愛吃火鍋的重慶人
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盛起來是明清時期。
清朝烹饪理論家袁枚在《随園食單》中就有記載,除民間喜歡食用火鍋外,清朝皇室也十分喜歡食用火鍋。
三年前我在北京,被一熟知京城名吃的朋友帶着,在一家格格府餐館吃到号稱清皇室的菊花火鍋,火鍋高湯調就,燙生魚和菌類時蔬,味道不錯,用的也是那時的雙環方形火鍋。
不過火鍋真正出現在重慶較晚,大約是在清代道光年間。
作家李颉人在其所著的《風土什志》中,把火鍋的形成和發展說得清楚:吃水牛毛肚的火鍋,則發源于重慶對岸的江北。
最初一般挑擔子零賣販子将水牛内髒買得,洗淨煮一煮,而後将肝兒、肚兒等切成小塊,于擔頭置泥爐一具,爐上置分格的大洋鐵盆一隻,盆内??煎倒滾着一種又辣又麻又鹹的鹵汁。
于是河邊、橋頭的一般賣勞力的朋友,便圍着擔子受用起來。
各人認定一格,且燙且吃,吃若幹塊,算若幹錢,既經濟,又能增加熱量。
直到民國二十三年,重慶城内才有一家小飯店将它高尚化了,從擔頭移到桌上,泥爐依然,隻是将分格鐵盆換成了赤銅小鍋,鹵汁、蘸汁也改由食客自行配合,以求幹淨而适合人的口味。
老一輩人說,重慶火鍋較集中的地方是在好幾個城門前的江邊。
長江邊上的船工跑船常宿于這種地方,停船升火做飯驅寒,炊具僅一瓦罐或鐵鍋,罐或鍋中盛湯,加入各種菜,又添以海椒、花椒祛濕。
船工吃後,美不可言。
又有說法是沿岸做苦力,收工之後,家裡做的菜都涼了,就将菜裡放些水,将辣椒花椒放些在裡面,将百菜蘿蔔蒜苗豆腐重新煮一下。
後來發現這湯天天可做,放些豆瓣、姜、蒜、花椒等調料,味更好,還省事。
于是這種吃法便沿襲下來,漸漸豐富,用牛骨、活雞、鲫魚、鴨、蛇等吊湯,既增加了鮮味,又減輕了刺激性,味碟也有多種,如用麻油、蚝油、熟菜油、湯汁,成為重慶人特有的美食。
有人說重慶火鍋,天上飛的,不吃飛機,地上跑的,不吃火車,其他什麼都
清朝烹饪理論家袁枚在《随園食單》中就有記載,除民間喜歡食用火鍋外,清朝皇室也十分喜歡食用火鍋。
三年前我在北京,被一熟知京城名吃的朋友帶着,在一家格格府餐館吃到号稱清皇室的菊花火鍋,火鍋高湯調就,燙生魚和菌類時蔬,味道不錯,用的也是那時的雙環方形火鍋。
不過火鍋真正出現在重慶較晚,大約是在清代道光年間。
作家李颉人在其所著的《風土什志》中,把火鍋的形成和發展說得清楚:吃水牛毛肚的火鍋,則發源于重慶對岸的江北。
最初一般挑擔子零賣販子将水牛内髒買得,洗淨煮一煮,而後将肝兒、肚兒等切成小塊,于擔頭置泥爐一具,爐上置分格的大洋鐵盆一隻,盆内??煎倒滾着一種又辣又麻又鹹的鹵汁。
于是河邊、橋頭的一般賣勞力的朋友,便圍着擔子受用起來。
各人認定一格,且燙且吃,吃若幹塊,算若幹錢,既經濟,又能增加熱量。
直到民國二十三年,重慶城内才有一家小飯店将它高尚化了,從擔頭移到桌上,泥爐依然,隻是将分格鐵盆換成了赤銅小鍋,鹵汁、蘸汁也改由食客自行配合,以求幹淨而适合人的口味。
老一輩人說,重慶火鍋較集中的地方是在好幾個城門前的江邊。
長江邊上的船工跑船常宿于這種地方,停船升火做飯驅寒,炊具僅一瓦罐或鐵鍋,罐或鍋中盛湯,加入各種菜,又添以海椒、花椒祛濕。
船工吃後,美不可言。
又有說法是沿岸做苦力,收工之後,家裡做的菜都涼了,就将菜裡放些水,将辣椒花椒放些在裡面,将百菜蘿蔔蒜苗豆腐重新煮一下。
後來發現這湯天天可做,放些豆瓣、姜、蒜、花椒等調料,味更好,還省事。
于是這種吃法便沿襲下來,漸漸豐富,用牛骨、活雞、鲫魚、鴨、蛇等吊湯,既增加了鮮味,又減輕了刺激性,味碟也有多種,如用麻油、蚝油、熟菜油、湯汁,成為重慶人特有的美食。
有人說重慶火鍋,天上飛的,不吃飛機,地上跑的,不吃火車,其他什麼都