第十二章
關燈
小
中
大
的人，不必親至，覽圖鬥室之中，即可将千裡江山置於眼底……”
李靖道：“不錯，正是此說，所以世子這一冊記載，若是傳之後世，相信必可與太公兵法、孫武兵法等列為不朽之傑作。
” 李世民搖頭笑道：“先生，我這本記載或許能有助於攻戰之決策，但我的本意着眼之處卻非在戰。
” “哦！世子又在於何者呢?” 李世民肅然道：“在於治。
我鑒於炀帝開鑿運河之舉，大家說這是炀帝為遊幸江南之便而鑿河，這實在是冤枉了他。
誰都知道運河一通，南北水運，一舟可抵，對國計民生，不知方便了多少倍。
” 李靖道：“不過運河所經之處，有時故意舍近而求遠，以便連通京師，這倒是不能怪人有此懷疑。
” 李世民歎道：“連先生如此說，無怪乎其他人誤解更深了。
其實，這兩條運河之開鑿，其進行路線十分正确，它是一批真正有學問的人所策定的，有時為了繞道，引起人們誤解，那是一般人不明地理之故。
比如說，由甲地至乙地再連通丙地，雖有直線可達，可是再往前，卻有山嶽為阻，要到達丁地就勢非繞山而行，費工而途遠，-如在乙地略斜，略過内地而取道戊地至丁，則全為平坦，工程進行，方便多了。
這樣多挖三十裡，而可節省三百裡之工，先生孰取孰舍呢?” 李靖十分慚愧，不再作聲。
李世民歎道：“先隋炀皇帝治世之功過，别的方面不去說他，單是開鑿運河一項，卻是極具眼光的不朽創舉。
隻是因為他本身私德上的一點微疵，乃使一般人對他滋生誤解，實在太-枉，所以我向家君上言請求過，倘能有機會定鼎中泵，必然要向天下人闡明澄清這件事，以免他沉-於地下，在人世留下一個昏君之名。
” 李靖一歎道：“先皇帝之所以被摒棄於天下，一半固然是民衆之無知，但另一半則是各地的諸侯反王，早已心存扳意，故對他的種種，曲意偏解，以引起四民之不齒之故，這些誤解雖是人為，但他自己也要負責的。
” 李世民似乎不以為然地道：“先生，他的某些行為雖是有違常倫，但是卻與他的治國無涉，他治國的決策，的确是用心無私……” 李靖道：“世子，一個為天下君王的人，行止俱為天下之範，他若不能修身律己，何以教民就正，所以就事論事，他治世的功過不去談了，他之所以先失天下，卻是一點都不-枉。
” 李世民聽後思索了一陣，肅然長揖為拜，恭敬地道：“先生指教的是，世民愚昧，以前見未及此，以緻於很多地方都錯了，今後尚祈先生不棄愚頑，時加賜教。
” 李靖也還了他一禮，神情嚴肅地道：“多謝世子器重，李靖敢不悉力以報。
其實世子的見解看法已經很透澈，隻是出發之點，還沒有放置合宜而已。
” 李世民道：“請先生指教。
” 李靖道：“世子跟李靖的看法，有時會不相一緻，就是這出發點與立足處的不同，世子為唐公胄裔，一出世就是貴族，所以在心中，多少是偏向於貴族方面，因以論先人之功過，世子着意彰其善而略其過。
李靖則是一個士人出身，論是非則以民為先，以天下為得失，有時即或對君上不敬，卻仍不避諱……” 李世民點點頭道：“先生說得是。
雖然以前我沒有分析過，但經先生一指出，我仔細地一想，倒确實是加此的。
我雖然不緻於強彌君父之過，-總是避免它，這一來就有失公允，今後當求改進。
” 李靖道：“世子倒不一定要改，你若是隻求做個輔佐之賢臣，這種心中對君父尊若神明的态度，正是為臣之道，若世子真有志於興革除弊，為天地立心，為生民立命，則應該把心胸放寬，把腳步站得正，不偏不倚。
” 李世民想了一下才道：“茲事體大，我要好好地考慮一下才能回答先生。
” 李靖道：“不，世子，這一點無須考慮的，世子應該早加深思熟慮在心，作成決定了，現在隻要說出來就行了。
” 李世民終於道：“先生，我立志於天下千秋，但是我立身卻是人臣之子，若天命歸餘，我當仁不讓，但我絕不像先隋炀帝那樣，為取天下而不擇手段。
” 李靖所要的就是這一個答案，那也使也對自己未來的抉擇下定決心。
因此，他肅然躬身一禮道：“世子，李靖誓以終身擁護追随左右，生死不移。
” 李世民再度回禮道：“謝謝先生支持！” 他沒有像虬髯客那樣說什麼以江山富貴相共的話，因為富貴可共，江山不可共，一山勉強或可容二虎，一國絕無二君。
以李世民此刻的身份、實力、年紀、學識閱曆，那一點都不能與虬髯客相較的。
可是李靖卻舍了虬髯客，轉來效忠年才弱冠的李世民，這在一般人的想法中是不可思議的。
但李靖卻不這樣想，他看出這個年輕人的不平凡來，雖然他還嫩得很，不夠成熟，-還有一段時日可供他磨練，等他成長後，時機也成熟了，李靖相信這個年輕人必然會成為一個君臨天下，空前的明君英主。
李靖決定輔助也到底，不僅是輔助也成就事業，也要輔助他成長。
在他沒做皇帝前，正好有個機會可以改正一些錯誤的思想與觀念，當他登上王位時，就會是一個十全十美的好皇帝了。
雖然，李靖的歸唐是早經談妥的了，但李靖真正的決定态度，卻是在這一次深刻的談話之後。
在以前，李靖對李世民隻是客氣和尊敬，卻不是恭敬，經過這一次談話後，他的态度也有着明頭的轉變。
兩人同行，李靖絕不并行，一定略後半步，兩相對坐，李靖一定不會正面相對，必然将自己的座椅略移偏一點，而且，他從不打趣或與李世民開玩笑。
李世民先前還感到很不習慣，幾次地向李靖表示，要他随便一點，甚至直接了當地對他說：“藥師，即使日後我們有君臣之分，但至少目前還不是，現在我們的君主乃是隋室的恭帝，大家都是一殿之臣，你又何必在形式上拘禮呢?” 李靖卻正式回答他說：“世子，靖是歸唐而不是歸隋，這是起始就聲明了的，事實上恐怕除了唐公之外，也沒人會承認那個皇帝了，而唐公也不是真擁護那個小孩子，隻是一種報恩的心理而已。
” 李世民輕嘴道：“是的，家君是個受恩不忘的人。
” 李靖道：“唐公是位忠厚的長者，但卻非理國之明主，因為受恩固當報，卻不可以天下為報，那是以江山社稷為兒戲，試問，當真将天下之大權，交在一個無知小兒手中，就算得是忠心了嗎?” 李世民道：“家君一直沒有天下之念，他受權奸宇文氏一族的嫉害，性命幾将不保，後來則多虧得越國公與先皇帝的大力庇護支持，才得苟安於太原，感恩深重，倒是怪不得他老人家。
” 李靖道：“我并沒說這不好，但必須說這種行為不是理國之器宇，世子當記得先賢孟子的話，民為先，社-次之，君為輕，必需要具有這種胸懷的人，才可以君天下。
現在再回到我們的話題上，李靖之歸唐，非為唐公而為世子，所以對世子，理應保持适度的尊敬。
” 李世民道：“敬存於心即可，不必拘於形式。
” 李靖肅然道：“不然。
敬生於心，乃形之於表，否則這恭敬便沒有基礎，靖治軍對人，都是如此，即使是夫婦之間，也從未有狎嬉之言行，這樣才能維持敬意。
” 李世民沒話說了。
李靖卻倒過來規勸他了，說道：“世子，不僅是對靖一人，即其他的人，世子也應該對他們維持适度的距離，不可過於相近，君子不重則不威，此為人主之大忌，像以前……” 李世民道：“我知道，先生指的是劉文靜，此人胸中倒是有點城府，隻是太過於驕狂，我對他客氣一點，他就得意忘形起來，漸漸要左右我的言行了，所以我後來對他不假辭色，很叫他叫不了台。
” 李靖道：“他這個人恐怕受不了冷落吧!” 李世民道：“是的，他在我這兒不得意，刻下已轉到家兄門下去了，替家兄出了不少主意，像把四弟拉到家兄那邊去，就是他的得意傑作。
” 李靖道：“劉文靜反覆不定固為不掌，但世子也有責任。
假如世子一開始對他保持适當的距離，未始不可以全終始的。
” 李世民的臉紅了一下，顯然的，李靖的話說中了他的心裡，乃輕輕歎道：“其實我對他也沒有太過狎近，隻是他替我出過不少主意，辦成了很多事，都很成功，使我對他的辦事能力很信任，凡事都問他一下……” 李靖道：“集思廣益是對的，有事多徵詢一下他的意見倒也無可厚非，可是世子不能縱容他，因為人受倚重之後，君子會愈形惶恐，而有些人就會恃重而驕。
” 李世民笑道：“先生倒是很忠厚的，不肯加以小人之名，但劉文靜卻是個實實在在的小人，他見無法左右我的思想行為，自然而然地轉到家兄那兒去了。
” 李靖道：“世子，武侯出師表上就谏告蜀王，親君子而遠小人，卻沒有說絕小人，因為小人是不能絕的，他會挾怨報複，而世子於此時絕他，尤為不智。
” 李世民也苦笑道：“先生，你一直在治軍方面任事，軍旅中，但有令出如山即可，不必處人，也無須去認别君子與小人！” “不，我軍中一樣也有那種人的，小人在各類人中，都是些頗有才情的不甘寂寞者！” “先生也遭遇到這種人嗎?” “是的，如虬髯客的侄子張豹，就是其中之尤。
他對我突兀入替很不高興，又對我幾次剝奪他的職權懷恨在心，終於拉了一批人反叛出去。
” 李世民歎道：“先生也知道小人之難處，近之則不遜，遠之則怨，還沒等我去絕他，他已經倒戈而去了。
” 李靖道：“他絕情而去，是自彰其不義，但世子若絕之在先，則是世子之不仁了，故而這絕與遠之間，仍是有差别的，因為他多少是為世子出過力，盡過心的，遽而相絕，毋乃太忍！” 李世民道：“照先生所說的标準，我對劉文靜也隻是遠而已，并未相絕。
” 李靖道：“不然，這隻是世子自己的想法，像上次在李靖營中，世子對他的态度已經很明顯了，當衆駁斥，毫不留尊嚴，這已經到了相絕的程度了。
” 李世民笑道：“先生是君子，故而才以為難堪，但劉文靜卻不在乎的，家君對他也是經常疾言厲色，他卻能受之如常，毫不為意，我說他是小人，也是根據此而言，隻是我不改對他的倚重，不管對他如何呵責，他都能忍受，但是我隻要對他事權略予削滅，他就立刻轉而他去了！” 李靖倒為之一怔。
李世民又道：“對什麼人，用什麼态度，我自己會有個分寸的。
對君子以敬，像我對先生，絕不會有半點侮慢，相信先生對我也是一樣。
” 李靖道：“人唯自重而後人重之，這本是應該的。
” 李世民道：“事實上對有些人，卻又不能如此，你如尊敬他，他就以為你軟弱可欺，爬到你的頭上去了，久而久之，積以成習，他會變本加厲，篡奪争權，等他把一切都把握在手時，不是一腳把你踢開，就是玩弄你於股掌之上，使你成為他的傀儡，許多巨奸大惡，都是如此養成的，若後漢之董卓，以後之曹操，乃至於隋之楊素、宇文化及，都是此類之例。
” 這番話使李靖聽得大為震動，他沒有想到李世民的年紀輕輕，觀察到如此之深，這是任何人不能及的。
繼而一想，他又釋然了，因為李世民所研究的是帝王之業，在他的天性中，似乎就趨向於如何治人，如何治世的方向去努力，像現在，他手中無兵無勇，内有小人之嫉、兄弟相煎，外則尚有無數敵人窺伺，上有老父，環境對他的成長，幾乎沒有一點是有利的。
照說，他此刻所應該孜孜努力的，該是努力去争取權力，握有實力才對，可是他卻毫不擔心，仍是在為充實本人的治世之具。
似乎自有人會盡心盡力打天下似的，而自己偏偏就是這個支持者之一。
沒有任何的原因，幾乎一見面就決定了的，以後的深入談話，隻是增加自己對他的信心與擁護之心而已。
而且，不隻是自己有這個想法，還有很多人都有同樣的想法，像他的姐夫柴紹，像徐德言樂昌公主夫婦，這些人比他都大上十幾二十歲，而且都有一身的本事與才華，當此亂世，正是吃香而大有發展之際，這些人都心甘情願地跟着一個小夥子來白手打天下。
其中特别是柴紹，他是看着李世民出生，長大的，在唐公的家裡以及那個勢力圈子裡，柴紹由於年齡稍長，一直是唐公的得力助手。
他的地位，目前而言，也此任何一個世子重要，柴紹如果熱心權勢，他可以把唐公的實力抓住一半在手，可是柴紹沒有如此做。
是柴紹的胸懷淡泊，無意於富貴嗎? 這也不然，李靖對柴紹是早歲結盟的好友，雖然是在江湖上成長的交情，但由于身世的接近，自然比較接近一點，彼此相知略深。
柴紹雖然沒有多大的魄力，缺乏決斷的能力，但他的頭腦冷靜，見事清晰，做事小心，極少出錯，是個不可多得的輔佐人才，多年來幫助乃嶽，曆經艱危，始終能保持手中的這點實力，漸次擴充，乃有今天的成就，實在是居功不小，尤其是在宇文氏當勢的時際，走通楊素的門路，取得庇護，更是了不起的措施。
這樣的一個人，應該不是甘於寂寞的。
但是柴紹卻甘願放棄手中已有的一切，一心一意地來扶持這個小内弟，這都是令人難以想像的。
這年輕人似乎有一種魅力，叫人們對他信服，對他支持，對他寄予厚望而說不出個道理來。
所謂天意，所謂真命之主，必有神佑天成，難道就是這個意思嗎? 李靖的一生中，受到他學道的好友狄去邪的影響很大，狄去邪預言休咎，一一都應驗了。
狄去邪預言過：天下将有大亂，而後有一個極大能力的真命之主出世，開前所未有的大治之局，立萬世不朽之偉業，這也是豪傑當世，立百年富貴，創千秋事業的機會，隻要擇對了主，即能成為青史之名将名臣…… 這是狄去邪對李靖的未來的指點，最後的結論，讓李靖明白，他隻能名将而終，無九五之分。
李靖是個安份的人，從不作非份之想。
所以虬髯客許他同享天下，他不動心。
虬髯客送他足夠稱雄天下，自立一方的人力與财力，他謹慎的抓在手上，不為己謀，也不輕易作投資。
終於他把一切都推在李世民的身上。
那與狄去邪的話也有關系，狄去邪對誰是真命之主，說得很含糊，隻說帝星未徵，難以明示。
那是十幾年前的事，那時李世民剛出世不久。
狄去邪又說了一句很玄的話：“真命天子是一個出類拔萃的人物，我現在說不出是誰，但是你一見到那人，就自然而然地會知道。
” 當時，李靖對這種說法頗不以為然，隻是姑且記在心中而已，但後來卻多少也以此作了個比較。
十八路反王，他有一大半是見過或認識的，卻很難産生那種激動的情緒，因此，他下意識中否定了那些人。
他也見過了早時尚為太子的隋炀帝楊廣，内心略起了一絲輕微的激動。
楊廣後來果然成為皇帝，卻是個短命的皇帝。
他在見到虬髯客的時候，也有着輕微的震動。
根據那種神奇的第六感，他知道此人會是一個皇帝，但不是一個大帝國的君主，不是狄去邪所說的真命之主。
所以，他接受虬髯客的邀請、合作，卻不作進一步的答覆。
然而，他在見到李世民的時候，内心居然起了極大的震蕩，這是從所未有的。
以他的預感而言，他幾乎就可以确定了。
但是李靖畢竟是個慎重的人，他必須要更進一步地求證，找出這個年輕人何以曾令他心折。
一次又一次的談話，使李靖對李世民的了解日深，也看到了李世民與人不同的地方。
例如，他對劉文靜的态度，就是一個例子。
李靖看出劉文靜的不可靠，卻不會去開罪他，因為此人成事有小助，敗事卻能成大舉，是個有才有能的小人，也是最難應付的一種人。
别人不是大力籠絡他，就是敬鬼神而遠之，但李世民卻不同，他用劉文靜之才，有時也略略地放縱他，但在必要時，卻甯可失去他而不去姑息他。
這是
” 李世民搖頭笑道：“先生，我這本記載或許能有助於攻戰之決策，但我的本意着眼之處卻非在戰。
” “哦！世子又在於何者呢?” 李世民肅然道：“在於治。
我鑒於炀帝開鑿運河之舉，大家說這是炀帝為遊幸江南之便而鑿河，這實在是冤枉了他。
誰都知道運河一通，南北水運，一舟可抵，對國計民生，不知方便了多少倍。
” 李靖道：“不過運河所經之處，有時故意舍近而求遠，以便連通京師，這倒是不能怪人有此懷疑。
” 李世民歎道：“連先生如此說，無怪乎其他人誤解更深了。
其實，這兩條運河之開鑿，其進行路線十分正确，它是一批真正有學問的人所策定的，有時為了繞道，引起人們誤解，那是一般人不明地理之故。
比如說，由甲地至乙地再連通丙地，雖有直線可達，可是再往前，卻有山嶽為阻，要到達丁地就勢非繞山而行，費工而途遠，-如在乙地略斜，略過内地而取道戊地至丁，則全為平坦，工程進行，方便多了。
這樣多挖三十裡，而可節省三百裡之工，先生孰取孰舍呢?” 李靖十分慚愧，不再作聲。
李世民歎道：“先隋炀皇帝治世之功過，别的方面不去說他，單是開鑿運河一項，卻是極具眼光的不朽創舉。
隻是因為他本身私德上的一點微疵，乃使一般人對他滋生誤解，實在太-枉，所以我向家君上言請求過，倘能有機會定鼎中泵，必然要向天下人闡明澄清這件事，以免他沉-於地下，在人世留下一個昏君之名。
” 李靖一歎道：“先皇帝之所以被摒棄於天下，一半固然是民衆之無知，但另一半則是各地的諸侯反王，早已心存扳意，故對他的種種，曲意偏解，以引起四民之不齒之故，這些誤解雖是人為，但他自己也要負責的。
” 李世民似乎不以為然地道：“先生，他的某些行為雖是有違常倫，但是卻與他的治國無涉，他治國的決策，的确是用心無私……” 李靖道：“世子，一個為天下君王的人，行止俱為天下之範，他若不能修身律己，何以教民就正，所以就事論事，他治世的功過不去談了，他之所以先失天下，卻是一點都不-枉。
” 李世民聽後思索了一陣，肅然長揖為拜，恭敬地道：“先生指教的是，世民愚昧，以前見未及此，以緻於很多地方都錯了，今後尚祈先生不棄愚頑，時加賜教。
” 李靖也還了他一禮，神情嚴肅地道：“多謝世子器重，李靖敢不悉力以報。
其實世子的見解看法已經很透澈，隻是出發之點，還沒有放置合宜而已。
” 李世民道：“請先生指教。
” 李靖道：“世子跟李靖的看法，有時會不相一緻，就是這出發點與立足處的不同，世子為唐公胄裔，一出世就是貴族，所以在心中，多少是偏向於貴族方面，因以論先人之功過，世子着意彰其善而略其過。
李靖則是一個士人出身，論是非則以民為先，以天下為得失，有時即或對君上不敬，卻仍不避諱……” 李世民點點頭道：“先生說得是。
雖然以前我沒有分析過，但經先生一指出，我仔細地一想，倒确實是加此的。
我雖然不緻於強彌君父之過，-總是避免它，這一來就有失公允，今後當求改進。
” 李靖道：“世子倒不一定要改，你若是隻求做個輔佐之賢臣，這種心中對君父尊若神明的态度，正是為臣之道，若世子真有志於興革除弊，為天地立心，為生民立命，則應該把心胸放寬，把腳步站得正，不偏不倚。
” 李世民想了一下才道：“茲事體大，我要好好地考慮一下才能回答先生。
” 李靖道：“不，世子，這一點無須考慮的，世子應該早加深思熟慮在心，作成決定了，現在隻要說出來就行了。
” 李世民終於道：“先生，我立志於天下千秋，但是我立身卻是人臣之子，若天命歸餘，我當仁不讓，但我絕不像先隋炀帝那樣，為取天下而不擇手段。
” 李靖所要的就是這一個答案，那也使也對自己未來的抉擇下定決心。
因此，他肅然躬身一禮道：“世子，李靖誓以終身擁護追随左右，生死不移。
” 李世民再度回禮道：“謝謝先生支持！” 他沒有像虬髯客那樣說什麼以江山富貴相共的話，因為富貴可共，江山不可共，一山勉強或可容二虎，一國絕無二君。
以李世民此刻的身份、實力、年紀、學識閱曆，那一點都不能與虬髯客相較的。
可是李靖卻舍了虬髯客，轉來效忠年才弱冠的李世民，這在一般人的想法中是不可思議的。
但李靖卻不這樣想，他看出這個年輕人的不平凡來，雖然他還嫩得很，不夠成熟，-還有一段時日可供他磨練，等他成長後，時機也成熟了，李靖相信這個年輕人必然會成為一個君臨天下，空前的明君英主。
李靖決定輔助也到底，不僅是輔助也成就事業，也要輔助他成長。
在他沒做皇帝前，正好有個機會可以改正一些錯誤的思想與觀念，當他登上王位時，就會是一個十全十美的好皇帝了。
雖然，李靖的歸唐是早經談妥的了，但李靖真正的決定态度，卻是在這一次深刻的談話之後。
在以前，李靖對李世民隻是客氣和尊敬，卻不是恭敬，經過這一次談話後，他的态度也有着明頭的轉變。
兩人同行，李靖絕不并行，一定略後半步，兩相對坐，李靖一定不會正面相對，必然将自己的座椅略移偏一點，而且，他從不打趣或與李世民開玩笑。
李世民先前還感到很不習慣，幾次地向李靖表示，要他随便一點，甚至直接了當地對他說：“藥師，即使日後我們有君臣之分，但至少目前還不是，現在我們的君主乃是隋室的恭帝，大家都是一殿之臣，你又何必在形式上拘禮呢?” 李靖卻正式回答他說：“世子，靖是歸唐而不是歸隋，這是起始就聲明了的，事實上恐怕除了唐公之外，也沒人會承認那個皇帝了，而唐公也不是真擁護那個小孩子，隻是一種報恩的心理而已。
” 李世民輕嘴道：“是的，家君是個受恩不忘的人。
” 李靖道：“唐公是位忠厚的長者，但卻非理國之明主，因為受恩固當報，卻不可以天下為報，那是以江山社稷為兒戲，試問，當真将天下之大權，交在一個無知小兒手中，就算得是忠心了嗎?” 李世民道：“家君一直沒有天下之念，他受權奸宇文氏一族的嫉害，性命幾将不保，後來則多虧得越國公與先皇帝的大力庇護支持，才得苟安於太原，感恩深重，倒是怪不得他老人家。
” 李靖道：“我并沒說這不好，但必須說這種行為不是理國之器宇，世子當記得先賢孟子的話，民為先，社-次之，君為輕，必需要具有這種胸懷的人，才可以君天下。
現在再回到我們的話題上，李靖之歸唐，非為唐公而為世子，所以對世子，理應保持适度的尊敬。
” 李世民道：“敬存於心即可，不必拘於形式。
” 李靖肅然道：“不然。
敬生於心，乃形之於表，否則這恭敬便沒有基礎，靖治軍對人，都是如此，即使是夫婦之間，也從未有狎嬉之言行，這樣才能維持敬意。
” 李世民沒話說了。
李靖卻倒過來規勸他了，說道：“世子，不僅是對靖一人，即其他的人，世子也應該對他們維持适度的距離，不可過於相近，君子不重則不威，此為人主之大忌，像以前……” 李世民道：“我知道，先生指的是劉文靜，此人胸中倒是有點城府，隻是太過於驕狂，我對他客氣一點，他就得意忘形起來，漸漸要左右我的言行了，所以我後來對他不假辭色，很叫他叫不了台。
” 李靖道：“他這個人恐怕受不了冷落吧!” 李世民道：“是的，他在我這兒不得意，刻下已轉到家兄門下去了，替家兄出了不少主意，像把四弟拉到家兄那邊去，就是他的得意傑作。
” 李靖道：“劉文靜反覆不定固為不掌，但世子也有責任。
假如世子一開始對他保持适當的距離，未始不可以全終始的。
” 李世民的臉紅了一下，顯然的，李靖的話說中了他的心裡，乃輕輕歎道：“其實我對他也沒有太過狎近，隻是他替我出過不少主意，辦成了很多事，都很成功，使我對他的辦事能力很信任，凡事都問他一下……” 李靖道：“集思廣益是對的，有事多徵詢一下他的意見倒也無可厚非，可是世子不能縱容他，因為人受倚重之後，君子會愈形惶恐，而有些人就會恃重而驕。
” 李世民笑道：“先生倒是很忠厚的，不肯加以小人之名，但劉文靜卻是個實實在在的小人，他見無法左右我的思想行為，自然而然地轉到家兄那兒去了。
” 李靖道：“世子，武侯出師表上就谏告蜀王，親君子而遠小人，卻沒有說絕小人，因為小人是不能絕的，他會挾怨報複，而世子於此時絕他，尤為不智。
” 李世民也苦笑道：“先生，你一直在治軍方面任事，軍旅中，但有令出如山即可，不必處人，也無須去認别君子與小人！” “不，我軍中一樣也有那種人的，小人在各類人中，都是些頗有才情的不甘寂寞者！” “先生也遭遇到這種人嗎?” “是的，如虬髯客的侄子張豹，就是其中之尤。
他對我突兀入替很不高興，又對我幾次剝奪他的職權懷恨在心，終於拉了一批人反叛出去。
” 李世民歎道：“先生也知道小人之難處，近之則不遜，遠之則怨，還沒等我去絕他，他已經倒戈而去了。
” 李靖道：“他絕情而去，是自彰其不義，但世子若絕之在先，則是世子之不仁了，故而這絕與遠之間，仍是有差别的，因為他多少是為世子出過力，盡過心的，遽而相絕，毋乃太忍！” 李世民道：“照先生所說的标準，我對劉文靜也隻是遠而已，并未相絕。
” 李靖道：“不然，這隻是世子自己的想法，像上次在李靖營中，世子對他的态度已經很明顯了，當衆駁斥，毫不留尊嚴，這已經到了相絕的程度了。
” 李世民笑道：“先生是君子，故而才以為難堪，但劉文靜卻不在乎的，家君對他也是經常疾言厲色，他卻能受之如常，毫不為意，我說他是小人，也是根據此而言，隻是我不改對他的倚重，不管對他如何呵責，他都能忍受，但是我隻要對他事權略予削滅，他就立刻轉而他去了！” 李靖倒為之一怔。
李世民又道：“對什麼人，用什麼态度，我自己會有個分寸的。
對君子以敬，像我對先生，絕不會有半點侮慢，相信先生對我也是一樣。
” 李靖道：“人唯自重而後人重之，這本是應該的。
” 李世民道：“事實上對有些人，卻又不能如此，你如尊敬他，他就以為你軟弱可欺，爬到你的頭上去了，久而久之，積以成習，他會變本加厲，篡奪争權，等他把一切都把握在手時，不是一腳把你踢開，就是玩弄你於股掌之上，使你成為他的傀儡，許多巨奸大惡，都是如此養成的，若後漢之董卓，以後之曹操，乃至於隋之楊素、宇文化及，都是此類之例。
” 這番話使李靖聽得大為震動，他沒有想到李世民的年紀輕輕，觀察到如此之深，這是任何人不能及的。
繼而一想，他又釋然了，因為李世民所研究的是帝王之業，在他的天性中，似乎就趨向於如何治人，如何治世的方向去努力，像現在，他手中無兵無勇，内有小人之嫉、兄弟相煎，外則尚有無數敵人窺伺，上有老父，環境對他的成長，幾乎沒有一點是有利的。
照說，他此刻所應該孜孜努力的，該是努力去争取權力，握有實力才對，可是他卻毫不擔心，仍是在為充實本人的治世之具。
似乎自有人會盡心盡力打天下似的，而自己偏偏就是這個支持者之一。
沒有任何的原因，幾乎一見面就決定了的，以後的深入談話，隻是增加自己對他的信心與擁護之心而已。
而且，不隻是自己有這個想法，還有很多人都有同樣的想法，像他的姐夫柴紹，像徐德言樂昌公主夫婦，這些人比他都大上十幾二十歲，而且都有一身的本事與才華，當此亂世，正是吃香而大有發展之際，這些人都心甘情願地跟着一個小夥子來白手打天下。
其中特别是柴紹，他是看着李世民出生，長大的，在唐公的家裡以及那個勢力圈子裡，柴紹由於年齡稍長，一直是唐公的得力助手。
他的地位，目前而言，也此任何一個世子重要，柴紹如果熱心權勢，他可以把唐公的實力抓住一半在手，可是柴紹沒有如此做。
是柴紹的胸懷淡泊，無意於富貴嗎? 這也不然，李靖對柴紹是早歲結盟的好友，雖然是在江湖上成長的交情，但由于身世的接近，自然比較接近一點，彼此相知略深。
柴紹雖然沒有多大的魄力，缺乏決斷的能力，但他的頭腦冷靜，見事清晰，做事小心，極少出錯，是個不可多得的輔佐人才，多年來幫助乃嶽，曆經艱危，始終能保持手中的這點實力，漸次擴充，乃有今天的成就，實在是居功不小，尤其是在宇文氏當勢的時際，走通楊素的門路，取得庇護，更是了不起的措施。
這樣的一個人，應該不是甘於寂寞的。
但是柴紹卻甘願放棄手中已有的一切，一心一意地來扶持這個小内弟，這都是令人難以想像的。
這年輕人似乎有一種魅力，叫人們對他信服，對他支持，對他寄予厚望而說不出個道理來。
所謂天意，所謂真命之主，必有神佑天成，難道就是這個意思嗎? 李靖的一生中，受到他學道的好友狄去邪的影響很大，狄去邪預言休咎，一一都應驗了。
狄去邪預言過：天下将有大亂，而後有一個極大能力的真命之主出世，開前所未有的大治之局，立萬世不朽之偉業，這也是豪傑當世，立百年富貴，創千秋事業的機會，隻要擇對了主，即能成為青史之名将名臣…… 這是狄去邪對李靖的未來的指點，最後的結論，讓李靖明白，他隻能名将而終，無九五之分。
李靖是個安份的人，從不作非份之想。
所以虬髯客許他同享天下，他不動心。
虬髯客送他足夠稱雄天下，自立一方的人力與财力，他謹慎的抓在手上，不為己謀，也不輕易作投資。
終於他把一切都推在李世民的身上。
那與狄去邪的話也有關系，狄去邪對誰是真命之主，說得很含糊，隻說帝星未徵，難以明示。
那是十幾年前的事，那時李世民剛出世不久。
狄去邪又說了一句很玄的話：“真命天子是一個出類拔萃的人物，我現在說不出是誰，但是你一見到那人，就自然而然地會知道。
” 當時，李靖對這種說法頗不以為然，隻是姑且記在心中而已，但後來卻多少也以此作了個比較。
十八路反王，他有一大半是見過或認識的，卻很難産生那種激動的情緒，因此，他下意識中否定了那些人。
他也見過了早時尚為太子的隋炀帝楊廣，内心略起了一絲輕微的激動。
楊廣後來果然成為皇帝，卻是個短命的皇帝。
他在見到虬髯客的時候，也有着輕微的震動。
根據那種神奇的第六感，他知道此人會是一個皇帝，但不是一個大帝國的君主，不是狄去邪所說的真命之主。
所以，他接受虬髯客的邀請、合作，卻不作進一步的答覆。
然而，他在見到李世民的時候，内心居然起了極大的震蕩，這是從所未有的。
以他的預感而言，他幾乎就可以确定了。
但是李靖畢竟是個慎重的人，他必須要更進一步地求證，找出這個年輕人何以曾令他心折。
一次又一次的談話，使李靖對李世民的了解日深，也看到了李世民與人不同的地方。
例如，他對劉文靜的态度，就是一個例子。
李靖看出劉文靜的不可靠，卻不會去開罪他，因為此人成事有小助，敗事卻能成大舉，是個有才有能的小人，也是最難應付的一種人。
别人不是大力籠絡他，就是敬鬼神而遠之，但李世民卻不同，他用劉文靜之才，有時也略略地放縱他，但在必要時，卻甯可失去他而不去姑息他。
這是