第四章
關燈
小
中
大
般的靈魂？那時，心理教學法盛行一時，市民階層家的孩子除了要接受精神科大夫的檢查外，還要被隔離、看管起來，接受心靈的滋養——新式教育卻禁止父母使用威脅手段和生硬的懲罰措施，提倡通過解釋、寬容和指導的方式與孩子相處。
科密沃什相信，父親的内心是善良的，即便他對現時流行的教育方式置若罔聞，他也是這麼認為的。
他意識到，“全體”才是決定性的力量，正是家庭氛圍決定了是否可以稱為“真正的”家庭，父母及子女間是否真正心靈相通。
如果這種内在的連接維系着家庭，那麼不論是父母吵鬧打罵、對孩子大呼小叫，還是母親威嚴厲色，父親脾氣暴躁、小肚雞腸，這個家庭仍然可稱為一個整體，誰都不會感到寒意，孩子們不會因為父親的一記耳光而感覺受傷，心靈受到傷害。
父母之間的關系也許會極其脆弱或極其穩固，他們可以大打出手，也可以漫步月下——這一切都像出生與死亡、洗涮與烹煮一樣，與家庭同生共存，是家庭的一部分。
孩子在“嚴厲”的父親身邊同樣能感受到家庭的溫暖。
他認為，這就是決定一個年輕生命基本感受的關鍵因素，這就是歸屬感。
這種真誠，這種凝聚力，這種在善惡之間徘徊不定、由性格中柔軟的部分編織起的歸屬感當然隻能在坦誠相待、無欲無求的狀态中得到。
可誰能從内部視角評判一個家庭？他的家庭安靜而祥和，展現着溫和、順從的表象；科密沃什·?克裡斯托弗盡力在家中敞開胸懷，不戴任何面具地與妻子和孩子們親近……但正是這種家庭決定孩子性格與基本感受的理論才最難實踐，也無法有意識地去判别。
他内心深信這樣一個不容辯駁的事實：家裡“一切安好”，一切照常，安靜而祥和。
諾伯特神父慈愛的接納填補了克裡斯托弗童年的缺憾——這是心靈的滋養，是母乳般的滋潤；克裡斯托弗通過這種治療方式獲取力量。
這位神父接收克裡斯托弗時已年近半百；每個孩子他都“親自撫養”，細緻地考察他們的家庭狀況，對克裡斯托弗家的情況他也了如指掌：他知道他來自單親家庭，是傷害導緻他心理畸形；他也認識克裡斯托弗的父親，兩人聊天時彼此恭恭敬敬，他也許是從并非流于表面的談話中了解到父親那顆驕傲的心靈受傷的來龍去脈，甚至比科密沃什·?高博忏悔的内容還要具體。
他給克裡斯托弗的愛是獨一無二的；他是學校的精神導師，掌管精神與道德層面的教導，他一直小心翼翼地控制自己不要對某個學生表現出特别的關愛。
諾伯特神父并不特别關照哪個學生。
但是有一群如同遴選出的貼身護衛般的學生很自然地聚集在他身邊；刻意隔離避免不了這種團體内的分化，不論多麼謹小慎微，個體的感覺往往會打破相處的固有模式。
總有一天，羊群會分化成白羊和黑羊，而牧羊人則隻能窘迫地感知到白羊更得他的心。
諾伯特神父愛克裡斯托弗。
他不想夾在這對父子之間，也不想做這個家庭的“替補”；他以腼腆、溫柔的方式表達着對孩子難以抑制的寵愛，他是夥伴，也是導師。
神父五十歲時遭遇了多數男人在這個年紀會遇到的坎兒，他病倒了。
克裡斯托弗又孤身一人了。
但在神父身邊的
科密沃什相信，父親的内心是善良的，即便他對現時流行的教育方式置若罔聞，他也是這麼認為的。
他意識到，“全體”才是決定性的力量，正是家庭氛圍決定了是否可以稱為“真正的”家庭，父母及子女間是否真正心靈相通。
如果這種内在的連接維系着家庭，那麼不論是父母吵鬧打罵、對孩子大呼小叫，還是母親威嚴厲色，父親脾氣暴躁、小肚雞腸，這個家庭仍然可稱為一個整體，誰都不會感到寒意，孩子們不會因為父親的一記耳光而感覺受傷，心靈受到傷害。
父母之間的關系也許會極其脆弱或極其穩固，他們可以大打出手，也可以漫步月下——這一切都像出生與死亡、洗涮與烹煮一樣，與家庭同生共存，是家庭的一部分。
孩子在“嚴厲”的父親身邊同樣能感受到家庭的溫暖。
他認為，這就是決定一個年輕生命基本感受的關鍵因素，這就是歸屬感。
這種真誠，這種凝聚力，這種在善惡之間徘徊不定、由性格中柔軟的部分編織起的歸屬感當然隻能在坦誠相待、無欲無求的狀态中得到。
可誰能從内部視角評判一個家庭？他的家庭安靜而祥和，展現着溫和、順從的表象；科密沃什·?克裡斯托弗盡力在家中敞開胸懷，不戴任何面具地與妻子和孩子們親近……但正是這種家庭決定孩子性格與基本感受的理論才最難實踐，也無法有意識地去判别。
他内心深信這樣一個不容辯駁的事實：家裡“一切安好”，一切照常，安靜而祥和。
諾伯特神父慈愛的接納填補了克裡斯托弗童年的缺憾——這是心靈的滋養，是母乳般的滋潤；克裡斯托弗通過這種治療方式獲取力量。
這位神父接收克裡斯托弗時已年近半百；每個孩子他都“親自撫養”，細緻地考察他們的家庭狀況，對克裡斯托弗家的情況他也了如指掌：他知道他來自單親家庭，是傷害導緻他心理畸形；他也認識克裡斯托弗的父親，兩人聊天時彼此恭恭敬敬，他也許是從并非流于表面的談話中了解到父親那顆驕傲的心靈受傷的來龍去脈，甚至比科密沃什·?高博忏悔的内容還要具體。
他給克裡斯托弗的愛是獨一無二的；他是學校的精神導師，掌管精神與道德層面的教導，他一直小心翼翼地控制自己不要對某個學生表現出特别的關愛。
諾伯特神父并不特别關照哪個學生。
但是有一群如同遴選出的貼身護衛般的學生很自然地聚集在他身邊；刻意隔離避免不了這種團體内的分化，不論多麼謹小慎微，個體的感覺往往會打破相處的固有模式。
總有一天，羊群會分化成白羊和黑羊，而牧羊人則隻能窘迫地感知到白羊更得他的心。
諾伯特神父愛克裡斯托弗。
他不想夾在這對父子之間，也不想做這個家庭的“替補”；他以腼腆、溫柔的方式表達着對孩子難以抑制的寵愛，他是夥伴，也是導師。
神父五十歲時遭遇了多數男人在這個年紀會遇到的坎兒，他病倒了。
克裡斯托弗又孤身一人了。
但在神父身邊的
