沒有奇迹的春天
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在陶淵明看來，這個印證就是“競朋親好，以怡餘情”。
隻有高朋好友圍坐樹下，人生才沒有遺憾。
“人亦有言，日月于征。
安得促席，說彼平生。
”這幾句讓我想起BBC紀錄片《地球脈動》片頭宇宙飛速旋轉、人類渺如芥子的感覺。
日月運行晝夜不息，人卻隻能安住此地，因此陶淵明再一次回到他的遺憾。
這個遺憾是什麼呢？是“安得促席，說彼平生”。
在“八表同昏，平陸成江”的時代，他用這麼多感情懷念遠方的人，卻并不是為了憂國憂民或者高談義理，雖然他其實是一個非常有情懷和思辨的詩人。
他隻有一個最簡單的要求——什麼時候我們能夠把席子挪近一點，來說那些最普通的家常事。
那一席之地，如同時代汪洋中的一條船，在宏大曆史的背景之下，尤顯平凡人情的況味。
對陶淵明來說很難的事，小鳥随随便便就實現了。
“翩翩飛鳥，息我庭柯”，小鳥根本不需要一間庭院、一張竹席，甚至不需要一棵“枝條載榮”的大樹。
庾信《小園賦》說：“若夫一枝之上，巢父得安巢之所。
”[52]它用極度誇張的手法來講适性安貧的理想，但這事小鳥真的能做到。
“斂翮閑止，好聲相和”，這兩句很優美。
鳥是很容易被驚擾的，但它們很安定地收攏翅膀、悠閑地停在小枝之上，毫無警惕之意。
它們語調優柔、互為應答，仿佛“醉裡吳音相媚好”[53]的白發翁媪，其中正蘊含着人類所豔羨的“歲月靜好，現世安穩”[54]之意。
從對一雙春鳥的豔羨中，陶淵明轉回“思親友”這一主題：“豈無他人，念子實多。
”也許是春鳥的呢喃相親之态将他對情感的體知引向更為真粹深刻的層次，所以在那面目模糊的親友良朋的群體叙事中，忽然有一個确定的“你”凸顯出來。
那個能引起想念的人是真實存在的，不僅是内心的投射。
這句話沖破了任何形式的顧影自憐，朝向一個切實的他人，使這首詩的人情味達到頂點。
但同時，清晰的意識依然君臨于情緒之上——并不是任何驅趕孤獨的往來都值得追求，如果不能與你促膝說平生的話，我甯可選擇“靜寄東軒，春醪獨撫”，雖然這種孤獨之樂是帶有缺失的。
從熱望到冷靜到遺憾，這句中包含了三個層次。
最後，陶淵明把這首詩停在了“願言不獲，抱恨如何”，意思是“我每次想念你都同時意識到無法見到你。
想念不能停止，這樣的遺憾就一次又一次地襲上我的心頭”。
陶淵明的很多詩是
在陶淵明看來，這個印證就是“競朋親好，以怡餘情”。
隻有高朋好友圍坐樹下，人生才沒有遺憾。
“人亦有言，日月于征。
安得促席，說彼平生。
”這幾句讓我想起BBC紀錄片《地球脈動》片頭宇宙飛速旋轉、人類渺如芥子的感覺。
日月運行晝夜不息，人卻隻能安住此地，因此陶淵明再一次回到他的遺憾。
這個遺憾是什麼呢？是“安得促席，說彼平生”。
在“八表同昏，平陸成江”的時代，他用這麼多感情懷念遠方的人，卻并不是為了憂國憂民或者高談義理，雖然他其實是一個非常有情懷和思辨的詩人。
他隻有一個最簡單的要求——什麼時候我們能夠把席子挪近一點，來說那些最普通的家常事。
那一席之地，如同時代汪洋中的一條船，在宏大曆史的背景之下，尤顯平凡人情的況味。
對陶淵明來說很難的事，小鳥随随便便就實現了。
“翩翩飛鳥，息我庭柯”，小鳥根本不需要一間庭院、一張竹席，甚至不需要一棵“枝條載榮”的大樹。
庾信《小園賦》說：“若夫一枝之上，巢父得安巢之所。
”[52]它用極度誇張的手法來講适性安貧的理想，但這事小鳥真的能做到。
“斂翮閑止，好聲相和”，這兩句很優美。
鳥是很容易被驚擾的，但它們很安定地收攏翅膀、悠閑地停在小枝之上，毫無警惕之意。
它們語調優柔、互為應答，仿佛“醉裡吳音相媚好”[53]的白發翁媪，其中正蘊含着人類所豔羨的“歲月靜好，現世安穩”[54]之意。
從對一雙春鳥的豔羨中，陶淵明轉回“思親友”這一主題：“豈無他人，念子實多。
”也許是春鳥的呢喃相親之态将他對情感的體知引向更為真粹深刻的層次，所以在那面目模糊的親友良朋的群體叙事中，忽然有一個确定的“你”凸顯出來。
那個能引起想念的人是真實存在的，不僅是内心的投射。
這句話沖破了任何形式的顧影自憐，朝向一個切實的他人，使這首詩的人情味達到頂點。
但同時，清晰的意識依然君臨于情緒之上——并不是任何驅趕孤獨的往來都值得追求，如果不能與你促膝說平生的話，我甯可選擇“靜寄東軒，春醪獨撫”，雖然這種孤獨之樂是帶有缺失的。
從熱望到冷靜到遺憾，這句中包含了三個層次。
最後，陶淵明把這首詩停在了“願言不獲，抱恨如何”，意思是“我每次想念你都同時意識到無法見到你。
想念不能停止，這樣的遺憾就一次又一次地襲上我的心頭”。
陶淵明的很多詩是
