第四章
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狠狠地塞到他手中。
回家後，他便把它們放到某個抽屜裡，再也不拿出來。
克裡斯托弗早就注意到，三人中，卡洛伊最無法忍受父親教養方式中有意識的“目的性”。
節假日裡，小男孩總是沒精打采地回家，一聲不吭，食欲欠佳。
年齡稍長的克裡斯托弗則懷着一顆慈父的心關照弟弟，每當夜裡聽弟弟在黑暗中啜泣，他也會心底一顫。
作為年齡最大的男孩，他非常适應修道院的生活，也沒有想家的念頭。
在住校生中，很多人都跟他一樣，覺得節假日是個沉重的負擔。
聖誕節或放長假時，他們滿臉愁容地回家，卻在假期結束前早早地回到學校——是的，他們歡天喜地、活蹦亂跳地回來，消除家庭休假的疲憊，在另一個陌生卻溫暖的大家庭中，穿上拖鞋，舒服地将自己扔回來。
他不是唯一一個在學校找到歸宿感的孩子；即便談不上家庭的溫暖，也一定感到某種柔軟的、發自内心的心曠神怡，不會覺得過度熱情，卻也不緻讓人大起寒戰。
節後，很多男孩膽戰心驚地從家裡回來——他們往往需要數周時間來平複内心，以重新獲得自我角色的安全感，确認自己至少屬于某個地方，某個小集體，在這裡，性格與能力能為他們作為人的角色提供保障。
家庭的氛圍、恐懼和擔憂的影子能在他們身上徘徊滞留數周，他們被回家的緊張感、不安全感填滿了。
大多數人都與這樣破碎、冰冷的家庭糾結一體。
一定還存在其他形式的家庭關系，住校生中也有怡然自得的陽光樂天派、渾身散發着純真氣息的男孩——他們身上有一股“真正的”家的溫暖，那種輕飄飄、軟酥酥，被人呵護備至的溫暖和安逸的氣質。
克裡斯托弗被這種渾身散發溫暖的男孩吸引，但從他們身上，他無法知道究竟“真正的”家庭與其他家庭，比如他的家庭之間存在什麼差别。
的确，在他們家裡母親缺席；但很多住校生的家中父母雙全，可他們卻情願假托社會或教育的名義将孩子們送到學校來；還有，許多父母雙全的住校生如克裡斯托弗一樣無家可歸，他們同樣渴望得到集體的歸屬感，這個集體補償了家庭的缺失。
這些住校生也在身邊尋找散發着家的氣息的人。
後來，科密沃什·?克裡斯托弗到了考慮成家的年紀，他回憶起孩提時代在學校度過的毫無怨言、心中從未感覺自己受傷或得不到滿足的那些年月。
他覺得沒有母親，沒有家庭中的那些秘密，他一樣能保持平衡（這是受到了幸運的眷顧）。
這還要感謝諾伯特神父。
諾伯特神父給予他的，大多數母親、家庭、兄弟姐妹都無法做到：這位智慧的師長無意間将他收入門下。
人要有所歸屬，這就是全部意義所在。
科密沃什·?克裡斯托弗後來經常思考，他是否能為孩子們營造一種隐秘感，是否能為他們在家中建起一座安全屋？他對現代教育的理論不以為然。
當他奔波于生活，結交來來往往的人，識破命運的真相後，他發現，那些能夠保持平衡的人，那些能夠站起來反抗的人，大多無法擁有特别幸運的家庭環境——他們往往來自貧困和擁擠的家庭，錢财、擔憂和欲望把家人的心靈破壞得千瘡百孔，卻沒有把家庭的靈魂之盞碾得粉碎，為什麼？是什麼滋養了如此這
回家後，他便把它們放到某個抽屜裡，再也不拿出來。
克裡斯托弗早就注意到，三人中，卡洛伊最無法忍受父親教養方式中有意識的“目的性”。
節假日裡，小男孩總是沒精打采地回家，一聲不吭，食欲欠佳。
年齡稍長的克裡斯托弗則懷着一顆慈父的心關照弟弟，每當夜裡聽弟弟在黑暗中啜泣，他也會心底一顫。
作為年齡最大的男孩，他非常适應修道院的生活，也沒有想家的念頭。
在住校生中，很多人都跟他一樣，覺得節假日是個沉重的負擔。
聖誕節或放長假時，他們滿臉愁容地回家，卻在假期結束前早早地回到學校——是的，他們歡天喜地、活蹦亂跳地回來，消除家庭休假的疲憊，在另一個陌生卻溫暖的大家庭中，穿上拖鞋，舒服地将自己扔回來。
他不是唯一一個在學校找到歸宿感的孩子；即便談不上家庭的溫暖，也一定感到某種柔軟的、發自内心的心曠神怡，不會覺得過度熱情，卻也不緻讓人大起寒戰。
節後，很多男孩膽戰心驚地從家裡回來——他們往往需要數周時間來平複内心，以重新獲得自我角色的安全感，确認自己至少屬于某個地方，某個小集體，在這裡，性格與能力能為他們作為人的角色提供保障。
家庭的氛圍、恐懼和擔憂的影子能在他們身上徘徊滞留數周，他們被回家的緊張感、不安全感填滿了。
大多數人都與這樣破碎、冰冷的家庭糾結一體。
一定還存在其他形式的家庭關系，住校生中也有怡然自得的陽光樂天派、渾身散發着純真氣息的男孩——他們身上有一股“真正的”家的溫暖，那種輕飄飄、軟酥酥，被人呵護備至的溫暖和安逸的氣質。
克裡斯托弗被這種渾身散發溫暖的男孩吸引，但從他們身上，他無法知道究竟“真正的”家庭與其他家庭，比如他的家庭之間存在什麼差别。
的确，在他們家裡母親缺席；但很多住校生的家中父母雙全，可他們卻情願假托社會或教育的名義将孩子們送到學校來；還有，許多父母雙全的住校生如克裡斯托弗一樣無家可歸，他們同樣渴望得到集體的歸屬感，這個集體補償了家庭的缺失。
這些住校生也在身邊尋找散發着家的氣息的人。
後來，科密沃什·?克裡斯托弗到了考慮成家的年紀，他回憶起孩提時代在學校度過的毫無怨言、心中從未感覺自己受傷或得不到滿足的那些年月。
他覺得沒有母親，沒有家庭中的那些秘密，他一樣能保持平衡（這是受到了幸運的眷顧）。
這還要感謝諾伯特神父。
諾伯特神父給予他的，大多數母親、家庭、兄弟姐妹都無法做到：這位智慧的師長無意間将他收入門下。
人要有所歸屬，這就是全部意義所在。
科密沃什·?克裡斯托弗後來經常思考，他是否能為孩子們營造一種隐秘感，是否能為他們在家中建起一座安全屋？他對現代教育的理論不以為然。
當他奔波于生活，結交來來往往的人，識破命運的真相後，他發現，那些能夠保持平衡的人，那些能夠站起來反抗的人，大多無法擁有特别幸運的家庭環境——他們往往來自貧困和擁擠的家庭，錢财、擔憂和欲望把家人的心靈破壞得千瘡百孔，卻沒有把家庭的靈魂之盞碾得粉碎，為什麼？是什麼滋養了如此這
