三、玩世、愚鈍、潛隐：老子

這麼一個希特勒。

    希特勒自以為他在政治上當權之速，證明他得到"上帝的庇佑"。

    但我以為事情還要簡單，他是得到克列孟梭（Clemenceau）神魂的庇佑。

    中國的和平主義不是那種人道的和平主義——不以博愛為本，而以一種近情的微妙的智慧為本。

     将欲噏之， 必固張之。

     将欲弱之， 必固強之。

     将欲廢之， 必固興之。

     是謂微明。

     柔弱勝剛強。

     魚不可脫于淵； 國之利器不可以示人。

     關于柔弱者的力量，愛好和平者之總能得到勝利，以及隐逸者的長處這一類訓誨，沒有一個人再能比老子講得更有力量。

    在老子看來，水便是柔弱者的力量的象征——輕輕地滴下來，能在石頭上穿一個洞；水有道家最偉大的智慧，向最低下的地方去求它的水平線： 江海所以能為百谷王者， 以其善下之，故能為百谷王。

     "谷"是空洞象征，代表世間萬物的子宮和母親，代表陰或牝。

     谷神不死， 是謂元牝。

     元牝之門， 是謂天地根。

     綿綿若存； 用之不勤。

     以牝來代表東方文化，而以牡來代表西方文化，這不會是牽強附會之談吧。

    無論如何，在中國的消極力量裡，有些東西很像子宮或山谷，老子說："……為天下谷；于天下谷，常德乃足。

    " 恺撒要做鄉村中第一個人，而老子反之，他的忠告是："不敢為天下先。

    "講到出名是一樁危險的事，莊子曾寫過一篇諷刺的文章去反對孔子的誇耀知識行為。

    莊子著作裡，有許多诽議孔子的文章，好在莊子寫文章時，孔子已死，而且當時中國又沒有關于毀壞名譽的法律。

     孔子圍于陳蔡之間，七日不火食。

     大公任往吊之，曰："子幾死乎？" 曰："然。

    " "子惡