七 為釋迦牟尼流淚

對他懷着無與倫比的同情和理解，深為不能與他同時代并相識而憾恨。

    每每在這樣的遐想中，我發現自己已經熱淚盈眶。

     現在看來，對死亡的思考在我童年時已經植下了種子。

    這倒沒有什麼特别之處，我常常觀察到，四五歲的孩子就會表露出對死亡的困惑、恐懼和關注。

    不管大人們怎樣小心避諱，都不可能向孩子長久瞞住這件事，孩子總能從日益增多的信息中，從日常語言中，乃至從大人們的避諱态度中，終于明白這件事的可怕性質。

    他也許不說出來，但心靈的地震仍在地表之下悄悄發生。

    這正是當年在我身上發生的情形。

    我的女兒四歲時，就經常問這類問題，諸如她生出來前在哪裡，死了會變成什麼，為什麼時間會過去，并且一再表示她不想長大。

    面對這類問題，大人們的通常做法一是置之不理，二是堵回去，叫孩子不要瞎想，三是給一個簡單的答案，那答案必定是一個謊言。

    在我看來，這三種做法都是最壞的。

    我的做法是鼓勵孩子，誇她提出了這麼棒的問題，連爸爸也回答不出，爸爸要好好想一想。

    其實我說的正是事實，因為問題的确很棒，而我也的确回答不出。

    當然也不妨與她讨論，提出一些可能的答案，但一定不要做結論。

    完全不必擔心孩子會陷在某種令人痛苦的思緒中，不會的，孩子畢竟是孩子，生命的蓬勃生長使得他們決不會想不開，他們的興奮點很容易轉移，生活依然是充滿樂趣的。

    現在我的女兒正是這樣，當年我自己想必也是這樣。

    讓孩子從小對人生最重大也最令人困惑的問題保持勇于面對的和開放的心态，這肯定有百利而無一弊，有助于在他們的靈魂中生長起一種根本的誠實。