第一章 來曆不明的蛋
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氣就不打一處來，成天除了打就是罵，越看他越不順眼。
張保慶耍滾刀肉：“反正我是你親兒子，你橫不能把我打死，打死我你不絕戶了？”真應了那句話——仇成父子，債轉夫妻！ 不過實話實說，總待在家裡也不好受，張保慶吃飽喝足了無所事事，騎上自行車到處溜達，東逛逛西逛逛，瞧個新鮮湊個熱鬧。
平時他最喜歡去公園聽野書，公園有一位“撂地”說野書的高五爺，不為掙錢，而是有這個瘾頭，就好這個。
隻要趕上天氣好，風和日麗的，拎上馬紮帶上茶水，往路邊這麼一坐，跟前擺個小木頭桌子，“啪”的一聲醒木一摔，這就開書了。
他沒拜過師沒學過藝，東拼西湊、信口開河。
不過說得可是真好，滿口方言、土語、俏皮話，一嘴的人物典故帶髒字，興起處眉飛色舞、唾沫橫飛。
什麼時候都有十多個閑人圍上來聽，還真有不少捧臭腳湊熱鬧的。
張保慶愛聽他說漢高祖劉邦，為什麼呢？劉邦當年和他張保慶一樣什麼都不是，要什麼沒什麼，也什麼都不幹，成天混吃等死，然而到後來斬白蛇、賦大風，亡秦滅楚當上了開國皇帝。
張保慶聽入了迷，心下尋思：“漢高祖劉邦先斬白蛇後成大業，我幾時也斬這麼一條白蛇？”他成天這麼胡思亂想，幹什麼什麼不行，吃什麼什麼沒夠，把我表舅氣得拿了鐵鍬追着他滿街打。
表舅在後邊追，張保慶在前邊跑，來來回回幾條胡同都轉遍了，跟走馬燈似的滿世界這麼一跑，周圍鄰居都說這爺兒倆絕對是前世的冤家對頭。
表舅媽怕張保慶跟不三不四的社會小青年混，也擔心表舅氣大傷身，思來想去實在是沒轍了，隻好打發張保慶去長白山投奔他四舅爺，在東北住上一段時間，等家裡給他找到合适的工作再回來。
怎知張保慶這一去，卻在深山老林中撿了個意想不到的東西，引出一樁“天坑奇案”！ 2 前邊說到張保慶吃不得苦受不得累，不認頭在工廠翻砂，給安排了飯莊子的學徒又死活不願意去，成天的東遊西逛，除了跟幾個半大小子胡鬧就是上公園裡聽書，沒個正經事兒，還總覺得自己非池中之物，有朝一日必定飛黃騰達。
表舅兩口子實在沒辦法了，橫不能讓他胡混下去，那指不定闖出什麼禍來，隻好打發他去長白山四舅爺家住上一陣子。
書要簡言，咱們先不提後話，接着說張保慶去了東北長白山。
他投奔的四舅爺是個老獵戶，住在大山下的屯子裡，周圍全是原始森林。
張保慶讓這白山黑水之間的景色美得五迷三道，感覺喘氣都比城市舒暢，渾身上下從裡到外都舒坦。
這屯子不大，僅有這麼十幾戶人家。
四舅爺和四舅奶老兩口子過日子，雖說衣食無憂，但是四舅爺打了一輩子的獵，至今舍不得放下獵槍，隔三差五帶張保慶上山鑽林子，打山雞套兔子。
張保慶心都玩兒野了，六匹騾子八匹馬也别想拉他回家。
有這麼一天，晴空萬裡，四舅爺牽出幾條獵狗，背上獵槍和鐵籠子，招呼張保慶跟他到山裡捉“大葉子”。
張保慶聽說要上山，還帶了獵狗，心下十分興奮，卻不知四舅爺所說的“大葉子”是個什麼東西，樹上長的？ 四舅爺告訴他，“大葉子”是東北的土話，說的是林貂，這東西蹿高縱矮最擅爬樹，整天待在樹上，打老遠一看如同一片碩大的樹葉，因此得名。
林貂屬于“皮獸”，别的皮獸比如狐狸、黃鼠狼什麼的，肉臊吃不得，唯獨皮毛值錢。
林貂卻不一樣，不僅皮毛值錢，肉也好吃，兩樣全占了。
東北的貂皮有兩種，頭一種是河裡的水貂，雖然也挺值錢，卻不及栖息在山林中的紫貂“大葉子”。
它的皮稱為“裘王”，僅在東北長白山以及新疆阿爾泰山的針闊葉混交森林中才有，别處根本沒有。
而且林貂狡詐兇殘，極難捕捉。
首先它居無定所，沒有固定的窩巢；其次下不了夾子，因為林貂嗅覺靈敏，可以很遠處聞到獸夾上有人的氣味，況且摸不準它的行動路線，夾子無從下起；再一個不能用槍打，林貂不過一尺多長，獵槍一打一大片鐵砂子，一槍打花了皮子，那就不值錢了。
由于很難捉到活的，應了那句話——物以稀為貴。
說林貂的皮子值錢，因為有三件好處，别的東西還真及不上它。
先說頭一件，東北那地方，冬天零下三四十度很正常，天寒地凍，一口唾沫吐出來，砸到地上就是個冰疙瘩。
可是話說回來，氣溫再低，不刮風就不會覺得冷，一旦刮起卷雪的白毛風，呼嘯的狂風嗷嗷怪叫，往人身上鑽，又像刀又像箭，任你穿多厚的皮襖也不頂用，一陣風就吹透了。
可如果有一件紫貂皮的衣服，那風刮到身上不但不冷，反而是越刮越暖和，這是頭一個好處；二一個是“雪落皮毛雪自消”，鵝毛大雪落到貂皮襖上立即融化，不會留下半點兒痕迹；三一個叫“雨落皮毛毛不濕”，林貂皮毛油脂豐富，從河裡鑽出來抖一抖身子即幹，因此下雨打不濕，你可以拿它當雨衣穿，進屋抖兩下就幹了。
當然了，這僅僅是個比喻，可沒見有下雨天穿件貂皮上外邊轉悠的。
如果做一件皮襖，至少要十來張大葉子皮，在舊時來說，林貂皮襖千金難得，不是王爺都穿不起。
如今打獵的少了，但林貂的習性卻未曾改變，極不好找，碰巧逮住一隻做成貂皮圍脖，抵得過尋常獵戶一年的進項！其實“大葉子”一詞不僅是土話，也是關外土匪的黑話，葉子指衣服，換葉子是換衣服，黃葉子是黃鼠狼皮，這大葉子就是指最貴的林貂皮，不然怎麼稱得上“大”呢？ 關外又有“三大窮”之說，哪三樣兒呢？肩上扛鐵筒、桌上碼城牆、床上點煙囪。
“肩上扛鐵筒”指扛獵槍鑽老林子的獵人，這是三大窮的頭一窮。
其餘兩個容易理解，桌上碼城牆，那是打牌賭博，十賭九輸，有多少家産也得賭窮了。
床上點煙囪指抽大煙，那也是坑家敗産的無底洞，有多少錢都不夠往裡扔的。
那為什麼打獵的占頭一窮呢？皆因打獵的看天吃飯，野獸乃是過路财神，今天該你有收獲，舉起槍來彈無虛發，如若不該你打着東西，怎麼打你也打不着，扛上槍筒子轉悠一天，怎麼來的怎麼回去，全憑運氣。
再者說上天有好生之德，打獵是殺生，幹這一行不合天道，沒有因為打獵發财的。
這也從一個側面說明了林貂不好逮，否則打獵的不至于這麼窮。
老獵人都知道，林貂平日裡出沒無蹤，連個影兒也瞧不見，唯獨在秋天可以見到。
這個季節是林貂的發情期，它們會跑出來傳宗接代，一年僅僅這麼一次，雌貂懷胎七八個月才能産崽，都快趕上人了，其稀少程度可想而知。
到了這幾天，雄貂性淫，大白天也出來轉悠，到處尋找雌貂交配，滿腦子都是這一件事兒，警惕性變得很低，讓
張保慶耍滾刀肉：“反正我是你親兒子，你橫不能把我打死，打死我你不絕戶了？”真應了那句話——仇成父子，債轉夫妻！ 不過實話實說，總待在家裡也不好受，張保慶吃飽喝足了無所事事，騎上自行車到處溜達，東逛逛西逛逛，瞧個新鮮湊個熱鬧。
平時他最喜歡去公園聽野書，公園有一位“撂地”說野書的高五爺，不為掙錢，而是有這個瘾頭，就好這個。
隻要趕上天氣好，風和日麗的，拎上馬紮帶上茶水，往路邊這麼一坐，跟前擺個小木頭桌子，“啪”的一聲醒木一摔，這就開書了。
他沒拜過師沒學過藝，東拼西湊、信口開河。
不過說得可是真好，滿口方言、土語、俏皮話，一嘴的人物典故帶髒字，興起處眉飛色舞、唾沫橫飛。
什麼時候都有十多個閑人圍上來聽，還真有不少捧臭腳湊熱鬧的。
張保慶愛聽他說漢高祖劉邦，為什麼呢？劉邦當年和他張保慶一樣什麼都不是，要什麼沒什麼，也什麼都不幹，成天混吃等死，然而到後來斬白蛇、賦大風，亡秦滅楚當上了開國皇帝。
張保慶聽入了迷，心下尋思：“漢高祖劉邦先斬白蛇後成大業，我幾時也斬這麼一條白蛇？”他成天這麼胡思亂想，幹什麼什麼不行，吃什麼什麼沒夠，把我表舅氣得拿了鐵鍬追着他滿街打。
表舅在後邊追，張保慶在前邊跑，來來回回幾條胡同都轉遍了，跟走馬燈似的滿世界這麼一跑，周圍鄰居都說這爺兒倆絕對是前世的冤家對頭。
表舅媽怕張保慶跟不三不四的社會小青年混，也擔心表舅氣大傷身，思來想去實在是沒轍了，隻好打發張保慶去長白山投奔他四舅爺，在東北住上一段時間，等家裡給他找到合适的工作再回來。
怎知張保慶這一去，卻在深山老林中撿了個意想不到的東西，引出一樁“天坑奇案”！ 2 前邊說到張保慶吃不得苦受不得累，不認頭在工廠翻砂，給安排了飯莊子的學徒又死活不願意去，成天的東遊西逛，除了跟幾個半大小子胡鬧就是上公園裡聽書，沒個正經事兒，還總覺得自己非池中之物，有朝一日必定飛黃騰達。
表舅兩口子實在沒辦法了，橫不能讓他胡混下去，那指不定闖出什麼禍來，隻好打發他去長白山四舅爺家住上一陣子。
書要簡言，咱們先不提後話，接着說張保慶去了東北長白山。
他投奔的四舅爺是個老獵戶，住在大山下的屯子裡，周圍全是原始森林。
張保慶讓這白山黑水之間的景色美得五迷三道，感覺喘氣都比城市舒暢，渾身上下從裡到外都舒坦。
這屯子不大，僅有這麼十幾戶人家。
四舅爺和四舅奶老兩口子過日子，雖說衣食無憂，但是四舅爺打了一輩子的獵，至今舍不得放下獵槍，隔三差五帶張保慶上山鑽林子，打山雞套兔子。
張保慶心都玩兒野了，六匹騾子八匹馬也别想拉他回家。
有這麼一天，晴空萬裡，四舅爺牽出幾條獵狗，背上獵槍和鐵籠子，招呼張保慶跟他到山裡捉“大葉子”。
張保慶聽說要上山，還帶了獵狗，心下十分興奮，卻不知四舅爺所說的“大葉子”是個什麼東西，樹上長的？ 四舅爺告訴他，“大葉子”是東北的土話，說的是林貂，這東西蹿高縱矮最擅爬樹，整天待在樹上，打老遠一看如同一片碩大的樹葉，因此得名。
林貂屬于“皮獸”，别的皮獸比如狐狸、黃鼠狼什麼的，肉臊吃不得，唯獨皮毛值錢。
林貂卻不一樣，不僅皮毛值錢，肉也好吃，兩樣全占了。
東北的貂皮有兩種，頭一種是河裡的水貂，雖然也挺值錢，卻不及栖息在山林中的紫貂“大葉子”。
它的皮稱為“裘王”，僅在東北長白山以及新疆阿爾泰山的針闊葉混交森林中才有，别處根本沒有。
而且林貂狡詐兇殘，極難捕捉。
首先它居無定所，沒有固定的窩巢；其次下不了夾子，因為林貂嗅覺靈敏，可以很遠處聞到獸夾上有人的氣味，況且摸不準它的行動路線，夾子無從下起；再一個不能用槍打，林貂不過一尺多長，獵槍一打一大片鐵砂子，一槍打花了皮子，那就不值錢了。
由于很難捉到活的，應了那句話——物以稀為貴。
說林貂的皮子值錢，因為有三件好處，别的東西還真及不上它。
先說頭一件，東北那地方，冬天零下三四十度很正常，天寒地凍，一口唾沫吐出來，砸到地上就是個冰疙瘩。
可是話說回來，氣溫再低，不刮風就不會覺得冷，一旦刮起卷雪的白毛風，呼嘯的狂風嗷嗷怪叫，往人身上鑽，又像刀又像箭，任你穿多厚的皮襖也不頂用，一陣風就吹透了。
可如果有一件紫貂皮的衣服，那風刮到身上不但不冷，反而是越刮越暖和，這是頭一個好處；二一個是“雪落皮毛雪自消”，鵝毛大雪落到貂皮襖上立即融化，不會留下半點兒痕迹；三一個叫“雨落皮毛毛不濕”，林貂皮毛油脂豐富，從河裡鑽出來抖一抖身子即幹，因此下雨打不濕，你可以拿它當雨衣穿，進屋抖兩下就幹了。
當然了，這僅僅是個比喻，可沒見有下雨天穿件貂皮上外邊轉悠的。
如果做一件皮襖，至少要十來張大葉子皮，在舊時來說，林貂皮襖千金難得，不是王爺都穿不起。
如今打獵的少了，但林貂的習性卻未曾改變，極不好找，碰巧逮住一隻做成貂皮圍脖，抵得過尋常獵戶一年的進項！其實“大葉子”一詞不僅是土話，也是關外土匪的黑話，葉子指衣服，換葉子是換衣服，黃葉子是黃鼠狼皮，這大葉子就是指最貴的林貂皮，不然怎麼稱得上“大”呢？ 關外又有“三大窮”之說，哪三樣兒呢？肩上扛鐵筒、桌上碼城牆、床上點煙囪。
“肩上扛鐵筒”指扛獵槍鑽老林子的獵人，這是三大窮的頭一窮。
其餘兩個容易理解，桌上碼城牆，那是打牌賭博，十賭九輸，有多少家産也得賭窮了。
床上點煙囪指抽大煙，那也是坑家敗産的無底洞，有多少錢都不夠往裡扔的。
那為什麼打獵的占頭一窮呢？皆因打獵的看天吃飯，野獸乃是過路财神，今天該你有收獲，舉起槍來彈無虛發，如若不該你打着東西，怎麼打你也打不着，扛上槍筒子轉悠一天，怎麼來的怎麼回去，全憑運氣。
再者說上天有好生之德，打獵是殺生，幹這一行不合天道，沒有因為打獵發财的。
這也從一個側面說明了林貂不好逮，否則打獵的不至于這麼窮。
老獵人都知道，林貂平日裡出沒無蹤，連個影兒也瞧不見，唯獨在秋天可以見到。
這個季節是林貂的發情期，它們會跑出來傳宗接代，一年僅僅這麼一次，雌貂懷胎七八個月才能産崽，都快趕上人了，其稀少程度可想而知。
到了這幾天，雄貂性淫，大白天也出來轉悠，到處尋找雌貂交配，滿腦子都是這一件事兒，警惕性變得很低，讓