對号入座
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我苦思苦想：自己也應該對号入座。
當時帽子滿天飛，号也很多。
我覺得有兩頂帽子，兩個号對我是現成的：一個是走資派，一個是反動學術權威。
這兩頂帽子對我都非常合适，不大不小，恰如其分。
什麼叫走資本主義道路的當權派呢？首先他應該是一個當權派；不是當權派就沒有資格戴這頂帽子。
我是一系之主，一個比七品芝麻官還要小好多倍的小不點官兒。
但這也畢竟是一個官兒。
我是當權派無疑了。
我走沒有走資本主義道路呢？我說不清楚。
既然全國幾乎所有的當權派都走了資本主義，我能不走嗎？因此，我認為這一頂帽子蠻合适。
什麼叫資産階級學術權威呢？不管我的學問怎樣，反正我是一級教授，中國科學院的學部委員，權威二字要推也是推不掉的。
我是不是資産階級呢？資産階級的核心是個人主義。
我學習了将近二十年的政治，這一點深信不疑。
我有個人考慮，而且還不老少。
這當然就是資産階級思想。
我有這樣的思想，當然就是資産階級。
資産階級就反動。
再加上學術權威，我不是反動的資産階級學術權威又是什麼呢？幾個因素一拼湊，一個活脫脫的反動權威的形象就樹立了起來。
不給我戴這頂帽子，我反而會覺得不公平，不舒服。
我是心悅誠服，“天王聖明，臣罪當死。
” 但是問題還不就這樣簡單。
我最關心的是：這是什麼性質的矛盾？ 從五十年代中期起，全國都在學習兩類不同性質的矛盾。
我當然也不例外。
我越學習越佩服，簡直是打心眼兒裡五體投地地佩服。
在無數次的學習會上，我也大放厥辭，談自己的學習體會，眉飛色舞，吐沫飛揚。
然而，到了“無産階級文化大革命”，我才發現，以前都是紙上談兵，沒有聯系自己的實際。
現在我必須聯系自己的實際了。
我想知道，這樣兩頂帽子究竟是什麼性質的矛盾？ 大家都知道，在新社會，對廣大人民群衆來說，生活當然是好的。
但是，不管出于什麼原因，如果被扣上敵我矛盾的帽子，日子卻會非常不舒服，簡直是如履薄冰，如坐針氈；夾起尾巴，還會随時招來橫禍。
人民大衆開心之日，就是反革命分子難受之時嘛。
過去我對于這一點隻有理性認識，從來也
當時帽子滿天飛，号也很多。
我覺得有兩頂帽子，兩個号對我是現成的：一個是走資派，一個是反動學術權威。
這兩頂帽子對我都非常合适，不大不小，恰如其分。
什麼叫走資本主義道路的當權派呢？首先他應該是一個當權派；不是當權派就沒有資格戴這頂帽子。
我是一系之主，一個比七品芝麻官還要小好多倍的小不點官兒。
但這也畢竟是一個官兒。
我是當權派無疑了。
我走沒有走資本主義道路呢？我說不清楚。
既然全國幾乎所有的當權派都走了資本主義，我能不走嗎？因此，我認為這一頂帽子蠻合适。
什麼叫資産階級學術權威呢？不管我的學問怎樣，反正我是一級教授，中國科學院的學部委員，權威二字要推也是推不掉的。
我是不是資産階級呢？資産階級的核心是個人主義。
我學習了将近二十年的政治，這一點深信不疑。
我有個人考慮，而且還不老少。
這當然就是資産階級思想。
我有這樣的思想，當然就是資産階級。
資産階級就反動。
再加上學術權威，我不是反動的資産階級學術權威又是什麼呢？幾個因素一拼湊，一個活脫脫的反動權威的形象就樹立了起來。
不給我戴這頂帽子，我反而會覺得不公平，不舒服。
我是心悅誠服，“天王聖明，臣罪當死。
” 但是問題還不就這樣簡單。
我最關心的是：這是什麼性質的矛盾？ 從五十年代中期起，全國都在學習兩類不同性質的矛盾。
我當然也不例外。
我越學習越佩服，簡直是打心眼兒裡五體投地地佩服。
在無數次的學習會上，我也大放厥辭，談自己的學習體會，眉飛色舞，吐沫飛揚。
然而，到了“無産階級文化大革命”，我才發現，以前都是紙上談兵，沒有聯系自己的實際。
現在我必須聯系自己的實際了。
我想知道，這樣兩頂帽子究竟是什麼性質的矛盾？ 大家都知道，在新社會，對廣大人民群衆來說，生活當然是好的。
但是，不管出于什麼原因，如果被扣上敵我矛盾的帽子，日子卻會非常不舒服，簡直是如履薄冰，如坐針氈；夾起尾巴，還會随時招來橫禍。
人民大衆開心之日，就是反革命分子難受之時嘛。
過去我對于這一點隻有理性認識，從來也
