二 中國人之聰明

聰明系與糊塗相對面言。

    鄭闆橋曰：“難得糊塗”，“聰明難，由聰明轉入糊塗為尤難”，此絕對聰明語，有中國人之精微處世哲學在焉。

    俗語曰：“聰明反為聰明誤”，亦同此意。

    陳眉公曰：“惟有知足人，鼾鼾睡到曉，惟有偷閑人，憨憨直到老”，亦絕頂聰明語也。

    故在中國，聰明與糊塗複合為一，而聰明之用處，除裝糊塗外，别無足取。

     中國人為世界最聰明之一民族，似不必多方引證。

    能發明麻将牌戲及九龍圈者，大概可稱為聰明的民族。

    中國留學生每在歐美大學考試，名列前茅，是一明證。

    或謂此系由于天擇，實非确論，蓋留學者未必皆出類拔萃之輩，出洋多由家庭關系而已。

    以中國農工與西方同級者相比，亦不見弱于西方民族。

    此尚系題外問題。

     惟中國人之聰明有西方所絕不可及而最足稱異者，即以聰明抹殺聰明之聰明。

    聰明糊塗合一之論，極聰明之論也。

    僅見之吾國，而未見之西方。

    此種崇拜糊塗主義，即道家思想，發源于老莊。

    老莊固古今天下第一等聰明人，道德經五千言亦世界第一等聰明哲學。

    然聰明至此，已近老猾巨奸之哲學，不為天下先，則永遠打不倒，蓋老猾巨奸之哲學無疑。

    蓋中國人之聰明達到極頂處，轉而見出聰明之害，乃退而守愚藏拙以全其身。

    又因聰明絕頂，看破一切，知“為”與“不為”無别，與其為而無效，何如不為以養吾生。

    隻因此一着，中國文明乃由動轉入靜，主退，主守，主安分，主知足，而成為重持久不重進取，重和讓不重戰争之文明。

     此種道理，自亦有其佳處。

    世上進化，誠不易言。

    熙熙攘攘，果何為者。

    何若“退一步想”知足常樂以求一心之安。

    此種觀念貫入常人腦中時，則和讓成為社會之美德。

    若“有福莫享盡，有勢莫使盡”，亦極精微之道也。

     惟吾恐中國人雖聰明，善裝糊塗，而終反為