歲出家之後，就進入佛學院念書。
我的同學都是高頭大馬的成年人，在年齡上、思想上就差了一截，最困難的還是面對艱澀的佛學名相，讓我最為頭痛，每次上課我都是在如聾若啞、不知所雲中苦苦捱過。
有一天，海珊法師大概看我們不知道如何用功，語重心長地說：“你們要會利用零碎的時間啊！”這句話如同晨鐘暮鼓般，給我很大的啟發。
我數十年來，分秒必争，不但學業得到迅速進步，甚至許多心願、事業也都是在零碎的時間中完成。
“利用零碎的時間”這句話也就成為我一生中最重要的法語之一。
其實，人的一生，即使能活到百歲高齡，為了生活上的需要，也不得不将時間分割成零碎片斷。
例如，我們有時需要吃飯，有時需要睡覺，有時需要處理公務，有時需要辦理私事。
為了吃一餐飯，就得花時間去想菜單、買菜、洗菜、烹煮、洗碗；即使自己不動手，上館子去吃，也得要花上時間走上一段路，還要找座位，點菜單，等着侍者将飯菜端來。
為了睡覺，我們得時常打掃房舍，整理床鋪，有時候躺下來，還會輾轉反側，無法立即成眠。
吃飯、走路、睡覺，其實并不一定是自己心甘情願要做的事情，卻是每個人生活上不可或缺的事情。
在我們短暫的生命旅途中，如果将每天吃飯、睡覺、走路、上廁所、洗澡的時間全部扣除，還剩下多少時間呢？即使人生還有數十寒暑，如果除去嗷嗷待哺、懵懂無知的幼年，及垂暮多病、心力交瘁的老年，真正能夠發揮智慧，奉獻社會的時間還剩多少呢？所以人生的時光，少得有如水中之泡，實在是太有限、太短暫了。
既然“時間零碎”是生活中的一項事實，懊惱無用，我們必
