第一節同戀成因理論綜述
關燈
小
中
大
到了緻命的挫折。
精神分析學家畢波的研究也表明，同性戀者的生活環境中，父親對母親常常是惟命是從的，母親十分看不起父親，動則呵斥。
他也得出了類似的結論，即懦弱的父親和專橫的母親是造成同性戀傾向的兩個重要因素。
懦弱無能的父親使兒子無法得到一個适當的行為模範，母親鼓勵兒子的女性行為傾向，再加上不愉快的異性性經驗，這些都可能導緻同性戀。
對于男同性戀者的戀母情結與産生同性戀傾向這兩者之間的聯系，人們作過多種解釋：(1)男同性戀者的父親未能為其子提供适當的性别角色榜樣，因此其子的男性自我認定就不完全；(2)親密關切型的母親不适當地取代了父親的角色，反對男孩中常見的粗魯莽撞行為，而鼓勵更富于女性化的活動；(3)青春期及其後，同性戀者會試圖尋找一個具有他在父親身上沒有見到的“男性力量”的人作了伴侶。
或者，如果父親很可怕的話，同性戀者可能會覺得可怕的東西很性感，即強壯的男人很性感。
（拉裡亞，第142頁） 同性戀後天形成說中的另一大流派是行為學派。
按照這一學派的學習理論，同性戀行為是受環境的影響而習得的。
如果一個人在與異性交往中受挫，有過不愉快的經驗，異性戀情感得不到正常的發展，而同時又受到同性的誘導，就會産生同性戀傾向。
行為學派特别注重的是夥伴群關系，偶然的機遇，以及特殊的性經曆，如童年時受到同性戀者的誘惑等等事實。
貝爾發現，童年期的性别認同錯誤，是同性戀的成因，比如男孩玩女孩玩具，同女孩遊戲等。
在對男同性戀者與異性戀者的對比研究中，他發現，有三分之二的男同性戀者小時候玩過娃娃，而異性戀者中玩過娃娃的隻占百分之四十七；有百分之四十七的同性戀者穿過女孩衣服，而異性戀者中的這個比例為0；有百分之四十二的同性戀者和百分之一點五的異性戀者喜歡女性玩伴；有百分之二十九的同性戀者和百分之一點五的異性戀者被人視為女氣；同性戀者中有百分之八十喜歡同性作遊戲，而異性戀者中有百分之八十喜歡與異性作遊戲。
（凱查多利，第352頁）對童年期性别認同與後來同性戀取向這二者的聯系的解釋是：男孩如果小時候最好的朋友是女孩，長大以後就會喜歡男情人，因為他已經認同于女孩。
混在女孩群
精神分析學家畢波的研究也表明，同性戀者的生活環境中，父親對母親常常是惟命是從的，母親十分看不起父親，動則呵斥。
他也得出了類似的結論，即懦弱的父親和專橫的母親是造成同性戀傾向的兩個重要因素。
懦弱無能的父親使兒子無法得到一個适當的行為模範，母親鼓勵兒子的女性行為傾向，再加上不愉快的異性性經驗，這些都可能導緻同性戀。
對于男同性戀者的戀母情結與産生同性戀傾向這兩者之間的聯系，人們作過多種解釋：(1)男同性戀者的父親未能為其子提供适當的性别角色榜樣，因此其子的男性自我認定就不完全；(2)親密關切型的母親不适當地取代了父親的角色，反對男孩中常見的粗魯莽撞行為，而鼓勵更富于女性化的活動；(3)青春期及其後，同性戀者會試圖尋找一個具有他在父親身上沒有見到的“男性力量”的人作了伴侶。
或者，如果父親很可怕的話，同性戀者可能會覺得可怕的東西很性感，即強壯的男人很性感。
（拉裡亞，第142頁） 同性戀後天形成說中的另一大流派是行為學派。
按照這一學派的學習理論，同性戀行為是受環境的影響而習得的。
如果一個人在與異性交往中受挫，有過不愉快的經驗，異性戀情感得不到正常的發展，而同時又受到同性的誘導，就會産生同性戀傾向。
行為學派特别注重的是夥伴群關系，偶然的機遇，以及特殊的性經曆，如童年時受到同性戀者的誘惑等等事實。
貝爾發現，童年期的性别認同錯誤，是同性戀的成因，比如男孩玩女孩玩具，同女孩遊戲等。
在對男同性戀者與異性戀者的對比研究中，他發現，有三分之二的男同性戀者小時候玩過娃娃，而異性戀者中玩過娃娃的隻占百分之四十七；有百分之四十七的同性戀者穿過女孩衣服，而異性戀者中的這個比例為0；有百分之四十二的同性戀者和百分之一點五的異性戀者喜歡女性玩伴；有百分之二十九的同性戀者和百分之一點五的異性戀者被人視為女氣；同性戀者中有百分之八十喜歡同性作遊戲，而異性戀者中有百分之八十喜歡與異性作遊戲。
（凱查多利，第352頁）對童年期性别認同與後來同性戀取向這二者的聯系的解釋是：男孩如果小時候最好的朋友是女孩，長大以後就會喜歡男情人，因為他已經認同于女孩。
混在女孩群
