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1
彌光遵照母親遺言，帶着綠度母佛抵達菩提伽耶。
她把小度母像供在大正覺寺佛陀像前。
她想雀缇的意思應該是讓它漂流于世間，誰與它有緣就由誰拿走。
有三天時間，她獨自從早到晚以順時針方向繞行禮敬大正覺塔，疲倦時坐在大菩提樹的樹枝下喝水、休息。
這裡人來人往。
有一天，她注意到一位白發蒼蒼的老婦，穿着淺藍色綢緞衣袍，白色絲襯衣，戴着紅珊瑚耳墜和戒指，看起來整潔而優雅，坐在菩提樹下祈禱。
大風吹過，間或有幾片心髒形狀的綠色菩提葉悠悠落下，老婦慢慢走過去，小心蹲下，把撿起來的落葉視若珍寶放在手心裡攤開的一方絲布上。
她想起雀缇，不知道她活到這般的年齡會是怎樣。
她不能想象一個成為老人的雀缇。
雀缇以前愛佩戴鮮花，總是随手把摘到的野花插到發鬓上。
她的黑發濃黑茂密，披散下來如絲緞柔軟。
去世之前母親的頭發還沒有變白，隻有四五根白發。
再到瓦拉納西聖城。
在這裡，恒河從瑞詩凱詩向東南方流淌八百多公裡之後，在與阿西河交界的新月形地帶突然掉頭向北流，因此被認為是神迹顯靈之處。
據說是濕婆創造這座城，也是印度人最早定居的地方，叫光之城。
這座古城有漫長曆史。
她住在恒河邊上一家老宅改成的小旅館。
房間在二樓，樓下是集市，熙熙攘攘，有人售賣供神用的萬壽菊、素馨花以及香蕉等水果。
每個鋪子前點燃一根帶有安息香濃烈氣味的粗香枝，煙霧彌漫，人們摩肩擦踵。
窗外大河波光粼粼。
她心中有說不出的甯靜，感覺放松。
即便在這般日夜不息的熱鬧之中，醒來之後也不想起床。
睡了一天。
那天淩晨，她感覺雀缇回來。
她們睡在頂樓房間鋪着白色床單的床上，有古舊的純木房梁、柱子和手工編織地毯，衛生間鋪陶土磚，是帕坦古城以往的貴族宅邸。
一排優雅缜密的法式百葉木門，打開後是懸空陽台，站在那裡可以遠眺房屋間隙的灰藍色天空。
樓下花園傳來隐約說話聲音，一些歐洲住客即将離開，他們的背囊堆在庭院，吃完早餐在喝最後一杯咖啡。
母親比她早醒，從背後抱住她，撫摸她的手臂，親吻她的臉頰，下巴貼着她的額頭，彌光，彌光，親愛的女兒，我的寶貝，輕聲在背後寵愛地呼喚仍在睡夢中的她。
隻在偶爾，雀缇敞開她内心屬于世間深切而纏綿的情感。
此刻的雀缇三十歲，年輕而秀美。
她聞到母親身上帶着清淡酸味的馥郁芳香，以及頭發上散發的晚香玉芳香。
她熟悉這溫暖柔軟的身體和氣息，雀缇在花園裡種植花卉和草藥，自制精油，塗抹各種自制的乳液或精油，皮膚細潤潔淨。
尤其喜歡浸泡晚香玉的精油，身上、頭發上總有一股淡淡的晚香玉馥郁芳香。
她留戀母親，知道能夠與她共處的時間并不長久。
雀缇溫柔地低聲吟唱道歌，以往夏天，哄她入睡，雀缇側躺在她身邊時會一邊搖着扇子一邊哼唱：善似青松惡似花，青松冷淡不如花。
有朝一日濃霜降，隻見青松不見花。
她心裡說，母親，再給我唱一首歌。
雀缇繼續唱歌。
太陽月亮和星星， 是藍天上的三種寶， 照亮人間要靠它， 五谷的豐登要靠它， 願三種星星永不變， 為了永存祝吉祥。
雪山石山和草山， 是大地上的三種寶， 奔流江河的源頭， 滋潤莊稼的甘露雨， 願三種寶山永不變， 為了永存祝吉祥。
五谷六畜和人的智慧， 是人世間的三種寶， 消滅饑荒要靠它， 人間的平安要靠它， 願三種寶貝永不變， 為了永存祝吉祥。
這首歌是不同的，旋律深情悠長而甯靜。
雀缇在與她去尼泊爾的路途上，獨自洗衣服或曬太陽、看着滿月、睡前常常輕聲哼唱。
也許母親已接受所有的結果和安排，再無期待或失望，而在那樣的時刻，她思念心中不再見面的愛人。
她即刻從夢魇中警醒。
天色未亮，穿戴整潔帶上骨灰，去恒河邊相會約好的船夫。
霧氣彌漫的河中已有很多人在沐浴，這條雪山融化的聖河是很多人的向往。
古老宮殿下面的台階，火葬儀式正在舉行。
烈火熊熊白煙升騰，白布包裹的屍體燃起火焰，空氣中充斥熟悉的腥甜黏稠的氣味。
加德滿都山谷聖河邊，她與雀缇一起看過火葬。
雀缇早就預感到這一天，提前把飽含深意的種子置入她的心裡，等待她慢慢去領悟。
她坐在船上，船夫搖動船槳，木船晃晃悠悠駛向河流中心。
船上有事先準備好的玫瑰花瓣和可以漂浮在水面上的蠟燭。
她買一束青蓮花，把點燃的蠟燭放在河流上，把玫瑰花瓣灑出去，為雀缇做最後一次供養。
終究還是打開那封紅絲布袋裡的書信。
雀缇： 犀地一别。
世事無常，則旦孤兒學校發展順遂，現在我們可以照顧三百個孩子。
但最近清理國外嬉皮士，我也需要離開加德滿都，不能繼續在瓊持寺完成心願。
也許要回去歐洲。
期限緊迫，我即将遠行。
不需要去思念你或回憶你，每一天你都在我的心裡。
接到通知時我亦思忖，是否能夠帶上你和彌光回去法國。
我們或許可以在我父母的農莊裡，成為與他們一樣的農夫與農婦，撫養彌光，生活靜好，度過花好月圓的一生。
這是你内心的願望嗎，雀缇。
我很想滿足你，但我看到你身上負載的使命。
你自己也有意識，你會在未來為更多人付出你的生命。
你需要愛，但你更需要在愛中得到自由。
我昨天夢見你在高山之上采摘草藥，仍穿着白色衣衫綠色裙袍，戴着綠松石項鍊。
你背着與我相見時的竹筐，黑發如絲，神情純淨，美麗的眼睛如同寶石般晶瑩。
這閃爍而溫柔的眼神驚動我，又像一潭清泉讓我難以自禁、沉浸其中，讓我忘卻來時路上的漫長與辛勞。
在佛陀殿壁畫之下見到你的那一眼，我即明了與你的重逢是宿世的願力所緻。
你如此美好卻從不自知，我忍耐所有感情佯裝沉着，隻是和你走完三個月的旅程。
這三個月每一天對我來說都無比珍貴，過去一天便少去一天。
我在心裡數算。
山谷中出現兩道彩虹，一端來自惹覺，一端浸入度母湖。
我們當時赤身浸泡在湖水中沐浴，一前一後，仰頭觀望這夢幻般的虹光，你像一朵盛開的夜蓮皎潔無瑕。
我感恩這一刻你陪我度過漫長旅途，并仍在我的身邊。
我感恩你接受我的選擇與告别，這是由你的智慧與慈悲所決定。
昨夜我夢見你，我們于開滿紫藍色翠雀花的山谷再次相遇，滿心歡喜，相對無言。
我從未親吻和占有過你，在雪山之巅，在犀地夏欽寺的荒廢側殿過道，也許是彼此唯一的親近。
但在夢中，我全然地擁抱住你。
抱住你的瞬間，同時意識到我此生的确不想對你做與世間男女一樣的事情，與你朝朝暮暮，癡纏圍繞，讓你生下我們的孩子，彼此相對衰老。
并最終為對方的離去而悲痛。
直到肉身腐朽與草木一起消失，心識依然流浪着尋求對方。
也許在很多世，我們無數次重複過這樣的内容，并因為對彼此的深愛、對世間的留戀或未曾完成的心願，被卡在輪回裡一次次輾轉。
人生如峻峭之山急流而下的泉水，而人不可能在世俗的宴席之中忘乎所以，還能觸碰到神性的足尖。
這一世，我們付出的熱量應該比以往都多。
生命有一次又一次試圖提升自己的任務，這是活在此刻的原因。
師父曾對我說，修行者的使命，是把颠倒的扶直，使被覆蓋的顯現，為迷途者指路，在黑暗中持着油燈讓衆生能見到實相，把無明轉換為菩提。
這應是我們共同的所求。
願我們此生身心能獲得解脫，融入善法的永恒，并服務衆生的需求直到輪回成空。
摯愛你的無量 2 黃昏時抵達帕崗。
離開不丹境内，開始走向高原。
這個旅館靠近邊境，接待印度尼泊爾的商隊和朝聖客比較多。
房間簡陋，設施缺乏，牦牛毛帳篷的地上鋪兩塊髒乎乎的墊子，沒有熱水，沒有電。
他抵達海拔五千多米的村莊之後感覺有些頭痛，上台階時心髒有明顯壓力，需要适應日後将一直延續的稀薄氧氣和高原環境。
雀缇摸他的額頭，沒有發燒，服下藥丸後明天應該會适應。
她點燃蠟燭，從廚房倒來一盆熱水讓他洗臉，讓他喝下一些摻加酥油的青稞粥。
等他覺得慢慢有些舒服，他把一張破舊矮桌擦幹淨，從随身攜帶的絲布袋子裡拿出一尊鍍金小度母像。
小佛像大概六厘米長，在他的掌心中顯得小巧但金光熠熠。
女神像左腿伸出，擱在一朵蓮花上面。
華麗的佛冠頂部是阿彌陀佛。
右手持蓮花三朵，一朵完全打開，一朵半開，一朵含苞。
這三朵花代表過去、現在、未來。
他把在草地上摘的一束粉白的鹿藥花連同柏枝一起供在它的面前，點起燃香。
他說，一切現實物質都可以當成内心的供養物，并且觀想這供養無邊無際的廣大。
他打開用綢布包裹的經文。
無論走到哪裡，他都帶着這些。
經文每天持誦。
他的誦經聲音與在不丹的佛殿裡一樣，熟悉的音色和節奏。
此刻夜色降臨村莊，萬籁俱寂。
她說，不知為何，覺得我們現在處于一個時空交界地帶，很快将進入另外一層時空。
這裡是終結點，也是出發的地标。
身邊場景在逐漸倒退，仿佛回到古老的年代。
那時沒有汽車，沒有電，沒有科技化的配置。
他說，惹覺有特殊的能量場指引需要靠近它的人，并展示出不同的時空。
去朝聖的人都提到過這一點。
更重要的是，這種示現是由每個人的業力與心境所決定。
也就是說，雀缇你看到的是自己心裡的旅途。
是唯你所有的心裡的時空。
你看到的和我一樣嗎。
是的，我們進入同樣的頻率。
這是我邀請你和我一同去朝聖惹覺的原因。
他說，關于惹覺，他們叫它神聖之川。
它的形狀像一把寶劍插在大地，周圍的山脈如同八瓣蓮花圍繞巨峰。
有人說它就是須彌山，在古典經文裡認為我們生存的世間以須彌山為中心在運行與旋轉。
惹覺也是一座自然天成的壇城。
隻有對曼荼羅淨土深切地祈禱和發起大願的人，才會去朝聖惹覺。
那片地區氣候惡劣，天氣變化無常，經常有雪崩和冰雹。
要翻過海拔六千多米的卓瑪崗拉雪山。
我們徒步前往，路上艱辛，會需要一些時間。
她說，你為什麼會來到這裡。
是的。
現在應該告訴你我的故事。
他說，我出門開始旅行，是想把妻子的骨灰灑在耶路撒冷的山丘上，完成她的願望。
但後來一發不可收，越走越遠。
慢慢我發現，最重要的問題應是我如何處置自己的生命。
就像耶稣說的，如果生長出你裡面本有的，生長出來的會拯救你。
但如果不能生出你裡面的，那不能生出來的将毀滅你。
我需要解決自己的困境。
我出生與長大的地方，在普羅旺斯薰衣草工廠農莊。
不太清楚父母為什麼會到那裡。
他們像被鳥攜帶的種子，翻山越嶺，随意被丢棄在這片土壤之後開始生根發芽。
他們在工廠裡幹活，每當薰衣草開花的季節，收割，蒸餾，提煉精油，制作各種香皂及衍生品。
忙碌的季節過完，管理一處大莊園。
莊園占地很大，屬于世襲貴族。
四層古老建築長久無人居住，周邊是廣闊的經過精心設計的法式花園。
庭院種滿各種各樣月季花，還有一個長滿綠苔的遊泳池，池中有魚。
父親從馬賽港口入的法國。
他來自夏摩山谷曾經是一位僧人，抵達這裡之後選擇還俗，與同樣血統的女子結婚生子。
我母親是貴族的女兒，後來家族開始流浪。
她執意跟父親結合，與家族脫離成為一位吃苦耐勞的農婦。
她終生有一雙澄淨的微微含笑的眼睛。
他們沒有什麼錢，但為人慷慨樂善好施，總是積極幫助比自己更困難的人。
童年是一段平順的日子，經常跟着父母去薰衣草田野裡勞作，曬太陽，眺望遠處的雪山。
收割薰衣草的季節，天上飛過的鳥被芳香田野熏得迷失方向，撲閃翅膀直往下掉。
父母一年四季辛勞工作，早起睡前長時間持誦祈禱文，說話幽默，經常大笑朗朗，從不說傷心或憤怒的話。
我也未見過他們彼此争吵。
他們不傷害自己不折磨别人，保持心地潔淨，這大概是他們一生的戒律。
母親說她分娩之前，夢見一隻漂亮的雪白猛虎跳入她的肚子。
他們隻有我一個獨子，百般疼愛。
後來父親被賞識提拔為管理層，家裡日子更加好過。
境遇順暢，他們注重我的教育，希望我學有所成。
我十六歲離開他們去巴黎讀書。
上大學之後發現自己常有疑問，不像身邊的人那般能夠簡單快樂。
我不喜歡流連在酒吧、餐廳、咖啡店，對世俗的虛榮、成功的目标沒有熱情。
一次富家同學生日，邀請我們去海邊度假酒店開派對。
房間奢華，環境優美。
旅客們白天遊泳、沖浪、上山入海。
晚上歌舞派對，各色人種聚集一起，電音沸騰，日夜狂歡。
餐廳裡提供應有盡有的美食，随便吃喝。
人們看起來縱情聲色這般快活。
這些快活都是真的嗎，能持續多久，為何快樂有這樣層出不窮的花樣，而人們卻又從來沒有得到過徹底的滿足。
我午夜醒來，獨自下樓在沙灘上走路。
一輪皎潔圓月灑下銀光，照亮潮湧。
夜色中的海水與月光交融。
我覺得這是一場幻夢卻醒不過來。
我的性格獨立，叛逆，不會随便順服于權威或相信教條。
懷疑
她把小度母像供在大正覺寺佛陀像前。
她想雀缇的意思應該是讓它漂流于世間，誰與它有緣就由誰拿走。
有三天時間，她獨自從早到晚以順時針方向繞行禮敬大正覺塔，疲倦時坐在大菩提樹的樹枝下喝水、休息。
這裡人來人往。
有一天，她注意到一位白發蒼蒼的老婦，穿着淺藍色綢緞衣袍，白色絲襯衣，戴着紅珊瑚耳墜和戒指，看起來整潔而優雅，坐在菩提樹下祈禱。
大風吹過，間或有幾片心髒形狀的綠色菩提葉悠悠落下，老婦慢慢走過去，小心蹲下，把撿起來的落葉視若珍寶放在手心裡攤開的一方絲布上。
她想起雀缇，不知道她活到這般的年齡會是怎樣。
她不能想象一個成為老人的雀缇。
雀缇以前愛佩戴鮮花，總是随手把摘到的野花插到發鬓上。
她的黑發濃黑茂密，披散下來如絲緞柔軟。
去世之前母親的頭發還沒有變白，隻有四五根白發。
再到瓦拉納西聖城。
在這裡，恒河從瑞詩凱詩向東南方流淌八百多公裡之後，在與阿西河交界的新月形地帶突然掉頭向北流，因此被認為是神迹顯靈之處。
據說是濕婆創造這座城，也是印度人最早定居的地方，叫光之城。
這座古城有漫長曆史。
她住在恒河邊上一家老宅改成的小旅館。
房間在二樓，樓下是集市，熙熙攘攘，有人售賣供神用的萬壽菊、素馨花以及香蕉等水果。
每個鋪子前點燃一根帶有安息香濃烈氣味的粗香枝，煙霧彌漫，人們摩肩擦踵。
窗外大河波光粼粼。
她心中有說不出的甯靜，感覺放松。
即便在這般日夜不息的熱鬧之中，醒來之後也不想起床。
睡了一天。
那天淩晨，她感覺雀缇回來。
她們睡在頂樓房間鋪着白色床單的床上，有古舊的純木房梁、柱子和手工編織地毯，衛生間鋪陶土磚，是帕坦古城以往的貴族宅邸。
一排優雅缜密的法式百葉木門，打開後是懸空陽台，站在那裡可以遠眺房屋間隙的灰藍色天空。
樓下花園傳來隐約說話聲音，一些歐洲住客即将離開，他們的背囊堆在庭院，吃完早餐在喝最後一杯咖啡。
母親比她早醒，從背後抱住她，撫摸她的手臂，親吻她的臉頰，下巴貼着她的額頭，彌光，彌光，親愛的女兒，我的寶貝，輕聲在背後寵愛地呼喚仍在睡夢中的她。
隻在偶爾，雀缇敞開她内心屬于世間深切而纏綿的情感。
此刻的雀缇三十歲，年輕而秀美。
她聞到母親身上帶着清淡酸味的馥郁芳香，以及頭發上散發的晚香玉芳香。
她熟悉這溫暖柔軟的身體和氣息，雀缇在花園裡種植花卉和草藥，自制精油，塗抹各種自制的乳液或精油，皮膚細潤潔淨。
尤其喜歡浸泡晚香玉的精油，身上、頭發上總有一股淡淡的晚香玉馥郁芳香。
她留戀母親，知道能夠與她共處的時間并不長久。
雀缇溫柔地低聲吟唱道歌，以往夏天，哄她入睡，雀缇側躺在她身邊時會一邊搖着扇子一邊哼唱：善似青松惡似花，青松冷淡不如花。
有朝一日濃霜降，隻見青松不見花。
她心裡說，母親，再給我唱一首歌。
雀缇繼續唱歌。
太陽月亮和星星， 是藍天上的三種寶， 照亮人間要靠它， 五谷的豐登要靠它， 願三種星星永不變， 為了永存祝吉祥。
雪山石山和草山， 是大地上的三種寶， 奔流江河的源頭， 滋潤莊稼的甘露雨， 願三種寶山永不變， 為了永存祝吉祥。
五谷六畜和人的智慧， 是人世間的三種寶， 消滅饑荒要靠它， 人間的平安要靠它， 願三種寶貝永不變， 為了永存祝吉祥。
這首歌是不同的，旋律深情悠長而甯靜。
雀缇在與她去尼泊爾的路途上，獨自洗衣服或曬太陽、看着滿月、睡前常常輕聲哼唱。
也許母親已接受所有的結果和安排，再無期待或失望，而在那樣的時刻，她思念心中不再見面的愛人。
她即刻從夢魇中警醒。
天色未亮，穿戴整潔帶上骨灰，去恒河邊相會約好的船夫。
霧氣彌漫的河中已有很多人在沐浴，這條雪山融化的聖河是很多人的向往。
古老宮殿下面的台階，火葬儀式正在舉行。
烈火熊熊白煙升騰，白布包裹的屍體燃起火焰，空氣中充斥熟悉的腥甜黏稠的氣味。
加德滿都山谷聖河邊，她與雀缇一起看過火葬。
雀缇早就預感到這一天，提前把飽含深意的種子置入她的心裡，等待她慢慢去領悟。
她坐在船上，船夫搖動船槳，木船晃晃悠悠駛向河流中心。
船上有事先準備好的玫瑰花瓣和可以漂浮在水面上的蠟燭。
她買一束青蓮花，把點燃的蠟燭放在河流上，把玫瑰花瓣灑出去，為雀缇做最後一次供養。
終究還是打開那封紅絲布袋裡的書信。
雀缇： 犀地一别。
世事無常，則旦孤兒學校發展順遂，現在我們可以照顧三百個孩子。
但最近清理國外嬉皮士，我也需要離開加德滿都，不能繼續在瓊持寺完成心願。
也許要回去歐洲。
期限緊迫，我即将遠行。
不需要去思念你或回憶你，每一天你都在我的心裡。
接到通知時我亦思忖，是否能夠帶上你和彌光回去法國。
我們或許可以在我父母的農莊裡，成為與他們一樣的農夫與農婦，撫養彌光，生活靜好，度過花好月圓的一生。
這是你内心的願望嗎，雀缇。
我很想滿足你，但我看到你身上負載的使命。
你自己也有意識，你會在未來為更多人付出你的生命。
你需要愛，但你更需要在愛中得到自由。
我昨天夢見你在高山之上采摘草藥，仍穿着白色衣衫綠色裙袍，戴着綠松石項鍊。
你背着與我相見時的竹筐，黑發如絲，神情純淨，美麗的眼睛如同寶石般晶瑩。
這閃爍而溫柔的眼神驚動我，又像一潭清泉讓我難以自禁、沉浸其中，讓我忘卻來時路上的漫長與辛勞。
在佛陀殿壁畫之下見到你的那一眼，我即明了與你的重逢是宿世的願力所緻。
你如此美好卻從不自知，我忍耐所有感情佯裝沉着，隻是和你走完三個月的旅程。
這三個月每一天對我來說都無比珍貴，過去一天便少去一天。
我在心裡數算。
山谷中出現兩道彩虹，一端來自惹覺，一端浸入度母湖。
我們當時赤身浸泡在湖水中沐浴，一前一後，仰頭觀望這夢幻般的虹光，你像一朵盛開的夜蓮皎潔無瑕。
我感恩這一刻你陪我度過漫長旅途，并仍在我的身邊。
我感恩你接受我的選擇與告别，這是由你的智慧與慈悲所決定。
昨夜我夢見你，我們于開滿紫藍色翠雀花的山谷再次相遇，滿心歡喜，相對無言。
我從未親吻和占有過你，在雪山之巅，在犀地夏欽寺的荒廢側殿過道，也許是彼此唯一的親近。
但在夢中，我全然地擁抱住你。
抱住你的瞬間，同時意識到我此生的确不想對你做與世間男女一樣的事情，與你朝朝暮暮，癡纏圍繞，讓你生下我們的孩子，彼此相對衰老。
并最終為對方的離去而悲痛。
直到肉身腐朽與草木一起消失，心識依然流浪着尋求對方。
也許在很多世，我們無數次重複過這樣的内容，并因為對彼此的深愛、對世間的留戀或未曾完成的心願，被卡在輪回裡一次次輾轉。
人生如峻峭之山急流而下的泉水，而人不可能在世俗的宴席之中忘乎所以，還能觸碰到神性的足尖。
這一世，我們付出的熱量應該比以往都多。
生命有一次又一次試圖提升自己的任務，這是活在此刻的原因。
師父曾對我說，修行者的使命，是把颠倒的扶直，使被覆蓋的顯現，為迷途者指路，在黑暗中持着油燈讓衆生能見到實相，把無明轉換為菩提。
這應是我們共同的所求。
願我們此生身心能獲得解脫，融入善法的永恒，并服務衆生的需求直到輪回成空。
摯愛你的無量 2 黃昏時抵達帕崗。
離開不丹境内，開始走向高原。
這個旅館靠近邊境，接待印度尼泊爾的商隊和朝聖客比較多。
房間簡陋，設施缺乏，牦牛毛帳篷的地上鋪兩塊髒乎乎的墊子，沒有熱水，沒有電。
他抵達海拔五千多米的村莊之後感覺有些頭痛，上台階時心髒有明顯壓力，需要适應日後将一直延續的稀薄氧氣和高原環境。
雀缇摸他的額頭，沒有發燒，服下藥丸後明天應該會适應。
她點燃蠟燭，從廚房倒來一盆熱水讓他洗臉，讓他喝下一些摻加酥油的青稞粥。
等他覺得慢慢有些舒服，他把一張破舊矮桌擦幹淨，從随身攜帶的絲布袋子裡拿出一尊鍍金小度母像。
小佛像大概六厘米長，在他的掌心中顯得小巧但金光熠熠。
女神像左腿伸出，擱在一朵蓮花上面。
華麗的佛冠頂部是阿彌陀佛。
右手持蓮花三朵，一朵完全打開，一朵半開，一朵含苞。
這三朵花代表過去、現在、未來。
他把在草地上摘的一束粉白的鹿藥花連同柏枝一起供在它的面前，點起燃香。
他說，一切現實物質都可以當成内心的供養物，并且觀想這供養無邊無際的廣大。
他打開用綢布包裹的經文。
無論走到哪裡，他都帶着這些。
經文每天持誦。
他的誦經聲音與在不丹的佛殿裡一樣，熟悉的音色和節奏。
此刻夜色降臨村莊，萬籁俱寂。
她說，不知為何，覺得我們現在處于一個時空交界地帶，很快将進入另外一層時空。
這裡是終結點，也是出發的地标。
身邊場景在逐漸倒退，仿佛回到古老的年代。
那時沒有汽車，沒有電，沒有科技化的配置。
他說，惹覺有特殊的能量場指引需要靠近它的人，并展示出不同的時空。
去朝聖的人都提到過這一點。
更重要的是，這種示現是由每個人的業力與心境所決定。
也就是說，雀缇你看到的是自己心裡的旅途。
是唯你所有的心裡的時空。
你看到的和我一樣嗎。
是的，我們進入同樣的頻率。
這是我邀請你和我一同去朝聖惹覺的原因。
他說，關于惹覺，他們叫它神聖之川。
它的形狀像一把寶劍插在大地，周圍的山脈如同八瓣蓮花圍繞巨峰。
有人說它就是須彌山，在古典經文裡認為我們生存的世間以須彌山為中心在運行與旋轉。
惹覺也是一座自然天成的壇城。
隻有對曼荼羅淨土深切地祈禱和發起大願的人，才會去朝聖惹覺。
那片地區氣候惡劣，天氣變化無常，經常有雪崩和冰雹。
要翻過海拔六千多米的卓瑪崗拉雪山。
我們徒步前往，路上艱辛，會需要一些時間。
她說，你為什麼會來到這裡。
是的。
現在應該告訴你我的故事。
他說，我出門開始旅行，是想把妻子的骨灰灑在耶路撒冷的山丘上，完成她的願望。
但後來一發不可收，越走越遠。
慢慢我發現，最重要的問題應是我如何處置自己的生命。
就像耶稣說的，如果生長出你裡面本有的，生長出來的會拯救你。
但如果不能生出你裡面的，那不能生出來的将毀滅你。
我需要解決自己的困境。
我出生與長大的地方，在普羅旺斯薰衣草工廠農莊。
不太清楚父母為什麼會到那裡。
他們像被鳥攜帶的種子，翻山越嶺，随意被丢棄在這片土壤之後開始生根發芽。
他們在工廠裡幹活，每當薰衣草開花的季節，收割，蒸餾，提煉精油，制作各種香皂及衍生品。
忙碌的季節過完，管理一處大莊園。
莊園占地很大，屬于世襲貴族。
四層古老建築長久無人居住，周邊是廣闊的經過精心設計的法式花園。
庭院種滿各種各樣月季花，還有一個長滿綠苔的遊泳池，池中有魚。
父親從馬賽港口入的法國。
他來自夏摩山谷曾經是一位僧人，抵達這裡之後選擇還俗，與同樣血統的女子結婚生子。
我母親是貴族的女兒，後來家族開始流浪。
她執意跟父親結合，與家族脫離成為一位吃苦耐勞的農婦。
她終生有一雙澄淨的微微含笑的眼睛。
他們沒有什麼錢，但為人慷慨樂善好施，總是積極幫助比自己更困難的人。
童年是一段平順的日子，經常跟着父母去薰衣草田野裡勞作，曬太陽，眺望遠處的雪山。
收割薰衣草的季節，天上飛過的鳥被芳香田野熏得迷失方向，撲閃翅膀直往下掉。
父母一年四季辛勞工作，早起睡前長時間持誦祈禱文，說話幽默，經常大笑朗朗，從不說傷心或憤怒的話。
我也未見過他們彼此争吵。
他們不傷害自己不折磨别人，保持心地潔淨，這大概是他們一生的戒律。
母親說她分娩之前，夢見一隻漂亮的雪白猛虎跳入她的肚子。
他們隻有我一個獨子，百般疼愛。
後來父親被賞識提拔為管理層，家裡日子更加好過。
境遇順暢，他們注重我的教育，希望我學有所成。
我十六歲離開他們去巴黎讀書。
上大學之後發現自己常有疑問，不像身邊的人那般能夠簡單快樂。
我不喜歡流連在酒吧、餐廳、咖啡店，對世俗的虛榮、成功的目标沒有熱情。
一次富家同學生日，邀請我們去海邊度假酒店開派對。
房間奢華，環境優美。
旅客們白天遊泳、沖浪、上山入海。
晚上歌舞派對，各色人種聚集一起，電音沸騰，日夜狂歡。
餐廳裡提供應有盡有的美食，随便吃喝。
人們看起來縱情聲色這般快活。
這些快活都是真的嗎，能持續多久，為何快樂有這樣層出不窮的花樣，而人們卻又從來沒有得到過徹底的滿足。
我午夜醒來，獨自下樓在沙灘上走路。
一輪皎潔圓月灑下銀光，照亮潮湧。
夜色中的海水與月光交融。
我覺得這是一場幻夢卻醒不過來。
我的性格獨立，叛逆，不會随便順服于權威或相信教條。
懷疑