第七章 玉王
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時心說：到底值多少錢，我也不知道！東西買到手裡之後，我閉門審看了三天才終于弄明白了：這根本不是什麼‘鎮尺’，也不是‘圖章’，是一件‘剛卯’！……”
蒲绶昌雙眼熠熠生輝：“好眼力！你知道這‘剛卯’是做什麼用的嗎？”
“這‘剛卯’嘛，”韓子奇不慌不忙地回答，“是古人挂在革帶上的一種護符，通常用玉、金或者核桃制成，中間有孔，可以穿線懸挂。
因為制于正月卯日，所以稱為‘剛卯’。
剛卯最早出現大約在西漢後期，王莽篡朝時禁止使用，東漢時又恢複了，但時間不長，東漢之後又被廢除，就再也沒有了。
所以，現今流傳世上的剛卯，如果不是赝品，必是漢代的無疑。
” 蒲緩昌逼問他：“那麼，你的這一件呢？” 韓子奇手中把玩着“剛卯”，胸有成竹地說：“從玉質、形制、刀工、字體來看，後人沒有能力仿制到這種程度，我可以肯定它的年代在兩漢之間！” 蒲緩昌咄咄逼人的目光黯淡了，韓子奇說的每一個字都像錘子打在他的心上！“當初那位私塾先生就是這樣說的，從他那兒，我才認識了‘剛卯’，就是這塊‘剛卯’！我求他轉轉手，出價一萬。
他隻是笑着搖了搖頭。
後來再去找他，他已經不教書了，不知去向，‘剛卯’也就無影無蹤。
我追尋了好多年，哪知道落到了你的手裡？價值連城的寶物，你卻隻花了十袋洋面，踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫！”好像已經到了自己手裡的東西被韓子奇搶走了似的，他茫然地望着那塊“剛卯”，設想韓子奇當初輕易到手之時的快意與滿足。
蒲绶昌最大的享受就是攫取，現在，卻眼睜睜地看着别人向他炫耀而不能搶、不能奪，這是一種什麼樣的痛苦！ 韓子奇輕輕地把“剛卯”放回原處，卻說：“我其實是事後諸葛亮，如果一開始就認出來，也決不會虧着那位老太太。
可是，後來想找也找不着她了，我就隻好愧領了。
也許是命該如此吧，讓這塊‘剛卯’有個可靠的着落，免得毀于他人之手，師傅，您說呢？” 蒲緩昌說什麼？話都讓韓子奇說全了，他隻有氣！ 韓子奇全然不理會他的神色，攙着他繼續接着看。
前邊竟是幾件西周時期的東西：扁圓形的玉璧，外方内圓的管形玉瓊，上尖下方的玉圭，“半圭為璋”的玉漳，弧形的玉磺，虎形的王琥……看得蒲绶昌太陽穴霍霍地跳，眼睛都快要瞪出血來！強烈的占有欲折磨着他，他的“玉瘾”上來了，幾十年“玩”玉，他養成了一種古怪的性格，凡是經了他的眼的、他認為有價值的東西，就好像必須屬于自己才能解“恨”，他不惜傾家蕩産、豁出性命也要弄到手！在這一點上，韓子奇多麼像他，甚至比他走得更遠、陷得更深，十年之中，竟然搜羅了這麼多寶物，整個展覽雖然規模不大，卻盡是精華，仿佛攝取了古往今來那條玉河的靈魂，浩浩蕩蕩，奔流不息，讓人驚心動魄、歎為觀止！而且越往前走，越令人肅然起敬，簡直像進入了曠古深山，汩汩如聞那玉河的源頭！ 蒲绶昌感到一陣暈眩，他不敢随着韓子奇再往前走，擔心自己承受不了這種強烈的刺激，想到此為止、打道回府了。
不看了，不看了，再看就受不了啦！ “師傅，您……是不是有點兒累了？”韓子奇發覺他有些立足不穩，連忙扶着他，“先歇會兒，喝點兒茶，我讓内人準備便飯，咱們爺兒倆好好聊聊！”說着，掏出懷表看了看時間。
“不必了，不必了！”蒲緩昌快快地擺了擺手，他隻想早些離開這個使他眼饞的地方，其餘什麼心思都沒有了，“我想回去……” 就在他轉過臉的一刹那，緊挨窗戶的那隻櫃子又陡地吸引了他的視線，他不能走，那兒還有讓他更動心的東西！ 玉塊！青玉螭形塊！ 他懷疑自己的眼睛，掏出帕于來揉了揉，再看，還是玉塊！那馬蹄鐵形的東西，大模大樣地擺在櫃子裡！ “這東西……你也有啊？”蒲绶昌向玉塊走去，痛苦地回憶着自己也曾……可惜，已經變成錢了，錢，無論如何也不能和玉相比！而韓子奇竟然擁有他蒲緩昌一旦失去永不複得的東西！ “我也隻有這麼一塊，師傅！”韓子奇攙着他說，輕輕地發出一聲感歎。
“你知道這是什麼嗎？”蒲緩昌的聲音在顫抖，弱者的心此刻還掙紮着想逞強，他想再考考韓子奇，如果僅僅擁有寶物卻不識寶，他還可以以師傅的身份來指教一番，這樣，在圍觀的衆人眼裡也就不失他的面子了。
韓子奇謙遜地說：“我隻是略知一二，古人管這東西叫玉塊，其實和壁、環、剛卯差不多，也是身上佩帶的一種飾物。
秦朝末年，劉邦、項羽并起，楚漢争雄，在鴻門宴上，項羽礙于情面，猶猶豫豫地不肯殺掉劉邦，謀臣範增好幾次拿起腰間佩帶的玉塊，示意項羽要下‘決心’，‘決’和‘塊’是諧音，範增用的就是這種東西……” “唔！”蒲绶昌痛心疾首地點點頭，“霸王不聽範增語，鴻門宴上坐失良機，放虎歸山，贻患無窮啊！”話一出口，卻又有些後悔，惟恐在衆人面前失态，便定了定神，以長者風度微笑着反問韓子奇，“你認為這東西是秦漢時代的？” “不，”韓子奇馬上回答，“我隻是京秦漢的同類東西舉個例子。
這塊玉玦比範增那塊還早得多，據我看是商代的。
” 蒲绶昌又失算了。
但他不肯承認自己的失算，仍想勝韓子奇一籌，就提出了一個實際已無任何意義的問題：“你大概不知道，同是商代的青玉玦，我那兒也有吧？” “知道！”韓子奇回答得十分肯定，“而且不止一塊！” 蒲绶昌伸出了右手的食指、中指和無名指：“是三塊……” “不錯，是三塊，當年‘玉魔’老先生收藏的三塊玉玦，他過世之後，都讓您給買去了，”韓子奇的雙眼突然放射出一股咄咄逼人的寒光，“可是，那兩塊被您打碎了，隻留下這一塊稀世珍寶，高價賣給了沙蒙·亨特先生！我大概沒說錯吧？師傅！” 周圍圍觀的人，異口同聲發出“啊”的一聲驚歎，好像空谷中的回聲。
“怎麼？這……就是我那一塊？”蒲緩昌在衆目睽睽之下，脊背發冷，舌根發硬，一雙充血的眼睛瞳孔突然縮小，癡癡地盯着那塊玉玦。
“師傅再仔細看看，五十萬現洋賣出去的東西，總還記得它的樣子吧？”韓子奇冷冷地說。
蒲绶昌眯起了眼，細細看了一陣，突然問道：“這東西，怎麼會落到你的手裡？” “很簡單，”韓子奇坦然地說，“我用更高的價格從沙蒙·亨特手裡又買回來了！” “啊！……”蒲绶昌那一雙銳利的眼睛頓時像被雷電擊中，迸射出一片爆裂般的光芒，随即，黯淡了，熄滅了！一個踉跄，他險些跌倒，韓子奇急忙上前扶住。
蒲绶昌無力地坐到太師椅上，全身的筋骨像一攤糟朽的木柴，死灰的眼珠愣愣地望着前面，喃喃地說：“又回來了，‘博雅’宅的東西，又回來了……” “覽玉盛會”以蒲绶昌的慘然敗北、韓子奇的大獲全勝宣告結束，“玉王”的稱号不胫而走，傳遍北平的玉器行業。
正當韓子奇雄心勃勃、奇珍齋前途無量之際，一場巨大的災難卻壓頂而來，這是韓子奇未能預料也無力避免的！ 這一年的夏天，在《何梅協定》、《秦土協定》簽訂之後，日本控制了河北、察哈爾兩省。
十月，日本侵略者指使漢奸在河北香河舉行暴動，占領香河縣城。
十一月，又策動漢奸進行“華北五省自治運動”。
十一月二十五日，國民政府冀東行政督察專員殷汝耕在通州成立“冀東防共自治政府”，河北省東部二十多個縣的大片領土淪于日本手中。
十二月七日，國民政府指定宋哲元成立“冀察政務委員會”，以滿足日本“華北政權特殊化”的要求，華北危急已達極點！十二月九日，北平的六千多名學生舉行聲勢浩大的遊行示威，高呼：“打倒日本帝國主義！”“打倒漢奸賣國賊！”“反對‘華北自治運動’！”“停止内戰，一緻抗日！”大批軍警惶惶出動，對手無寸鐵的學生殘酷鎮壓！ 與此同時，國民政府正在推行由蔣委員長夫人倡導的“新生活運動”：“不要随地吐痰；安全第一；路要修得好；走路要小心；車輛行人靠有走；等車要排隊；經常呼吸新鮮空氣和沐浴陽光；見蒼蠅要消滅；天天刷牙；經常服用維他命；要愛鄰居；要做事；要奮力進取；用錢要節省；行動要慢；停一停，看一看，聽一聽；要讓嬰兒長得更健康；要搞大掃除；屋内要粉刷一新，家具要保持完好。
”童子軍和警察走上大街，禁止随地吐痰，禁止喝烈性酒，禁止燙發，禁止穿“奇裝異服”…… 難道韓子奇不希望有更美好的“新生活”嗎？他多麼希望奇珍齋更加完好，初生的嬰兒更加健康，事業更加奮發進取！但是，無情的戰雲像惡魔一樣壓在頭頂，北平、華北和整個中國，都已經危在旦夕！他所癡情的玉器行業曆來隻不過是太平時代的裝點，在殘酷的戰争即将來臨之際，這些雕蟲小技、清賞古玩，便顯得太微不足道了！ 奇珍齋将何去何從？
因為制于正月卯日，所以稱為‘剛卯’。
剛卯最早出現大約在西漢後期，王莽篡朝時禁止使用，東漢時又恢複了，但時間不長，東漢之後又被廢除，就再也沒有了。
所以，現今流傳世上的剛卯，如果不是赝品，必是漢代的無疑。
” 蒲緩昌逼問他：“那麼，你的這一件呢？” 韓子奇手中把玩着“剛卯”，胸有成竹地說：“從玉質、形制、刀工、字體來看，後人沒有能力仿制到這種程度，我可以肯定它的年代在兩漢之間！” 蒲緩昌咄咄逼人的目光黯淡了，韓子奇說的每一個字都像錘子打在他的心上！“當初那位私塾先生就是這樣說的，從他那兒，我才認識了‘剛卯’，就是這塊‘剛卯’！我求他轉轉手，出價一萬。
他隻是笑着搖了搖頭。
後來再去找他，他已經不教書了，不知去向，‘剛卯’也就無影無蹤。
我追尋了好多年，哪知道落到了你的手裡？價值連城的寶物，你卻隻花了十袋洋面，踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫！”好像已經到了自己手裡的東西被韓子奇搶走了似的，他茫然地望着那塊“剛卯”，設想韓子奇當初輕易到手之時的快意與滿足。
蒲绶昌最大的享受就是攫取，現在，卻眼睜睜地看着别人向他炫耀而不能搶、不能奪，這是一種什麼樣的痛苦！ 韓子奇輕輕地把“剛卯”放回原處，卻說：“我其實是事後諸葛亮，如果一開始就認出來，也決不會虧着那位老太太。
可是，後來想找也找不着她了，我就隻好愧領了。
也許是命該如此吧，讓這塊‘剛卯’有個可靠的着落，免得毀于他人之手，師傅，您說呢？” 蒲緩昌說什麼？話都讓韓子奇說全了，他隻有氣！ 韓子奇全然不理會他的神色，攙着他繼續接着看。
前邊竟是幾件西周時期的東西：扁圓形的玉璧，外方内圓的管形玉瓊，上尖下方的玉圭，“半圭為璋”的玉漳，弧形的玉磺，虎形的王琥……看得蒲绶昌太陽穴霍霍地跳，眼睛都快要瞪出血來！強烈的占有欲折磨着他，他的“玉瘾”上來了，幾十年“玩”玉，他養成了一種古怪的性格，凡是經了他的眼的、他認為有價值的東西，就好像必須屬于自己才能解“恨”，他不惜傾家蕩産、豁出性命也要弄到手！在這一點上，韓子奇多麼像他，甚至比他走得更遠、陷得更深，十年之中，竟然搜羅了這麼多寶物，整個展覽雖然規模不大，卻盡是精華，仿佛攝取了古往今來那條玉河的靈魂，浩浩蕩蕩，奔流不息，讓人驚心動魄、歎為觀止！而且越往前走，越令人肅然起敬，簡直像進入了曠古深山，汩汩如聞那玉河的源頭！ 蒲绶昌感到一陣暈眩，他不敢随着韓子奇再往前走，擔心自己承受不了這種強烈的刺激，想到此為止、打道回府了。
不看了，不看了，再看就受不了啦！ “師傅，您……是不是有點兒累了？”韓子奇發覺他有些立足不穩，連忙扶着他，“先歇會兒，喝點兒茶，我讓内人準備便飯，咱們爺兒倆好好聊聊！”說着，掏出懷表看了看時間。
“不必了，不必了！”蒲緩昌快快地擺了擺手，他隻想早些離開這個使他眼饞的地方，其餘什麼心思都沒有了，“我想回去……” 就在他轉過臉的一刹那，緊挨窗戶的那隻櫃子又陡地吸引了他的視線，他不能走，那兒還有讓他更動心的東西！ 玉塊！青玉螭形塊！ 他懷疑自己的眼睛，掏出帕于來揉了揉，再看，還是玉塊！那馬蹄鐵形的東西，大模大樣地擺在櫃子裡！ “這東西……你也有啊？”蒲绶昌向玉塊走去，痛苦地回憶着自己也曾……可惜，已經變成錢了，錢，無論如何也不能和玉相比！而韓子奇竟然擁有他蒲緩昌一旦失去永不複得的東西！ “我也隻有這麼一塊，師傅！”韓子奇攙着他說，輕輕地發出一聲感歎。
“你知道這是什麼嗎？”蒲緩昌的聲音在顫抖，弱者的心此刻還掙紮着想逞強，他想再考考韓子奇，如果僅僅擁有寶物卻不識寶，他還可以以師傅的身份來指教一番，這樣，在圍觀的衆人眼裡也就不失他的面子了。
韓子奇謙遜地說：“我隻是略知一二，古人管這東西叫玉塊，其實和壁、環、剛卯差不多，也是身上佩帶的一種飾物。
秦朝末年，劉邦、項羽并起，楚漢争雄，在鴻門宴上，項羽礙于情面，猶猶豫豫地不肯殺掉劉邦，謀臣範增好幾次拿起腰間佩帶的玉塊，示意項羽要下‘決心’，‘決’和‘塊’是諧音，範增用的就是這種東西……” “唔！”蒲绶昌痛心疾首地點點頭，“霸王不聽範增語，鴻門宴上坐失良機，放虎歸山，贻患無窮啊！”話一出口，卻又有些後悔，惟恐在衆人面前失态，便定了定神，以長者風度微笑着反問韓子奇，“你認為這東西是秦漢時代的？” “不，”韓子奇馬上回答，“我隻是京秦漢的同類東西舉個例子。
這塊玉玦比範增那塊還早得多，據我看是商代的。
” 蒲绶昌又失算了。
但他不肯承認自己的失算，仍想勝韓子奇一籌，就提出了一個實際已無任何意義的問題：“你大概不知道，同是商代的青玉玦，我那兒也有吧？” “知道！”韓子奇回答得十分肯定，“而且不止一塊！” 蒲绶昌伸出了右手的食指、中指和無名指：“是三塊……” “不錯，是三塊，當年‘玉魔’老先生收藏的三塊玉玦，他過世之後，都讓您給買去了，”韓子奇的雙眼突然放射出一股咄咄逼人的寒光，“可是，那兩塊被您打碎了，隻留下這一塊稀世珍寶，高價賣給了沙蒙·亨特先生！我大概沒說錯吧？師傅！” 周圍圍觀的人，異口同聲發出“啊”的一聲驚歎，好像空谷中的回聲。
“怎麼？這……就是我那一塊？”蒲緩昌在衆目睽睽之下，脊背發冷，舌根發硬，一雙充血的眼睛瞳孔突然縮小，癡癡地盯着那塊玉玦。
“師傅再仔細看看，五十萬現洋賣出去的東西，總還記得它的樣子吧？”韓子奇冷冷地說。
蒲绶昌眯起了眼，細細看了一陣，突然問道：“這東西，怎麼會落到你的手裡？” “很簡單，”韓子奇坦然地說，“我用更高的價格從沙蒙·亨特手裡又買回來了！” “啊！……”蒲绶昌那一雙銳利的眼睛頓時像被雷電擊中，迸射出一片爆裂般的光芒，随即，黯淡了，熄滅了！一個踉跄，他險些跌倒，韓子奇急忙上前扶住。
蒲绶昌無力地坐到太師椅上，全身的筋骨像一攤糟朽的木柴，死灰的眼珠愣愣地望着前面，喃喃地說：“又回來了，‘博雅’宅的東西，又回來了……” “覽玉盛會”以蒲绶昌的慘然敗北、韓子奇的大獲全勝宣告結束，“玉王”的稱号不胫而走，傳遍北平的玉器行業。
正當韓子奇雄心勃勃、奇珍齋前途無量之際，一場巨大的災難卻壓頂而來，這是韓子奇未能預料也無力避免的！ 這一年的夏天，在《何梅協定》、《秦土協定》簽訂之後，日本控制了河北、察哈爾兩省。
十月，日本侵略者指使漢奸在河北香河舉行暴動，占領香河縣城。
十一月，又策動漢奸進行“華北五省自治運動”。
十一月二十五日，國民政府冀東行政督察專員殷汝耕在通州成立“冀東防共自治政府”，河北省東部二十多個縣的大片領土淪于日本手中。
十二月七日，國民政府指定宋哲元成立“冀察政務委員會”，以滿足日本“華北政權特殊化”的要求，華北危急已達極點！十二月九日，北平的六千多名學生舉行聲勢浩大的遊行示威，高呼：“打倒日本帝國主義！”“打倒漢奸賣國賊！”“反對‘華北自治運動’！”“停止内戰，一緻抗日！”大批軍警惶惶出動，對手無寸鐵的學生殘酷鎮壓！ 與此同時，國民政府正在推行由蔣委員長夫人倡導的“新生活運動”：“不要随地吐痰；安全第一；路要修得好；走路要小心；車輛行人靠有走；等車要排隊；經常呼吸新鮮空氣和沐浴陽光；見蒼蠅要消滅；天天刷牙；經常服用維他命；要愛鄰居；要做事；要奮力進取；用錢要節省；行動要慢；停一停，看一看，聽一聽；要讓嬰兒長得更健康；要搞大掃除；屋内要粉刷一新，家具要保持完好。
”童子軍和警察走上大街，禁止随地吐痰，禁止喝烈性酒，禁止燙發，禁止穿“奇裝異服”…… 難道韓子奇不希望有更美好的“新生活”嗎？他多麼希望奇珍齋更加完好，初生的嬰兒更加健康，事業更加奮發進取！但是，無情的戰雲像惡魔一樣壓在頭頂，北平、華北和整個中國，都已經危在旦夕！他所癡情的玉器行業曆來隻不過是太平時代的裝點，在殘酷的戰争即将來臨之際，這些雕蟲小技、清賞古玩，便顯得太微不足道了！ 奇珍齋将何去何從？