當國家統一的時候
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跑車
我們的舊跑車要折價賣掉。
PORSCHE，形狀古怪，像一隻兇狠的牛頭犬但長着臘腸狗的腿；聲音野蠻，像豹欲怒不怒的咆哮。
在我眼中，這不過又是一堆鋼鐵配在輪子上，但是行家告訴我，這種車對人的性格有潛移默化的功能。
尤其是男人，平常也許唯唯諾諾、自卑自憎，一旦在PORSCHE的駕駛座上坐穩，敞開寬大的天窗，戴上深黑的墨鏡，人，就變了。
他潇灑自信，渾身充滿個性的魅力，整個世界都在他掌握之中。
車子優雅地在紅綠燈前停下，他覺得四邊八方的人們都以挑逗愛慕的眼光看着他。
我們的車不貴，八○年份的，隻要一萬兩千馬克，大約是廿萬台币吧！ 廣告刊出的第一天，電話來得特别早。
一個年輕的男人，德語口音很特殊，迫切的心情更特殊： "我明天一早就來看車，請您無論如何保留給我……" 是東柏林的口音，這是牆那邊的同胞了。
第二天早上八點，年輕人在門口出現。
夜裡兩點從東柏林出發，趕了六個小時的路，眼睛透着紅絲。
進來喝杯咖啡吧，東德的同胞！ 年輕人拘謹地坐着。
他是一個農化工廠的工人，今年廿歲。
月薪八百東馬克，從前，等于兩百多塊西馬克。
七月一日兩德貨币統一後，八百東馬克就換成八百西馬克。
但是，他要工作幾年才能儲蓄一萬兩千馬克？這社會主義國家的年輕人哪來的錢？ "不稀奇，"華德說，"很多人在西德有親戚，很可能他分到了遺産什麼的。
以前東德人分到了遺産也不能享用，政府不準出來，現在統一了，錢都可以領出來用了。
" 距離七月一日還有兩個星期，年輕人說，現在沒有辦法付您車款．您可不可以等我到七月一日？這裡有一封我父親的信。
年輕人的父親，竟然是東德一個着名的神學家，我們肅然起敬。
神學家寫着： 我個人并不樂見東德的青年如此急切地搶搭西方的汽車文化和商業市場，我們需要一點時間适應，但既然卡爾意願如此，我也尊重。
在貨币統一之前，卡爾将無法付您車款，我願意以我的信譽為他作保——如果我的信譽對您有一點意義的話。
由于兩德的特殊情況，希望您給予卡爾額外的時間，讓他在七月後付款…… 擡眼看看卡爾，他睜着稚氣的眼睛，似乎有一點尴尬。
當神學家父親在書房裡寫這封信的時候，卡爾是不是背着手站在一旁不安地等候呢？東德的路況不好，又有時速限制，開這樣一輛跑車，就好像把大白鲨養在池塘裡頭，而這個年輕人卻以一個神學家一整年的薪資來購買，他昏了頭吧？ 神學家父親或許也這樣質問過兒子，然而轉念想想，由于這樣一個父親，這孩子受過多少苦呢？有着知識分子和宗教信仰者的雙重背景，神學家在馬克思主義的家鄉是個"黑五類"，他的兒子因此被剝奪了受高等教育的機會。
社會主義所虧欠于他的，由資本主義的價值來償還。
神學家也别無選擇。
櫻桃 爸爸媽媽要到湖南去修祖墳，先繞遠路來看女兒。
來到六月的歐洲，蘋果還青澀地挂在枝上，櫻桃卻已沉沉地垂下，紅豔豔地滿樹招搖。
似乎家家院落裡都有株櫻桃樹，隻有我們沒有。
其實也不需要，每一天，不同的鄰居，送來不同株樹上的櫻桃，用籃子、陶碗、盆子、袋子裝着。
櫻桃得飽滿豐潤，得紅裡透着熟黑，摘了就得吃；過了水，隔了夜，就要爛掉。
上午，爸媽就着鄰居的籃子吃櫻桃，邊吃邊說： "你們院子裡也該種棵櫻桃！" "沒地方了，"我說，"院子裡已經有蘋果、李子、梨子、桃子……" 下午，爸媽手中捧着鄰居送來的陶碗，邊吃邊說： "你們院子裡也該種一棵櫻桃！" 晚餐後，爸媽托着鄰居送來的木盆，邊吃邊說："你們院子裡也該種棵櫻桃！" 我懂了。
和對面的海蒂商量好，爸媽可以到他們的院子裡自己去采櫻桃。
"真的嗎？"爸爸興奮起來，就要奪門而出，被媽媽喝住："慢點慢點！你不是說要帶櫻桃去給湖南的親戚吃嗎？我們應該等要上飛機的當天早上去摘才對呀，現在摘，過兩天都爛了。
"爸爸想想，"對，星期六早上再摘，到了湖南還新鮮……" 他不安地踱來踱去，從此就有了心事。
爸爸，去溫水池遊泳吧？好，可是别忘了星期六要采櫻桃
PORSCHE，形狀古怪，像一隻兇狠的牛頭犬但長着臘腸狗的腿；聲音野蠻，像豹欲怒不怒的咆哮。
在我眼中，這不過又是一堆鋼鐵配在輪子上，但是行家告訴我，這種車對人的性格有潛移默化的功能。
尤其是男人，平常也許唯唯諾諾、自卑自憎，一旦在PORSCHE的駕駛座上坐穩，敞開寬大的天窗，戴上深黑的墨鏡，人，就變了。
他潇灑自信，渾身充滿個性的魅力，整個世界都在他掌握之中。
車子優雅地在紅綠燈前停下，他覺得四邊八方的人們都以挑逗愛慕的眼光看着他。
我們的車不貴，八○年份的，隻要一萬兩千馬克，大約是廿萬台币吧！ 廣告刊出的第一天，電話來得特别早。
一個年輕的男人，德語口音很特殊，迫切的心情更特殊： "我明天一早就來看車，請您無論如何保留給我……" 是東柏林的口音，這是牆那邊的同胞了。
第二天早上八點，年輕人在門口出現。
夜裡兩點從東柏林出發，趕了六個小時的路，眼睛透着紅絲。
進來喝杯咖啡吧，東德的同胞！ 年輕人拘謹地坐着。
他是一個農化工廠的工人，今年廿歲。
月薪八百東馬克，從前，等于兩百多塊西馬克。
七月一日兩德貨币統一後，八百東馬克就換成八百西馬克。
但是，他要工作幾年才能儲蓄一萬兩千馬克？這社會主義國家的年輕人哪來的錢？ "不稀奇，"華德說，"很多人在西德有親戚，很可能他分到了遺産什麼的。
以前東德人分到了遺産也不能享用，政府不準出來，現在統一了，錢都可以領出來用了。
" 距離七月一日還有兩個星期，年輕人說，現在沒有辦法付您車款．您可不可以等我到七月一日？這裡有一封我父親的信。
年輕人的父親，竟然是東德一個着名的神學家，我們肅然起敬。
神學家寫着： 我個人并不樂見東德的青年如此急切地搶搭西方的汽車文化和商業市場，我們需要一點時間适應，但既然卡爾意願如此，我也尊重。
在貨币統一之前，卡爾将無法付您車款，我願意以我的信譽為他作保——如果我的信譽對您有一點意義的話。
由于兩德的特殊情況，希望您給予卡爾額外的時間，讓他在七月後付款…… 擡眼看看卡爾，他睜着稚氣的眼睛，似乎有一點尴尬。
當神學家父親在書房裡寫這封信的時候，卡爾是不是背着手站在一旁不安地等候呢？東德的路況不好，又有時速限制，開這樣一輛跑車，就好像把大白鲨養在池塘裡頭，而這個年輕人卻以一個神學家一整年的薪資來購買，他昏了頭吧？ 神學家父親或許也這樣質問過兒子，然而轉念想想，由于這樣一個父親，這孩子受過多少苦呢？有着知識分子和宗教信仰者的雙重背景，神學家在馬克思主義的家鄉是個"黑五類"，他的兒子因此被剝奪了受高等教育的機會。
社會主義所虧欠于他的，由資本主義的價值來償還。
神學家也别無選擇。
櫻桃 爸爸媽媽要到湖南去修祖墳，先繞遠路來看女兒。
來到六月的歐洲，蘋果還青澀地挂在枝上，櫻桃卻已沉沉地垂下，紅豔豔地滿樹招搖。
似乎家家院落裡都有株櫻桃樹，隻有我們沒有。
其實也不需要，每一天，不同的鄰居，送來不同株樹上的櫻桃，用籃子、陶碗、盆子、袋子裝着。
櫻桃得飽滿豐潤，得紅裡透着熟黑，摘了就得吃；過了水，隔了夜，就要爛掉。
上午，爸媽就着鄰居的籃子吃櫻桃，邊吃邊說： "你們院子裡也該種棵櫻桃！" "沒地方了，"我說，"院子裡已經有蘋果、李子、梨子、桃子……" 下午，爸媽手中捧着鄰居送來的陶碗，邊吃邊說： "你們院子裡也該種一棵櫻桃！" 晚餐後，爸媽托着鄰居送來的木盆，邊吃邊說："你們院子裡也該種棵櫻桃！" 我懂了。
和對面的海蒂商量好，爸媽可以到他們的院子裡自己去采櫻桃。
"真的嗎？"爸爸興奮起來，就要奪門而出，被媽媽喝住："慢點慢點！你不是說要帶櫻桃去給湖南的親戚吃嗎？我們應該等要上飛機的當天早上去摘才對呀，現在摘，過兩天都爛了。
"爸爸想想，"對，星期六早上再摘，到了湖南還新鮮……" 他不安地踱來踱去，從此就有了心事。
爸爸，去溫水池遊泳吧？好，可是别忘了星期六要采櫻桃