第四十七章 要吞并大英帝國的緬甸
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如果你隻讀中國史，你會奇怪中國晚清統治者為什麼會如此愚昧可笑。
但是如果放眼世界，你會發現，這并不是中國一家獨有的現象，有些國家在近代化過程中的對外反應與中國一模一樣。
比如緬甸。
中國淪為“半殖民地”的第一步是“第一次鴉片戰争”，而開啟緬甸近代史的則是鴉片戰争之前17年爆發的“第一次英緬戰争”。
中國在第一次鴉片戰争前不明世界大勢，不明敵我雙方的力量對比，因此遭遇慘敗。
而第一次英緬戰争前的緬甸，其盲目自信，比中國還要嚴重。
1785年，緬甸大軍揮師西向，吞并了一個叫阿拉幹的王國，從此與英屬印度直接接壤。
1817年，緬甸蘭裡島總督緻信英屬孟加拉總督，奉緬王旨意，要求英國人向緬甸臣服，并且獻上孟加拉，交納賦稅。
英國人自然并沒有如緬王希望的那樣前來叩頭。
緬王大怒，決意與英國開戰，計劃先征服加爾各答，後吞并整個英帝國，并派自己的兒子去統治： 英國人竟敢……不來朝貢。
……王軍可直搗加爾各答，而進兵英國，以王兒為英國全境之總督。
[9] 1822年，緬甸名将班都拉主動出擊，進攻内夫河口刷浦黎島的英國守軍。
次年，英軍決定全面反擊，第一次英緬戰争正式爆發。
戰前的緬甸本來沉醉在一片盲目自大的情緒裡，認為打敗小小蠻夷不成問題。
沒想到，戰争進行不久，緬甸就一潰千裡，面臨被滅國的前景。
在英軍抵達緬甸首都附近後，緬甸不得不與英方進行和談，簽訂了著名的《揚達波條約》，割地賠款，并規定英國方面可以派出使臣駐緬甸首都。
二 緬甸國王之所以敢于要求英國臣服于他，一方面是因為他不明世界大勢，另一方面也反映出緬甸人的世界觀與中國非常相似。
中國的皇帝自認為是“天子”，“溥天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”，天下所有一切國家都應該向自己臣服進貢。
而相比中國皇帝，緬甸國王更為自大。
曆代緬甸國王幾乎都宣稱自己是宇宙最高神毗濕奴、濕婆或是佛陀的化身。
因此，緬甸國王被認為是宇宙的主宰，被稱為“水和土地的主人”。
也就是大地上一切的主人，總自稱為“王中之王”“最高之王”“宇宙之王”。
18世紀，緬甸雍籍牙王朝的國君阿隆帕耶在一封緻英國國王的信中就曾自稱“最偉大的至善的獨裁的君主……白象和黃金的主人……朕的偉大來自太陽”[10]。
之所以有相似的世界觀，是因為緬甸的權力結構與中國相似。
中國皇帝權力巨大，在國内實行說一不二的專制統治。
而緬甸王權之專斷殘暴甚至超過中國皇帝，清末中國史籍《緬甸國志》記載，“緬甸為純然君主專制政體，刑賞生死，皆出諸君王之意念，其政府以尊嚴順從君主為主”。
因此，和中國皇帝一樣，緬甸國王有一種“特有的自豪和過分的傲慢”，不允許世界上還有與他平等甚至比他權力更大、地位更高的人。
[11] 除了世界觀原因外，緬甸之所以如此自信，還有實力上的原因。
在今天中國人的心目中，緬甸是一個貧弱落後的小國。
在曆史上，它卻一直是東南亞的大國，戰鬥力極強，甚至一度威震八方。
向東，它長期與泰國争雄，長期占有上風，甚至導緻有400多年曆史的大城王朝的滅亡。
向北，緬甸與中國的明朝和清朝先後展開大規模戰争，而且都是緬甸占了上風。
明代後期，緬甸主動入侵中國，并從中國手中奪取了大片領土，今天緬北的大部分地區，在明代前期是在中國版圖之内的。
即使是在清朝全盛的乾隆中期，緬甸在和中國為争奪中緬之間的土司展開的四次大戰中也不落下風：前三次中國戰敗，最後一次雙方戰平，打得乾隆皇帝也沒脾氣。
這個面積并不大的國家之所以如此武勇，是因為它長期實行“軍國體制”，實行一種類似中國“軍戶”的制度，叫“阿赫木旦”制度。
這些人平時耕種，戰時出征。
平時他們不用納稅，戰時又可以掠奪戰利品，在緬甸社會地位很高。
因此，緬甸這個國家實際是“為戰争而生”的，這個國家作戰時不需要動員，不需要後勤準備，每個阿赫木旦都枕戈待旦，随時可以出征。
面對這樣的虎狼之師，很多國家都退避三舍。
因此，在東南亞，緬甸是令人聞風喪膽的大國，是名副其實的霸主。
緬甸和泰
但是如果放眼世界，你會發現，這并不是中國一家獨有的現象，有些國家在近代化過程中的對外反應與中國一模一樣。
比如緬甸。
中國淪為“半殖民地”的第一步是“第一次鴉片戰争”，而開啟緬甸近代史的則是鴉片戰争之前17年爆發的“第一次英緬戰争”。
中國在第一次鴉片戰争前不明世界大勢，不明敵我雙方的力量對比，因此遭遇慘敗。
而第一次英緬戰争前的緬甸，其盲目自信，比中國還要嚴重。
1785年，緬甸大軍揮師西向，吞并了一個叫阿拉幹的王國，從此與英屬印度直接接壤。
1817年，緬甸蘭裡島總督緻信英屬孟加拉總督，奉緬王旨意，要求英國人向緬甸臣服，并且獻上孟加拉，交納賦稅。
英國人自然并沒有如緬王希望的那樣前來叩頭。
緬王大怒，決意與英國開戰，計劃先征服加爾各答，後吞并整個英帝國，并派自己的兒子去統治： 英國人竟敢……不來朝貢。
……王軍可直搗加爾各答，而進兵英國，以王兒為英國全境之總督。
[9] 1822年，緬甸名将班都拉主動出擊，進攻内夫河口刷浦黎島的英國守軍。
次年，英軍決定全面反擊，第一次英緬戰争正式爆發。
戰前的緬甸本來沉醉在一片盲目自大的情緒裡，認為打敗小小蠻夷不成問題。
沒想到，戰争進行不久，緬甸就一潰千裡，面臨被滅國的前景。
在英軍抵達緬甸首都附近後，緬甸不得不與英方進行和談，簽訂了著名的《揚達波條約》，割地賠款，并規定英國方面可以派出使臣駐緬甸首都。
二 緬甸國王之所以敢于要求英國臣服于他，一方面是因為他不明世界大勢，另一方面也反映出緬甸人的世界觀與中國非常相似。
中國的皇帝自認為是“天子”，“溥天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”，天下所有一切國家都應該向自己臣服進貢。
而相比中國皇帝，緬甸國王更為自大。
曆代緬甸國王幾乎都宣稱自己是宇宙最高神毗濕奴、濕婆或是佛陀的化身。
因此，緬甸國王被認為是宇宙的主宰，被稱為“水和土地的主人”。
也就是大地上一切的主人，總自稱為“王中之王”“最高之王”“宇宙之王”。
18世紀，緬甸雍籍牙王朝的國君阿隆帕耶在一封緻英國國王的信中就曾自稱“最偉大的至善的獨裁的君主……白象和黃金的主人……朕的偉大來自太陽”[10]。
之所以有相似的世界觀，是因為緬甸的權力結構與中國相似。
中國皇帝權力巨大，在國内實行說一不二的專制統治。
而緬甸王權之專斷殘暴甚至超過中國皇帝，清末中國史籍《緬甸國志》記載，“緬甸為純然君主專制政體，刑賞生死，皆出諸君王之意念，其政府以尊嚴順從君主為主”。
因此，和中國皇帝一樣，緬甸國王有一種“特有的自豪和過分的傲慢”，不允許世界上還有與他平等甚至比他權力更大、地位更高的人。
[11] 除了世界觀原因外，緬甸之所以如此自信，還有實力上的原因。
在今天中國人的心目中，緬甸是一個貧弱落後的小國。
在曆史上，它卻一直是東南亞的大國，戰鬥力極強，甚至一度威震八方。
向東，它長期與泰國争雄，長期占有上風，甚至導緻有400多年曆史的大城王朝的滅亡。
向北，緬甸與中國的明朝和清朝先後展開大規模戰争，而且都是緬甸占了上風。
明代後期，緬甸主動入侵中國，并從中國手中奪取了大片領土，今天緬北的大部分地區，在明代前期是在中國版圖之内的。
即使是在清朝全盛的乾隆中期，緬甸在和中國為争奪中緬之間的土司展開的四次大戰中也不落下風：前三次中國戰敗，最後一次雙方戰平，打得乾隆皇帝也沒脾氣。
這個面積并不大的國家之所以如此武勇，是因為它長期實行“軍國體制”，實行一種類似中國“軍戶”的制度，叫“阿赫木旦”制度。
這些人平時耕種，戰時出征。
平時他們不用納稅，戰時又可以掠奪戰利品，在緬甸社會地位很高。
因此，緬甸這個國家實際是“為戰争而生”的，這個國家作戰時不需要動員，不需要後勤準備，每個阿赫木旦都枕戈待旦，随時可以出征。
面對這樣的虎狼之師，很多國家都退避三舍。
因此，在東南亞，緬甸是令人聞風喪膽的大國，是名副其實的霸主。
緬甸和泰