奔月

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見的?” “掌燈時候就不看見了,”女乙說,“可是誰也沒見她走出去。

    ” “你們可見太太吃了那箱裡的藥沒有?” “那倒沒有見。

    但她下午要我倒水喝是有的。

    ” 羿急得站了起來,他似乎覺得,自己一個人被留在地上了。

     “你們看見有什麼向天上飛升的麼?”他問。

     “哦!”女辛想了一想,大悟似的說,“我點了燈出去的時候,的确看見一個黑影向這邊飛去的,但我那時萬想不到是太太……。

    ”于是她的臉色蒼白了。

     “一定是了!”羿在膝上一拍,即刻站起,走出屋外去,回頭問着女辛道,“那邊?” 女辛用手一指,他跟着看去時,隻見那邊是一輪雪白的圓月,挂在空中,其中還隐約現出樓台,樹木;當他還是孩子時候祖母講給他聽的月宮中的美景,他依稀記得起來了。

    他對着浮遊在碧海裡似的月亮,覺得自己的身子非常沉重。

     他忽然憤怒了。

    從憤怒裡又發了殺機,圓睜着眼睛,大聲向使女們叱咤道—— “拿我的射日弓來!和三枝箭!” 女乙和女庚從堂屋中央取下那強大的弓,拂去塵埃,并三枝長箭都交在他手裡。

     他一手拈弓,一手捏着三枝箭,都搭上去,拉了一個滿弓,正對着月亮。

    身子是岩石一般挺立着,眼光直射,閃閃如岩下電(12),須發開張飄動,像黑色火,這一瞬息,使人仿佛想見他當年射日(13)的雄姿。

     飕的一聲,——隻一聲,已經連發了三枝箭,剛發便搭,一搭又發,眼睛不及看清那手法,耳朵也不及分别那聲音。

    本來對面是雖然受了三枝箭,應該都聚在一處的,因為箭箭相銜,不差絲發。

    但他為必中起見,這時卻将手微微一動,使箭到時分成三點,有三個傷。

     使女們發一聲喊,大家都看見月亮隻一抖,以為要掉下來了,——但卻還是安然地懸着,發出和悅的更大的光輝,似乎毫無傷損。

     “呔!”羿仰天大喝一聲,看了片刻;然而月亮不理他。

    他前進三步,月亮便退了三步;他退三步,月亮卻又照數前進了。

     他們都默着,各人看各人的臉。

     羿懶懶地将射日弓靠在堂門上,走進屋裡去。

    使女們也一齊跟着他。

     “唉,”羿坐下,歎一口氣,“那麼,你們的太太就永遠一個人快樂了。

    她竟忍心撇了我獨自飛升?莫非看得我老起來了?但她上月還說:并不算老,若以老人自居,是思想的堕落。

    ” “這一定不是的。

    ”女乙說,“有人說老爺還是一個戰士。

    ” “有時看去簡直好像藝術家。

    ”女辛說。

     “放屁!——不過烏老鴉的炸醬面确也不好吃,難怪她忍不住……。

    ” “那豹皮褥子脫毛的地方,我去剪一點靠牆的腳上的皮來補一補罷,怪不好看的。

    ”女辛就往房裡走。

     “且慢,”羿說着,想了一想,“那倒不忙。

    我實在餓極了,還是趕快去做一盤辣子雞,烙五斤餅來,給我吃了好睡覺。

    明天再去找那道士要一服仙藥,吃了追上去罷。

    女庚,你去吩咐王升,叫他量四升白豆喂馬!” 一九二六年十二月作。

     =============================================================== (1)本篇最初發表于一九二七年一月二十五日北京《莽原》半月刊第二卷第二期。

     (2)羿亦稱夷羿,我國古代傳說中善射的英雄。

    據古書記載,帝□時有羿,堯時和夏代太康時也有羿,他們都以善射著稱,而事迹又往往混為一人。

    《尚書·五子之歌》替代孔穎達疏引賈逵等人的話,以為“‘羿’是善射之号,非複人之名字”;這樣,傳說中的羿大概是集古代許多善射者的事迹于一身的人物。

     (3)嫦娥古代神話中人物。

    關于嫦娥奔月的神話,據《淮南子·覽冥訓》:“羿請不死之藥于西王母,姮娥竊以奔月。

    ”高誘注:“姮娥,羿妻。

    羿請不死之藥于西王母,未及服之;姮娥盜食之,得仙,奔入月中,為月精也。

    ”按嫦娥原作姮娥,漢代人因避文帝(劉恒)諱改為嫦娥。

     (4)女辛商王以十幹(天幹)為廟号,王室以外,也有用十幹為名的;這裡的女辛以及下面的女乙、女庚等,都是作者虛拟的人名。

     (5)羿射封豕長蛇的傳說,據《淮南子·本經訓》:“堯之時,……封豨、修蛇皆為民害。

    堯乃使羿,……斷修蛇于洞庭,禽封豨于桑林。

    ”封豨,大野豬;修