第六章 夏商周三代：血緣紐帶的擴大
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一
中國曆史上，管夏、商、周三個朝代叫作“三代”。
這三代，在中國傳統文化中被認為是一個黃金時代，後來的讀書人總是夢想“回到三代”。
但實際上，這三代彼此之間還是很不一樣的。
因為一直未能出土類似安陽殷墟甲骨蔔辭的文字記載，所以夏代的曆史在今天看來還是模糊不清的。
學術界一般認為，雖然實現了形式上的家天下，但中國曆史上的首個國家夏，實際上在一定程度上隻是部落聯盟而已。
在夏代，各部落對中央政權的出現并不習慣，中央政權對地方的控制也缺乏經驗。
它沒有建立系統的分封制度，無法實現對其他部落的直接控制。
因此夏雖然已經是國家，但是仍然保留了部落聯合體的諸多特征：夏的天下共主地位主要是名義上的，它隻對夏族部落的地域有絕對的控制權，其他部落隻要承認夏政權的正統性，并向中央政權交納點貢賦（傳說大禹因此作《禹貢》），就可以基本不受幹涉地進行自我管理。
[42] 在夏王朝統治的後期，夏朝疆域的東部邊緣，有一個叫商的部族興旺了起來。
傅斯年認為，商最早起源于中國東北地區，與後來東北地區的滿族類似，商人認為自己的祖先來自燕子的卵。
在公元前1600年左右，商族的首領湯率領着方國部落讨伐夏桀。
邊緣部族乘中原衰弱入主中原，并繼承中原的文化傳統，中國曆史的這一永恒主題，其實從商代夏就開始了。
“殷因于夏禮”，商人在攻滅了夏之後繼承了夏的文化遺産，并且将其發展壯大。
《全球通史》認為，商滅夏不是一次孤立的行動，而是全球第一次遊牧民族大入侵的組成部分。
“約公元前1500年前後，手執青銅武器的戰車兵也入侵了遙遠的中國北部的黃河流域。
”斯塔夫裡阿諾斯說，這不是中國一地的現象： 馬和鐵制武器的結合，促使遊牧民發起兩次席卷諸文明中心的大規模的入侵浪潮。
第一次約在公元前1700至前1500年之間，入侵者通常是手執青銅武器，駕着馬拉的戰車侵入文明中心；第二次約在公元前1200至前1100年之間，入侵者通常都是騎在馬上，用鐵制武器作戰。
這些入侵不應看作取代當地種族，完全改變種族分布的大規模的遊牧部落的入侵，而應說，是為數不多的入侵者，憑借軍事技術上的優勢，組成武士貴族集團，統治了在人數上遠遠超過他們的諸被征服民族。
在朝代更替之際，統治技術往往發生飛躍式的進步。
商王朝與夏王朝統治的一個重大區别是，商王朝更有效地依靠血緣的力量。
在征夏的過程中征滅了那些邦國之後，商朝發明了分封制，商王把自己的一些兄弟叔伯分封到各地，從而使商王族直接控制的地區比夏王族控制的大了數倍。
這樣，商朝的統治就比夏朝更有力而且更穩定。
所以從商朝開始，我們可以把中國叫作“封建社會”。
但是和周朝比起來，商朝仍然是一個不完善的封建社會。
商代早期，王室和貴族不斷産生矛盾，曾經多次遷都。
由于王位繼承制度不明确，内部不斷争奪王位，曾出現“九世之亂”。
商朝在政治上迷信占蔔，國家大事都靠算卦，其方式與印第安人用薩滿儀式決定族群大事相類似，這樣的治理水平肯定有限。
這些統治制度上的缺陷，就需要下一次改朝換代來完善。
二 傳統史書說，商朝起自東夷，而周則起于西夷。
一些學者比如徐中舒先生認為周人出自北狄，是北方少數民族，具體地說是白狄。
沈長雲先生結合考古與文獻資料，認為周族是來自内蒙古鄂爾多斯一帶，後來随着氣候逐漸幹冷，他們轉移到渭水流域的岐山一帶。
“由于地理優勢，他們更容易得到來自西亞的軍事技術，特别是戰車技術。
”[43]也就是說，他們的戰車技術要比東邊政權的更先進。
公元前1046年，周武王率軍攻伐商纣王，完成了又一次邊緣少數民族對中原的征服，開啟了周朝近800年的曆史。
周代和商代比起來，在統治技術上出現了明顯進步。
首先，周代把商代創造的分封制度系統化了。
商代雖然發明了分封制，但商王所封的同姓諸國隻占商代三千多國中的極少數。
而周王朝建立之時，黃河中下遊那些邦國原來的土地全部被分封給了周王族的近支親人。
《荀子·儒效》裡提到周公“兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人。
而天下不稱偏焉”。
在西周建立之時，天下主要的71個邦國中，周王族擁有的多達53個。
周王的近支叔伯子侄，隻要智力正常，都成了顯赫的諸侯。
周王朝建立分封制目的十分明确，那就是确保周王族對天下的統治。
這在“封建”二字的起源上表現得很清楚，“封建親戚，以蕃屏周”。
打仗親兄弟，上陣父子兵，把親人們分封到各地，是為了護衛周王。
這樣周王朝對天下的控制力比商朝要強很多。
其次，商代雖然建立了分封制，但是沒有制定相對應的完善的禮儀和宗法制
這三代，在中國傳統文化中被認為是一個黃金時代，後來的讀書人總是夢想“回到三代”。
但實際上，這三代彼此之間還是很不一樣的。
因為一直未能出土類似安陽殷墟甲骨蔔辭的文字記載，所以夏代的曆史在今天看來還是模糊不清的。
學術界一般認為，雖然實現了形式上的家天下，但中國曆史上的首個國家夏，實際上在一定程度上隻是部落聯盟而已。
在夏代，各部落對中央政權的出現并不習慣，中央政權對地方的控制也缺乏經驗。
它沒有建立系統的分封制度，無法實現對其他部落的直接控制。
因此夏雖然已經是國家，但是仍然保留了部落聯合體的諸多特征：夏的天下共主地位主要是名義上的，它隻對夏族部落的地域有絕對的控制權，其他部落隻要承認夏政權的正統性，并向中央政權交納點貢賦（傳說大禹因此作《禹貢》），就可以基本不受幹涉地進行自我管理。
[42] 在夏王朝統治的後期，夏朝疆域的東部邊緣，有一個叫商的部族興旺了起來。
傅斯年認為，商最早起源于中國東北地區，與後來東北地區的滿族類似，商人認為自己的祖先來自燕子的卵。
在公元前1600年左右，商族的首領湯率領着方國部落讨伐夏桀。
邊緣部族乘中原衰弱入主中原，并繼承中原的文化傳統，中國曆史的這一永恒主題，其實從商代夏就開始了。
“殷因于夏禮”，商人在攻滅了夏之後繼承了夏的文化遺産，并且将其發展壯大。
《全球通史》認為，商滅夏不是一次孤立的行動，而是全球第一次遊牧民族大入侵的組成部分。
“約公元前1500年前後，手執青銅武器的戰車兵也入侵了遙遠的中國北部的黃河流域。
”斯塔夫裡阿諾斯說，這不是中國一地的現象： 馬和鐵制武器的結合，促使遊牧民發起兩次席卷諸文明中心的大規模的入侵浪潮。
第一次約在公元前1700至前1500年之間，入侵者通常是手執青銅武器，駕着馬拉的戰車侵入文明中心；第二次約在公元前1200至前1100年之間，入侵者通常都是騎在馬上，用鐵制武器作戰。
這些入侵不應看作取代當地種族，完全改變種族分布的大規模的遊牧部落的入侵，而應說，是為數不多的入侵者，憑借軍事技術上的優勢，組成武士貴族集團，統治了在人數上遠遠超過他們的諸被征服民族。
在朝代更替之際，統治技術往往發生飛躍式的進步。
商王朝與夏王朝統治的一個重大區别是，商王朝更有效地依靠血緣的力量。
在征夏的過程中征滅了那些邦國之後，商朝發明了分封制，商王把自己的一些兄弟叔伯分封到各地，從而使商王族直接控制的地區比夏王族控制的大了數倍。
這樣，商朝的統治就比夏朝更有力而且更穩定。
所以從商朝開始，我們可以把中國叫作“封建社會”。
但是和周朝比起來，商朝仍然是一個不完善的封建社會。
商代早期，王室和貴族不斷産生矛盾，曾經多次遷都。
由于王位繼承制度不明确，内部不斷争奪王位，曾出現“九世之亂”。
商朝在政治上迷信占蔔，國家大事都靠算卦，其方式與印第安人用薩滿儀式決定族群大事相類似，這樣的治理水平肯定有限。
這些統治制度上的缺陷，就需要下一次改朝換代來完善。
二 傳統史書說，商朝起自東夷，而周則起于西夷。
一些學者比如徐中舒先生認為周人出自北狄，是北方少數民族，具體地說是白狄。
沈長雲先生結合考古與文獻資料，認為周族是來自内蒙古鄂爾多斯一帶，後來随着氣候逐漸幹冷，他們轉移到渭水流域的岐山一帶。
“由于地理優勢，他們更容易得到來自西亞的軍事技術，特别是戰車技術。
”[43]也就是說，他們的戰車技術要比東邊政權的更先進。
公元前1046年，周武王率軍攻伐商纣王，完成了又一次邊緣少數民族對中原的征服，開啟了周朝近800年的曆史。
周代和商代比起來，在統治技術上出現了明顯進步。
首先，周代把商代創造的分封制度系統化了。
商代雖然發明了分封制，但商王所封的同姓諸國隻占商代三千多國中的極少數。
而周王朝建立之時，黃河中下遊那些邦國原來的土地全部被分封給了周王族的近支親人。
《荀子·儒效》裡提到周公“兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人。
而天下不稱偏焉”。
在西周建立之時，天下主要的71個邦國中，周王族擁有的多達53個。
周王的近支叔伯子侄，隻要智力正常，都成了顯赫的諸侯。
周王朝建立分封制目的十分明确，那就是确保周王族對天下的統治。
這在“封建”二字的起源上表現得很清楚，“封建親戚，以蕃屏周”。
打仗親兄弟，上陣父子兵，把親人們分封到各地，是為了護衛周王。
這樣周王朝對天下的控制力比商朝要強很多。
其次，商代雖然建立了分封制，但是沒有制定相對應的完善的禮儀和宗法制