餘思或反思
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數千人的隊伍中立即爆發出震天動地的“萬歲”聲。
最初，不管我多麼興奮，但是“萬歲”卻是喊不慣，喊不出來的。
但是，大概因為我在這方面智商特高，過了沒有多久，我就喊得高昂，熱情，仿佛是發自靈魂深處的最強音。
我完完全全拜倒在領袖腳下了。
我在上面簡短地但是真誠地講了我自己思想轉變的過程。
一滴水中可以見大海，一粒沙中可以見宇宙。
别的老知識分子可能同我差不多，至少是大同而小異。
這充分證明了，中國老知識分子，年輕的更不必說了，是熱愛我們偉大的祖國的。
愛國主義是幾千年來中國知識分子的傳統。
同其他國家的知識分子比較起來，這是中國知識分子的一個突出的特點。
“大夢誰先覺，平生我自知”。
我在夢覺方面智商是相當低的。
一直到了十年浩劫，我身陷囹圄，仍然是擁護這一場浩劫的。
西諺說：“一切閃光的東西不都是金子。
”在這期間，我接觸到派到學校來“支左”的解放軍和工人。
原來這都是我膜拜的對象。
“全國人民學習解放軍”，“工人階級必須領導一切”，我深信不疑，奉行唯謹。
可是現在一經接觸，逐漸發現他們中有的人政策觀念奇低，而且作風霸道，個别的人甚至違法亂紀。
我頭上仿佛潑上了一盆涼水，頓時清醒過來。
“金無足赤，人無完人”的道理，我是明白的。
可是這樣的作風竟然發生在我素所崇拜的人身上，我無論如何也沒有想到。
我們唯物主義者應該實事求是，光明磊落；花言巧語，文過飾非，是絕對不可取的。
盡管我們知識分子身上毛病極多，同别人對比一下，難道我真就算是“臭老九”嗎？ 我在上面啰哩啰嗦講了一大篇，無非想說，“文化大革命”整知識分子，是完全沒有道理的，是怎樣花言巧語也掩蓋不了的。
對廣大的受過迫害的知識分子來說，“文化大革命”并沒有過去。
再拿我自己來做個例子。
我一方面“慶幸”我參加了“文化大革命”，被關進了牛棚，得以得到了極為難得的經驗。
但在另一方面，在我現在“飛黃騰達”到處聽到的都是贊譽溢美之詞之餘，我心裡還偶爾閃過一個念頭：我當時應該自殺；沒有自殺，說明我的人格不過硬，我現在是忍辱負重，苟且偷生。
這種想法是非常不妙的。
既然我有，我就直白地說了出來。
可是我要問：有這種想法的難道就隻有我季羨林一人嗎？ 這就聯系到我思考的第三個問題：受害者舒憤懑了沒有？ 這個問題十分容易回答。
根據我上面的叙述，回答隻有兩個字：沒有！ 要談清楚這個問題，還要從回顧過去談起。
解放初期我和其他老知識分子的情況，我在上面已經寫了一點，現在再補充一下，補充的主要是從海外歸來的遊子。
遠居海外的華僑，親身感受到解放前後自己處境的劇烈變化。
他們深知這一切都與祖國的解放有密不可分的聯系，一向愛國的華僑，現在愛國熱情蓬勃激蕩，為前此所未有。
華僑中青年人紛紛冒萬難回到了祖國。
他們同國内的知識分子一樣，看一切都是紅豔如玫瑰，光輝似太陽。
願意為祖國的建設事業貢獻自己的一切。
此外，一些在國外工作和講學的中國學人，也紛紛放棄了海外一切優厚的生活和研究條件，萬裡歸來，其中就有後來在“文化大革命”中自沉的老舍先生。
他們各個意氣風發，鬥志昂揚，認為祖國前程似錦，自己的
最初，不管我多麼興奮，但是“萬歲”卻是喊不慣，喊不出來的。
但是，大概因為我在這方面智商特高，過了沒有多久，我就喊得高昂，熱情，仿佛是發自靈魂深處的最強音。
我完完全全拜倒在領袖腳下了。
我在上面簡短地但是真誠地講了我自己思想轉變的過程。
一滴水中可以見大海，一粒沙中可以見宇宙。
别的老知識分子可能同我差不多，至少是大同而小異。
這充分證明了，中國老知識分子，年輕的更不必說了，是熱愛我們偉大的祖國的。
愛國主義是幾千年來中國知識分子的傳統。
同其他國家的知識分子比較起來，這是中國知識分子的一個突出的特點。
“大夢誰先覺，平生我自知”。
我在夢覺方面智商是相當低的。
一直到了十年浩劫，我身陷囹圄，仍然是擁護這一場浩劫的。
西諺說：“一切閃光的東西不都是金子。
”在這期間，我接觸到派到學校來“支左”的解放軍和工人。
原來這都是我膜拜的對象。
“全國人民學習解放軍”，“工人階級必須領導一切”，我深信不疑，奉行唯謹。
可是現在一經接觸，逐漸發現他們中有的人政策觀念奇低，而且作風霸道，個别的人甚至違法亂紀。
我頭上仿佛潑上了一盆涼水，頓時清醒過來。
“金無足赤，人無完人”的道理，我是明白的。
可是這樣的作風竟然發生在我素所崇拜的人身上，我無論如何也沒有想到。
我們唯物主義者應該實事求是，光明磊落；花言巧語，文過飾非，是絕對不可取的。
盡管我們知識分子身上毛病極多，同别人對比一下，難道我真就算是“臭老九”嗎？ 我在上面啰哩啰嗦講了一大篇，無非想說，“文化大革命”整知識分子，是完全沒有道理的，是怎樣花言巧語也掩蓋不了的。
對廣大的受過迫害的知識分子來說，“文化大革命”并沒有過去。
再拿我自己來做個例子。
我一方面“慶幸”我參加了“文化大革命”，被關進了牛棚，得以得到了極為難得的經驗。
但在另一方面，在我現在“飛黃騰達”到處聽到的都是贊譽溢美之詞之餘，我心裡還偶爾閃過一個念頭：我當時應該自殺；沒有自殺，說明我的人格不過硬，我現在是忍辱負重，苟且偷生。
這種想法是非常不妙的。
既然我有，我就直白地說了出來。
可是我要問：有這種想法的難道就隻有我季羨林一人嗎？ 這就聯系到我思考的第三個問題：受害者舒憤懑了沒有？ 這個問題十分容易回答。
根據我上面的叙述，回答隻有兩個字：沒有！ 要談清楚這個問題，還要從回顧過去談起。
解放初期我和其他老知識分子的情況，我在上面已經寫了一點，現在再補充一下，補充的主要是從海外歸來的遊子。
遠居海外的華僑，親身感受到解放前後自己處境的劇烈變化。
他們深知這一切都與祖國的解放有密不可分的聯系，一向愛國的華僑，現在愛國熱情蓬勃激蕩，為前此所未有。
華僑中青年人紛紛冒萬難回到了祖國。
他們同國内的知識分子一樣，看一切都是紅豔如玫瑰，光輝似太陽。
願意為祖國的建設事業貢獻自己的一切。
此外，一些在國外工作和講學的中國學人，也紛紛放棄了海外一切優厚的生活和研究條件，萬裡歸來，其中就有後來在“文化大革命”中自沉的老舍先生。
他們各個意氣風發，鬥志昂揚，認為祖國前程似錦，自己的
