無量
關燈
小
中
大
站要去哪裡。
他又說，你還要再往哪裡去。
我仍無法作答，神情迷惘立在他的面前。
他溫柔而鎮定地對我說，現在停下來吧。
就是現在。
我知道生命可以改進與調整，而不是被業力鞭打着亦步亦趨。
終止流浪在尼泊爾安頓下來，跟随上師學習。
我停留在這座塵煙滾滾充滿噪音與污染的城市，在寺院生活，與他們一起勞作，種菜，蓋房子，修水電，做家具……什麼都做。
為給師父翻譯，跟一個台灣教授學習中文。
師父平時教誨我，真正的修行是為他人做事，付出自己，不是僅僅坐在靜室享受自我的禅悅。
人世的悲苦和磨難更能考驗修行所獲的證量。
他說，人應該觀察自己的悲痛與恐懼是由什麼組成。
人可以承受多少痛苦，才可以承受多少喜悅。
我在重新生長，而這種生長必須通過不同階段的檢查與考驗。
先是對男女情愛、吃喝玩樂、物質享樂等所有具備漏洞的欲望失去向往。
再後來，逐漸感受不到自己的存在。
沒有驕傲自大，也沒有自卑自憐。
沒有悲傷，也沒有狂喜。
讓心清醒，而不是逃避與麻醉于情緒與妄念。
不沉迷于物質、欲望、感官刺激、享樂、情感、出行、飲食、流浪。
不貪戀也不憎惡這個世界。
我體會到什麼是自由，清淨的法喜升起。
轉眼過去五年，師父心髒病加劇，被弟子們堅持着送進醫院。
手術做完三天之後去世。
當時很多弟子覺得這樣證量圓滿的師父，如此飽學、精深而高尚的僧人，不應該在醫院裡做手術患病去世。
有些人開始懷疑無法具備信心，颠倒的人認為他不應該病死。
但我始終相信自己的師父。
聽聞他開示跟随他做事，我對他有強烈的信心。
隻是不知道與師父之間的緣分是五年。
但這五年也已足夠。
我需要傳承着師父的燈火繼續行路。
我也相信師父的死亡是他最後一次開示。
他告訴我們，生死無常須精進。
對真正的修行者來說，死亡是無懼的。
它隻是圓滿而平靜地回歸。
你想他嗎。
他就在我的心中存在。
不必想起。
他對我說，當你意識到心被調禦到等持、清淨、皎潔、無穢、離随煩惱、柔軟并且達到确立不動，才能夠點亮心燈。
但這火源并非來自我這樣一位師父，而是來自人類整體高級意識的傳承。
在這盞燈的背後，有過無量無邊的苦海中的明燈，它們發出共同的光芒。
你要借此光芒點燃心燈，以此為憑靠再去照亮别人。
你是這光芒之海中的一簇。
這是師父留給我的最後遺言。
他去世後，遺體經過特殊處理被保存起來，身體滴下來的鹽水被他們收集起來與黏土混合，做成小佛像和擦擦。
它們極為珍貴。
得到的人會把小佛像或擦擦珍藏在護身符盒子裡，挂在脖子或戴在頭上。
我得到這個小度母佛像，從此再沒有離開身邊。
6 在卓瑪崗拉。
白雪皚皚的山坡，厚厚的雪堆讓人舉步維艱。
越往上行越感受到身心壓力。
在蒼茫冰雪之上，天空仍是一片耀眼的透藍，無一團雲朵，鷹的影子也見不到。
沒有任何人說話的聲音，沒有水的流動。
即便是偶然的雪崩，也是在遙遠的地方傳來隐約回聲。
他們全神貫注走在極其滑陡的山路上，以免一不小心掉進冰雪的裂縫。
那裂縫極深，人掉進去之後屍首難尋。
夜色來臨，必須找到有岩石可以避風的地方，蜷縮起身體熬過必須經過的長夜。
無量把岩石下面的積雪清除幹淨，他們躲在岩石下面，用羊毛毯子緊緊蓋住身體。
沒有辦法生火，不能煮茶，要忍饑挨餓經受嚴寒度過一夜，次日一早下山繞行。
山頂空氣稀薄，刺骨寒風陣陣呼嘯。
雀缇取出随身帶着的藥丸，兩個人吃下補充精力，以便身體經受自然的嚴酷和狂暴。
大風夾着雨和冰雹，她覺得腳和膝蓋已凍得麻木。
無量此時離她非常近，他們緊緊貼在一起。
她說，我們一定不會死在這裡。
他說，這是通向惹覺的台階，必須被跨越。
當人經過卓瑪崗拉，會因為缺氧和嚴寒的痛苦而嘔吐、窒息、痛苦地呻吟，有些甚至發谵妄，他們形容這種感受如同穿越煉獄。
也有人死在途中。
實相與至善至美同體，也許在臨近死亡時離它們最近。
白天從這裡眺望惹覺，我看到不是一座雪峰，而是這一座諸神的宮殿。
它深具威嚴也有足夠的仁慈。
它被黃金、純銀、水晶、寶石覆蓋，發出晶瑩透徹的耀眼光芒。
空中飛舞深沉的秘密和珍貴的真言，空行母們在歡笑着舞蹈。
這是天地的密意被撕開的能量之壑。
不管白天黑夜，我看到整片山巒谷地被一種奇異的電光石火照射。
七彩光波振動。
虹光籠罩和封閉這片天地，以便讓振動強烈地集中。
這是一個在不斷旋轉和上升着的磁場，包含無數曾抵達這裡的朝聖者們的生命痕迹，他們無盡的發願、慈悲的回向和源源不斷的菩提心所生起的喜樂與清淨。
由他們内心赤誠而重複的心咒的音節和熱能所彙聚。
由苦修者和瑜伽士心中洶湧的般若智慧的靈感和他們所創造的禮贊、道歌、文字所萃取出來的精華而推動。
這個場，現在托舉、灌注我們，也在同時吸取我們的生命彙入它的中心。
她說，是的。
這個能量場在不斷轉動。
就好像被我們推動的寺院的經筒，老人手裡持着的經輪，塔下繞行的人流，以順時針方向旋轉。
這股純淨、超脫的能量在平衡地球的持續與生滅。
他說，惹覺啟示我們，如何抵達淨土。
朝聖神山對你我來說，是精神的旅行，也是對自己的靈魂感受與淨化的過程。
我們進入壇城的中心。
曾經被伏藏經文裡提到過的曼荼羅淨土，是個象征性的比喻。
并不存在物質性的淨土，而是對自己有過堅定與深入的認知，自我淨化，把所有曾經二元對立的概念粉碎，把事物的兩極合一，才能最終觀望一切外景、外物、展示、發生、變化都是清淨完美。
那時才有淨土。
他與她面對面而坐，身體内有拙火帶來的深切熱量，持續誦經與觀想，彼此進入深深的禅定。
雪山的能量極為純淨，他們坐在一起很快進入定境。
身體内有拙火帶來的熱量，慈悲的甯靜與溫柔湧入心識之流，明亮覺性包裹人在天地之間渺小的身心。
此刻人的存在與天地一般大。
淩晨時，大風、雨和冰雹突然奇迹一般停止，天空露出微微帶着深紫和暗紅的藍黑色。
四周連綿起伏的雪山如蓮花聖潔的花瓣層層打開，惹覺山峰展示出清冷而肅穆的線條，整個世界像琉璃水晶雕砌出來一般的甯靜。
無數繁星躍出，遠處傳來的雪崩回音。
在山頂上有着最為荒涼、壯麗而孤獨的景色。
她說，剛才我短暫地入睡。
閉上眼睛看見虛空中漂浮的經文，一行一行躍動，自動鋪展不休。
是從來沒有見過的文字，但我并未去努力分辨，隻是讀誦它們，一行一行把它們吞服下去。
現在我記不住内容，也不知道它究竟說了一些什麼。
他說，這不重要。
重要的是你把它們都吞食進去了。
雀缇，讓我們在這神聖場域的加持中，整夜禅定與祈禱，回向給一切生靈。
天色微亮，他們互相依偎小睡一會。
她在他的懷抱中醒來，看見他們裹在一團被雨雪濕潤而越發增加重量的厚毛毯中。
她的臉貼着他的脖子，感受到他的血管動脈的微微震動以及他的心跳。
這是旅途中唯一的親近。
雖然苦行在漫漫長途的朝聖中，他們頭發蓬亂，臉色蒼白，體力有待恢複，身體需要沐浴。
但在這擁抱中，她感受到的不是肉身而是彼此水晶般清透而璀璨的心識交抱，發出熠熠光彩。
他也醒來，此時的卓瑪崗拉變幻顔色，晨輝傾灑在它的峰頂，變成玫瑰色與灰色交融發出金光的色澤。
它像一把金碧輝煌的寶劍刺向無限，像一朵皎潔的純白蓮花盛開在虛空之中。
朝霞絢爛，一束明淨而鮮亮的藍紫色光芒從山後迸發而出，揮灑天際，慢慢變成銀白色。
浩瀚的光帶往天際延伸。
這神聖天象從未曾見過。
他們一起看着這座寶石般閃爍的山峰陷入靜默。
靜默的瞬間如同遠古，再說不出一個字，隻是凝望這座山峰，膜拜它的顯現，聆聽它的低語。
天色放亮，萬象退隐，剩下一片茫茫無際的白雪的海洋和碧藍天空。
他們感覺能量充沛，從内到外的澄澈清明。
彼此一語不發地分開。
站起來準備盡快下山。
先把行李扔下去，然後沿着雪坡快速滑下。
繼續行走，繞行惹覺。
漸漸開始有植被出現。
回到岩石邊上有灌木叢生的山道，一路疾行。
7 臨近中午，烏雲翻滾。
天色開始變化。
突然電閃雷鳴，下起大雨。
即将穿過山谷，此時經過一處平台。
大小不一的石頭堆裡，遺留佛珠，被廢棄的碗，以及過路的旅人留下來的舊物。
衆人留下衣服，鞋子或一塊布條，作為一個儀式。
轉完惹覺，身上的罪孽已被消除，這是向過去的自己告别。
無量從懷中拿出攜帶的桑卻老人的佛珠，把它放在衣服堆裡，祈禱，持誦。
他對雀缇說，讓我們剪下一縷頭發，留在岩石底下。
滂沱大雨，寒風刺骨，兩個人已渾身濕透。
他拿出平時削肉用的小刀，在她的頭頂抽出一小束發絲割下，然後由她為他做。
兩束漆黑發絲相疊，他用一塊紅色絲布包上，搬開黑色岩石，掘出泥土把絲布埋在下面，又重新覆蓋上。
他說，由它們慢慢腐爛。
這是此世我們來過這裡的信物。
他們衣衫褴褛，風塵仆仆，臉上被曬得黝黑厚實。
無量的臉被曬得黑紅，被灼傷的眼睛浮腫，手臂上滿是疤痕，眼神卻灼灼發亮。
等他們走到群山之間的開闊荒地上，風雨戛然而止。
形貌兇惡的野狗聚集成群。
惡狗會傷人，他并不畏懼，穩定地往前走。
大堆狗群跟過來反而不再躁動，一直默默跟随。
一隻懷孕的母狗圍繞着無量徘徊幾圈，低聲嗚咽似有所求。
他停下來對它持咒給予祝福，蹲下來輕輕撫摸它的頭和脖子。
路過一面碧綠大湖。
度母湖如同一顆心髒形狀的綠色寶石鑲嵌在山谷之中，純淨的湖水源自惹覺的冰雪融化。
雀缇站在湖邊，感受風吹動發梢、衣角，手臂上的肌膚。
遠處雪山重新隐藏于雲霧缭繞之中，仿佛罩上面紗。
一行黑色候鳥途經此地，發出餘音缭繞的鳴叫，消失在湖的彼岸。
她說，度母湖邊也許會有雪蓮花，我去找一找。
雪蓮是珍貴的藥材。
她讓他等在原地，很快走下坡去。
回來時用衣服包了一些新鮮雪蓮花，是難得的高山苞葉雪蓮和綿頭雪蓮，可以為女子治病。
她還在湖邊撿到一塊石頭，自然呈現的海螺形狀，上面有六個白點。
他說，六個白點象征六字真言。
這是惹覺送給你的禮物。
留好它。
這面湖是珍珠，是不敗和勝利，也是諸神情愛之地。
據說惹覺的諸神若與他們的愛人相會，在這湖水中沐浴嬉戲。
他們交抱，互相問答，闡釋智慧與真理。
有些被記錄在古老的婆羅門教經典之中。
他們問答過一些什麼樣的問題。
你的真相是什麼，這個充滿驚奇的宇宙是什麼，種子是由什麼所組成的，誰是宇宙輪子的中心，這個超越形式的生命是什麼，我們要如何超越空間和時間，名稱和描述，而完全進入它。
他們洗臉，洗手。
他在湖邊準備煨桑，挑選一塊幹淨大岩石，在上面堆起柏枝、糌粑、酥油、紅花。
這些東西他常會買好裝在背包裡，到殊勝之地挑選一個适當的位置就開始煨桑，以此儀式向神靈禮敬和供養。
他拿出酥油投在火焰中，火焰熾烈，清淨而芳香的濃白煙霧升起，滾滾灑向虛空。
取出一小瓶湖水，用大拇指和無名指彈動水滴，念誦淨化咒語。
站在一起念誦祈請文。
她已習慣他随時随地按照需要而進行的儀式。
這些儀式和祈禱并不陌生，成為共同旅行生活中的常态。
他說，有人認為，這是惹覺之神為來朝拜他的旅人們用意念創造出來的一面湖。
當疲憊的朝聖者們下山之後，會極為渴望喝到甘泉以及沐浴清洗。
讓我們對着度母湖祈禱，把清淨的身口意供養給它。
他把戴在手腕上的一串粉紅色碧玺項鍊捧在手心中，念誦經文，把這瑩潤透亮的珠寶投擲到湖中。
他說，這是我母親的項鍊。
她去世之後，他們把它寄到尼泊爾我住着的寺院。
這是最好的歸屬。
他說，我想進去湖中沐浴，覺得應該下水，印度人看到聖湖會立刻投入它的懷抱。
聖湖可以洗滌身心内外的塵勞和污穢，洗淨障礙與惡念的痕迹。
他脫掉身上全部衣服，背對着她裸身走進湖中。
他的身材高大勻稱，肌肉結實。
背部皮膚上如同星空遍布一抹紅色血痣。
他撲入湖中，湖水幽藍清澈，深不見底。
水波輕輕晃動，如同明鏡開始融化。
她脫掉裙子、上衣，解開發髻，一頭黑色長發披散于腰際，裸身跟在他後面踏進湖水裡。
浸入水中，冰冷徹骨。
等身體适應這冰寒之後，她用手掬起湖水，澆在頭上，臉上，身上，清洗自己并保持觀想。
他回過頭來看她一眼，知道她已适應無妨，放下心來，也開始用手掬水灑在頭頂與身上。
此時，晴空朗朗，兩道彩虹出現。
熠熠閃光的虹彩夢幻橫跨山谷，一端出自惹覺雪山，一端浸入度母湖中。
8 他說，處理好師父的舍利之後，我決定離開瓊持寺。
短途旅行，轉換環境，去三百公裡之外的一個寺院閉關。
寺院位于一個已經消失的小王國境内，在荒漠的山崗之上。
那裡的山色紅褐鐵黑相間，高崖上有天然岩穴，自古以來供僧人們或瑜伽修士隐居修行。
這些小山洞俯瞰整片荒漠，以及遠處峥
他又說，你還要再往哪裡去。
我仍無法作答，神情迷惘立在他的面前。
他溫柔而鎮定地對我說，現在停下來吧。
就是現在。
我知道生命可以改進與調整，而不是被業力鞭打着亦步亦趨。
終止流浪在尼泊爾安頓下來，跟随上師學習。
我停留在這座塵煙滾滾充滿噪音與污染的城市，在寺院生活，與他們一起勞作，種菜，蓋房子，修水電，做家具……什麼都做。
為給師父翻譯，跟一個台灣教授學習中文。
師父平時教誨我，真正的修行是為他人做事，付出自己，不是僅僅坐在靜室享受自我的禅悅。
人世的悲苦和磨難更能考驗修行所獲的證量。
他說，人應該觀察自己的悲痛與恐懼是由什麼組成。
人可以承受多少痛苦，才可以承受多少喜悅。
我在重新生長，而這種生長必須通過不同階段的檢查與考驗。
先是對男女情愛、吃喝玩樂、物質享樂等所有具備漏洞的欲望失去向往。
再後來，逐漸感受不到自己的存在。
沒有驕傲自大，也沒有自卑自憐。
沒有悲傷，也沒有狂喜。
讓心清醒，而不是逃避與麻醉于情緒與妄念。
不沉迷于物質、欲望、感官刺激、享樂、情感、出行、飲食、流浪。
不貪戀也不憎惡這個世界。
我體會到什麼是自由，清淨的法喜升起。
轉眼過去五年，師父心髒病加劇，被弟子們堅持着送進醫院。
手術做完三天之後去世。
當時很多弟子覺得這樣證量圓滿的師父，如此飽學、精深而高尚的僧人，不應該在醫院裡做手術患病去世。
有些人開始懷疑無法具備信心，颠倒的人認為他不應該病死。
但我始終相信自己的師父。
聽聞他開示跟随他做事，我對他有強烈的信心。
隻是不知道與師父之間的緣分是五年。
但這五年也已足夠。
我需要傳承着師父的燈火繼續行路。
我也相信師父的死亡是他最後一次開示。
他告訴我們，生死無常須精進。
對真正的修行者來說，死亡是無懼的。
它隻是圓滿而平靜地回歸。
你想他嗎。
他就在我的心中存在。
不必想起。
他對我說，當你意識到心被調禦到等持、清淨、皎潔、無穢、離随煩惱、柔軟并且達到确立不動，才能夠點亮心燈。
但這火源并非來自我這樣一位師父，而是來自人類整體高級意識的傳承。
在這盞燈的背後，有過無量無邊的苦海中的明燈，它們發出共同的光芒。
你要借此光芒點燃心燈，以此為憑靠再去照亮别人。
你是這光芒之海中的一簇。
這是師父留給我的最後遺言。
他去世後，遺體經過特殊處理被保存起來，身體滴下來的鹽水被他們收集起來與黏土混合，做成小佛像和擦擦。
它們極為珍貴。
得到的人會把小佛像或擦擦珍藏在護身符盒子裡，挂在脖子或戴在頭上。
我得到這個小度母佛像，從此再沒有離開身邊。
6 在卓瑪崗拉。
白雪皚皚的山坡，厚厚的雪堆讓人舉步維艱。
越往上行越感受到身心壓力。
在蒼茫冰雪之上，天空仍是一片耀眼的透藍，無一團雲朵，鷹的影子也見不到。
沒有任何人說話的聲音，沒有水的流動。
即便是偶然的雪崩，也是在遙遠的地方傳來隐約回聲。
他們全神貫注走在極其滑陡的山路上，以免一不小心掉進冰雪的裂縫。
那裂縫極深，人掉進去之後屍首難尋。
夜色來臨，必須找到有岩石可以避風的地方，蜷縮起身體熬過必須經過的長夜。
無量把岩石下面的積雪清除幹淨，他們躲在岩石下面，用羊毛毯子緊緊蓋住身體。
沒有辦法生火，不能煮茶，要忍饑挨餓經受嚴寒度過一夜，次日一早下山繞行。
山頂空氣稀薄，刺骨寒風陣陣呼嘯。
雀缇取出随身帶着的藥丸，兩個人吃下補充精力，以便身體經受自然的嚴酷和狂暴。
大風夾着雨和冰雹，她覺得腳和膝蓋已凍得麻木。
無量此時離她非常近，他們緊緊貼在一起。
她說，我們一定不會死在這裡。
他說，這是通向惹覺的台階，必須被跨越。
當人經過卓瑪崗拉，會因為缺氧和嚴寒的痛苦而嘔吐、窒息、痛苦地呻吟，有些甚至發谵妄，他們形容這種感受如同穿越煉獄。
也有人死在途中。
實相與至善至美同體，也許在臨近死亡時離它們最近。
白天從這裡眺望惹覺，我看到不是一座雪峰，而是這一座諸神的宮殿。
它深具威嚴也有足夠的仁慈。
它被黃金、純銀、水晶、寶石覆蓋，發出晶瑩透徹的耀眼光芒。
空中飛舞深沉的秘密和珍貴的真言，空行母們在歡笑着舞蹈。
這是天地的密意被撕開的能量之壑。
不管白天黑夜，我看到整片山巒谷地被一種奇異的電光石火照射。
七彩光波振動。
虹光籠罩和封閉這片天地，以便讓振動強烈地集中。
這是一個在不斷旋轉和上升着的磁場，包含無數曾抵達這裡的朝聖者們的生命痕迹，他們無盡的發願、慈悲的回向和源源不斷的菩提心所生起的喜樂與清淨。
由他們内心赤誠而重複的心咒的音節和熱能所彙聚。
由苦修者和瑜伽士心中洶湧的般若智慧的靈感和他們所創造的禮贊、道歌、文字所萃取出來的精華而推動。
這個場，現在托舉、灌注我們，也在同時吸取我們的生命彙入它的中心。
她說，是的。
這個能量場在不斷轉動。
就好像被我們推動的寺院的經筒，老人手裡持着的經輪，塔下繞行的人流，以順時針方向旋轉。
這股純淨、超脫的能量在平衡地球的持續與生滅。
他說，惹覺啟示我們，如何抵達淨土。
朝聖神山對你我來說，是精神的旅行，也是對自己的靈魂感受與淨化的過程。
我們進入壇城的中心。
曾經被伏藏經文裡提到過的曼荼羅淨土，是個象征性的比喻。
并不存在物質性的淨土，而是對自己有過堅定與深入的認知，自我淨化，把所有曾經二元對立的概念粉碎，把事物的兩極合一，才能最終觀望一切外景、外物、展示、發生、變化都是清淨完美。
那時才有淨土。
他與她面對面而坐，身體内有拙火帶來的深切熱量，持續誦經與觀想，彼此進入深深的禅定。
雪山的能量極為純淨，他們坐在一起很快進入定境。
身體内有拙火帶來的熱量，慈悲的甯靜與溫柔湧入心識之流，明亮覺性包裹人在天地之間渺小的身心。
此刻人的存在與天地一般大。
淩晨時，大風、雨和冰雹突然奇迹一般停止，天空露出微微帶着深紫和暗紅的藍黑色。
四周連綿起伏的雪山如蓮花聖潔的花瓣層層打開，惹覺山峰展示出清冷而肅穆的線條，整個世界像琉璃水晶雕砌出來一般的甯靜。
無數繁星躍出，遠處傳來的雪崩回音。
在山頂上有着最為荒涼、壯麗而孤獨的景色。
她說，剛才我短暫地入睡。
閉上眼睛看見虛空中漂浮的經文，一行一行躍動，自動鋪展不休。
是從來沒有見過的文字，但我并未去努力分辨，隻是讀誦它們，一行一行把它們吞服下去。
現在我記不住内容，也不知道它究竟說了一些什麼。
他說，這不重要。
重要的是你把它們都吞食進去了。
雀缇，讓我們在這神聖場域的加持中，整夜禅定與祈禱，回向給一切生靈。
天色微亮，他們互相依偎小睡一會。
她在他的懷抱中醒來，看見他們裹在一團被雨雪濕潤而越發增加重量的厚毛毯中。
她的臉貼着他的脖子，感受到他的血管動脈的微微震動以及他的心跳。
這是旅途中唯一的親近。
雖然苦行在漫漫長途的朝聖中，他們頭發蓬亂，臉色蒼白，體力有待恢複，身體需要沐浴。
但在這擁抱中，她感受到的不是肉身而是彼此水晶般清透而璀璨的心識交抱，發出熠熠光彩。
他也醒來，此時的卓瑪崗拉變幻顔色，晨輝傾灑在它的峰頂，變成玫瑰色與灰色交融發出金光的色澤。
它像一把金碧輝煌的寶劍刺向無限，像一朵皎潔的純白蓮花盛開在虛空之中。
朝霞絢爛，一束明淨而鮮亮的藍紫色光芒從山後迸發而出，揮灑天際，慢慢變成銀白色。
浩瀚的光帶往天際延伸。
這神聖天象從未曾見過。
他們一起看着這座寶石般閃爍的山峰陷入靜默。
靜默的瞬間如同遠古，再說不出一個字，隻是凝望這座山峰，膜拜它的顯現，聆聽它的低語。
天色放亮，萬象退隐，剩下一片茫茫無際的白雪的海洋和碧藍天空。
他們感覺能量充沛，從内到外的澄澈清明。
彼此一語不發地分開。
站起來準備盡快下山。
先把行李扔下去，然後沿着雪坡快速滑下。
繼續行走，繞行惹覺。
漸漸開始有植被出現。
回到岩石邊上有灌木叢生的山道，一路疾行。
7 臨近中午，烏雲翻滾。
天色開始變化。
突然電閃雷鳴，下起大雨。
即将穿過山谷，此時經過一處平台。
大小不一的石頭堆裡，遺留佛珠，被廢棄的碗，以及過路的旅人留下來的舊物。
衆人留下衣服，鞋子或一塊布條，作為一個儀式。
轉完惹覺，身上的罪孽已被消除，這是向過去的自己告别。
無量從懷中拿出攜帶的桑卻老人的佛珠，把它放在衣服堆裡，祈禱，持誦。
他對雀缇說，讓我們剪下一縷頭發，留在岩石底下。
滂沱大雨，寒風刺骨，兩個人已渾身濕透。
他拿出平時削肉用的小刀，在她的頭頂抽出一小束發絲割下，然後由她為他做。
兩束漆黑發絲相疊，他用一塊紅色絲布包上，搬開黑色岩石，掘出泥土把絲布埋在下面，又重新覆蓋上。
他說，由它們慢慢腐爛。
這是此世我們來過這裡的信物。
他們衣衫褴褛，風塵仆仆，臉上被曬得黝黑厚實。
無量的臉被曬得黑紅，被灼傷的眼睛浮腫，手臂上滿是疤痕，眼神卻灼灼發亮。
等他們走到群山之間的開闊荒地上，風雨戛然而止。
形貌兇惡的野狗聚集成群。
惡狗會傷人，他并不畏懼，穩定地往前走。
大堆狗群跟過來反而不再躁動，一直默默跟随。
一隻懷孕的母狗圍繞着無量徘徊幾圈，低聲嗚咽似有所求。
他停下來對它持咒給予祝福，蹲下來輕輕撫摸它的頭和脖子。
路過一面碧綠大湖。
度母湖如同一顆心髒形狀的綠色寶石鑲嵌在山谷之中，純淨的湖水源自惹覺的冰雪融化。
雀缇站在湖邊，感受風吹動發梢、衣角，手臂上的肌膚。
遠處雪山重新隐藏于雲霧缭繞之中，仿佛罩上面紗。
一行黑色候鳥途經此地，發出餘音缭繞的鳴叫，消失在湖的彼岸。
她說，度母湖邊也許會有雪蓮花，我去找一找。
雪蓮是珍貴的藥材。
她讓他等在原地，很快走下坡去。
回來時用衣服包了一些新鮮雪蓮花，是難得的高山苞葉雪蓮和綿頭雪蓮，可以為女子治病。
她還在湖邊撿到一塊石頭，自然呈現的海螺形狀，上面有六個白點。
他說，六個白點象征六字真言。
這是惹覺送給你的禮物。
留好它。
這面湖是珍珠，是不敗和勝利，也是諸神情愛之地。
據說惹覺的諸神若與他們的愛人相會，在這湖水中沐浴嬉戲。
他們交抱，互相問答，闡釋智慧與真理。
有些被記錄在古老的婆羅門教經典之中。
他們問答過一些什麼樣的問題。
你的真相是什麼，這個充滿驚奇的宇宙是什麼，種子是由什麼所組成的，誰是宇宙輪子的中心，這個超越形式的生命是什麼，我們要如何超越空間和時間，名稱和描述，而完全進入它。
他們洗臉，洗手。
他在湖邊準備煨桑，挑選一塊幹淨大岩石，在上面堆起柏枝、糌粑、酥油、紅花。
這些東西他常會買好裝在背包裡，到殊勝之地挑選一個适當的位置就開始煨桑，以此儀式向神靈禮敬和供養。
他拿出酥油投在火焰中，火焰熾烈，清淨而芳香的濃白煙霧升起，滾滾灑向虛空。
取出一小瓶湖水，用大拇指和無名指彈動水滴，念誦淨化咒語。
站在一起念誦祈請文。
她已習慣他随時随地按照需要而進行的儀式。
這些儀式和祈禱并不陌生，成為共同旅行生活中的常态。
他說，有人認為，這是惹覺之神為來朝拜他的旅人們用意念創造出來的一面湖。
當疲憊的朝聖者們下山之後，會極為渴望喝到甘泉以及沐浴清洗。
讓我們對着度母湖祈禱，把清淨的身口意供養給它。
他把戴在手腕上的一串粉紅色碧玺項鍊捧在手心中，念誦經文，把這瑩潤透亮的珠寶投擲到湖中。
他說，這是我母親的項鍊。
她去世之後，他們把它寄到尼泊爾我住着的寺院。
這是最好的歸屬。
他說，我想進去湖中沐浴，覺得應該下水，印度人看到聖湖會立刻投入它的懷抱。
聖湖可以洗滌身心内外的塵勞和污穢，洗淨障礙與惡念的痕迹。
他脫掉身上全部衣服，背對着她裸身走進湖中。
他的身材高大勻稱，肌肉結實。
背部皮膚上如同星空遍布一抹紅色血痣。
他撲入湖中，湖水幽藍清澈，深不見底。
水波輕輕晃動，如同明鏡開始融化。
她脫掉裙子、上衣，解開發髻，一頭黑色長發披散于腰際，裸身跟在他後面踏進湖水裡。
浸入水中，冰冷徹骨。
等身體适應這冰寒之後，她用手掬起湖水，澆在頭上，臉上，身上，清洗自己并保持觀想。
他回過頭來看她一眼，知道她已适應無妨，放下心來，也開始用手掬水灑在頭頂與身上。
此時，晴空朗朗，兩道彩虹出現。
熠熠閃光的虹彩夢幻橫跨山谷，一端出自惹覺雪山，一端浸入度母湖中。
8 他說，處理好師父的舍利之後，我決定離開瓊持寺。
短途旅行，轉換環境，去三百公裡之外的一個寺院閉關。
寺院位于一個已經消失的小王國境内，在荒漠的山崗之上。
那裡的山色紅褐鐵黑相間，高崖上有天然岩穴，自古以來供僧人們或瑜伽修士隐居修行。
這些小山洞俯瞰整片荒漠，以及遠處峥