二 中國人之聰明

此種聰明所誤。

    中國之積弱，即系聰明太過所緻。

    世上究系糊塗者占便宜，抑系聰明者占便宜，抑系由聰明轉人糊塗者占便宜，實未易言。

    熱河之敗，敗于糊塗也。

    惟以聰明的糊塗觀法，熱河之失，何足重輕？此拾得和尚所謂“且過幾年，你再看他”之觀法。

    錦州之退。

    聰明所誤也。

    使糊塗的白種人處于同樣境地，雖明知兵力不敵，亦必背城借一，甯為玉碎，不為瓦全，與日人一戰。

    夫玉碎瓦全，糊塗語也。

    以張學良之聰明，乃不為之。

    然則聰明是耶，糊塗是耶，中國人聰明耶，白種人聰明耶，吾誠不敢言。

     否所知者，中國人既發明以聰明裝糊塗之聰明的用處，乃亦常受此種絕頂聰明之虧。

    凡事過善于計算個人利害而自保，卻難得一糊塗人肯勇敢任事，而國事乃不可為。

    吾讀朱文公《政訓》，見一節雲： 今世士大夫，惟以苟且逐旋挨事過去為事。

    挨得過時且過。

    上下相咻以勿生事，不要理會事。

    且恁鹘突，才理會得分明，便做官不得。

    有人少負能聲，及少輕挫抑，則自悔其 太惺惺了了，一切刻方為圓，随俗苟且，自道是年高見識長進……風俗如此，可畏可畏！ 可見宋人已有此種毛病，不但“今世士大夫”然也。

    夫“刻方為圓”，不傷人感情，不辨是非，與世浮沉，而成一老猾巨奸，為個人計，固莫善于此，而為社會國家計，聰明乎？糊塗乎？則未易言。

    在中國多—見識長進人時，便是世上少一做事人時；多一聰明同胞時，便是國事走入一步黑甜鄉時，舉國皆鼾鼾睡到曉，憨憨直到老。

    舉國皆認三十六計走為上計之聖賢，而獨無一失計之糊塗漢子。

    舉國皆不吃眼前虧之好漢，而獨無一肯吃虧之弱者，是國家之幸乎？是國家之幸乎？ 然則中國人雖絕頂聰明，歸根結蒂，仍是聰明反為聰明誤。

    嗚呼，吾焉得一位糊塗大漢而崇拜之。