九、日常的娛樂
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倘不知道人民日常的娛樂方法,便不能認識一個民族,好像對于個人,我們倘非知道他怎樣消遣閑暇的方法,我們便不算熟悉了這個人。
當一個人不在辦理應該辦理的事務,而随自己的意興無拘束的行動時,他的個性才顯露出來。
當社會上的業務的壓迫解除,金錢、名譽、欲望的刺激消散,他的意思随自己的所悅而行動時,我們才認識了他的真面目。
人生是殘酷,政治是污濁,而商業是卑鄙的,是以依着一個人的社會生活而下批評,往往是不公正的。
正因為如此,我察覺許多政治上的惡棍,倒是很可愛的人物又察覺許多妄誇的大學校長,在家庭裡才是道地的好好先生。
由此引申之,我想中國人在玩耍尋樂的時候,比之幹正經事情的時候遠為可愛。
中國人上政治舞台,荒誕不經進了社會,稚态可掬空閑的時候,方是最純良的時候。
他們有那麼許多空閑,又有那麼許多空閑的興緻。
這一章談論他們的生活的一段文字,是公開給一般想接近中國人或到中國社會裡去的人的。
那兒,中國人是保持着真面目的中國人,而且是最純良愉快的時候,因為他們顯露着真實的個性。
有了極度閑暇,中國人還有什麼事情未曾幹過呢?他們會嚼蟹,啜茗,嘗醇泉,哼京調,放風筝,踢毽子,鬥雞,鬥草,鬥促織,搓麻将,猜謎語,澆花,種蔬菜,接果枝,下棋,養鳥,煨人參,沐浴,午睡,玩嬉小孩,飽餐,猜拳,變戲法,看戲,打鑼鼓,吹笛,講狐狸精,練書法,咀嚼鴨腎肝,捏胡桃,放鷹,喂鴿子,拈香,遊廟,爬山,看賽船,鬥牛,服春藥,抽鴉片,街頭閑蕩,聚觀飛機,評論政治,讀佛經,練深呼吸,習靜坐,相面,嗑西瓜子,賭月餅,賽燈,焚香,吃馄饨,射文虎,裝盆景,送壽禮,磕頭作揖,生兒子,睡覺。
因為中國人總是愉快,總是高興,總是韻味無窮而敏慧,大多數人仍是保持他們的和藹和興緻雖是智識新青年常是性急和悲觀,喪失了一切原來的真意味,仍有少數還時而顯見其風韻和敏慧。
這是很天然的,因為風韻是跟遺傳性以俱來的。
人們的愛美心理,不是受書本的教導,而是受社會行為之薰陶,因為他們生長于這個風韻雅緻的社會裡。
工業時代的人們的
當一個人不在辦理應該辦理的事務,而随自己的意興無拘束的行動時,他的個性才顯露出來。
當社會上的業務的壓迫解除,金錢、名譽、欲望的刺激消散,他的意思随自己的所悅而行動時,我們才認識了他的真面目。
人生是殘酷,政治是污濁,而商業是卑鄙的,是以依着一個人的社會生活而下批評,往往是不公正的。
正因為如此,我察覺許多政治上的惡棍,倒是很可愛的人物又察覺許多妄誇的大學校長,在家庭裡才是道地的好好先生。
由此引申之,我想中國人在玩耍尋樂的時候,比之幹正經事情的時候遠為可愛。
中國人上政治舞台,荒誕不經進了社會,稚态可掬空閑的時候,方是最純良的時候。
他們有那麼許多空閑,又有那麼許多空閑的興緻。
這一章談論他們的生活的一段文字,是公開給一般想接近中國人或到中國社會裡去的人的。
那兒,中國人是保持着真面目的中國人,而且是最純良愉快的時候,因為他們顯露着真實的個性。
有了極度閑暇,中國人還有什麼事情未曾幹過呢?他們會嚼蟹,啜茗,嘗醇泉,哼京調,放風筝,踢毽子,鬥雞,鬥草,鬥促織,搓麻将,猜謎語,澆花,種蔬菜,接果枝,下棋,養鳥,煨人參,沐浴,午睡,玩嬉小孩,飽餐,猜拳,變戲法,看戲,打鑼鼓,吹笛,講狐狸精,練書法,咀嚼鴨腎肝,捏胡桃,放鷹,喂鴿子,拈香,遊廟,爬山,看賽船,鬥牛,服春藥,抽鴉片,街頭閑蕩,聚觀飛機,評論政治,讀佛經,練深呼吸,習靜坐,相面,嗑西瓜子,賭月餅,賽燈,焚香,吃馄饨,射文虎,裝盆景,送壽禮,磕頭作揖,生兒子,睡覺。
因為中國人總是愉快,總是高興,總是韻味無窮而敏慧,大多數人仍是保持他們的和藹和興緻雖是智識新青年常是性急和悲觀,喪失了一切原來的真意味,仍有少數還時而顯見其風韻和敏慧。
這是很天然的,因為風韻是跟遺傳性以俱來的。
人們的愛美心理,不是受書本的教導,而是受社會行為之薰陶,因為他們生長于這個風韻雅緻的社會裡。
工業時代的人們的
