第十五章 諸君莫作等閑看
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貢獻；以從政來說，他為這個地球上最古老、人口最多的國家的人民提供了公認的優良設施；以一個外交家來說，他的成就使他成為外交史上名列前茅的人。
所有的評價都不為錯，但所有的評價都不算完全正确。
世間的情況總是如此，當評價脫口而出的時候，其實，它就已經有了緻命的誤差了；隻有死神，才能解開一個人最暗處的秘密，而隻有在理想勝利實現時，一個人内心的悲情才算是真正的昭然。
李鴻章生逢大清國最黑暗、最動蕩的年代，當他每一次“出場”都招來恥辱和責難時，那種“人情所最難堪”之事對他的重壓是别人難以想像的。
就他晚年來說，命運召喚他，一直隻允許承擔重任，承擔恥辱，而不是讓他欣喜；而當他咽下苦果之時，毫不留情地等待着他的，隻是放逐，沒有感激，沒有恩惠……這樣的内心悲情，也是要到終有一日東方之龍騰飛之時，才能釋懷于天下的。
隻是我們自己，在對待這樣的人物時，顯得束手無策。
中國的方塊字在撰寫自己的曆史時，一直像是在編寫唱本，那往往把一部民族的曆史寫得如同京劇舞台上的恩怨故事一樣，一闆一眼，一唱三歎；音韻，唱念，鑼鼓，做打，一樣都少不了；并且，故事簡約委婉，象征手法娴熟，色彩斑斓奪目。
曹操是白臉，關公是紅臉。
白臉的永遠奸，紅臉的永遠忠。
然後，衆多的觀賞者一面呷着茶，一面嗑瓜子，亢奮的時候會大叫一聲“好”。
但這樣的好與壞、奸與忠，與真實存在過的，早就隔着千山萬水了。
李鴻章與中國的19世紀一道悲涼地離開了這個世界。
從整體上說，中國在19世紀的經曆成了一出又一出不斷生發的悲劇，成了一次巨大的、史無前例的崩潰和衰落的過程。
這場悲劇是如此緩慢、無情而又徹底，因而它就愈加痛苦，它不僅僅造就的是中國人的痛苦，也造就了中國文化的痛苦。
舊秩序為自衛而戰，舊文化為自衛而戰，舊人物同樣為自衛而戰。
它們緩慢地退卻，始終處于劣勢；悲壯，凄清，痛苦。
災難以無法阻擋的步伐接踵而至，一次比一次厲害，直到妄自尊大的觀念、古老的皇權觀念、占統治地位的儒家正統觀念，以及由士大夫所組成的統治上層等事物，一個接一個被破壞和摧毀為止。
這樣的情景，就像貝托魯奇導演的曾獲奧斯卡最佳故事片獎的電影《末代皇帝》中的最後的場景：古老的皇城之中，所有的人都離開了，夕陽映照下，一隻蝈蝈從籠子裡爬了出來，凄清地鳴叫，那是穿透數千年的絕響，也是新世紀将要到來的信号。
當海水淹沒這一片土地之時，一座山，必定要從海水中升起。
所有的評價都不為錯，但所有的評價都不算完全正确。
世間的情況總是如此，當評價脫口而出的時候，其實，它就已經有了緻命的誤差了；隻有死神，才能解開一個人最暗處的秘密，而隻有在理想勝利實現時，一個人内心的悲情才算是真正的昭然。
李鴻章生逢大清國最黑暗、最動蕩的年代，當他每一次“出場”都招來恥辱和責難時，那種“人情所最難堪”之事對他的重壓是别人難以想像的。
就他晚年來說，命運召喚他，一直隻允許承擔重任，承擔恥辱，而不是讓他欣喜；而當他咽下苦果之時，毫不留情地等待着他的，隻是放逐，沒有感激，沒有恩惠……這樣的内心悲情，也是要到終有一日東方之龍騰飛之時，才能釋懷于天下的。
隻是我們自己，在對待這樣的人物時，顯得束手無策。
中國的方塊字在撰寫自己的曆史時，一直像是在編寫唱本，那往往把一部民族的曆史寫得如同京劇舞台上的恩怨故事一樣，一闆一眼，一唱三歎；音韻，唱念，鑼鼓，做打，一樣都少不了；并且，故事簡約委婉，象征手法娴熟，色彩斑斓奪目。
曹操是白臉，關公是紅臉。
白臉的永遠奸，紅臉的永遠忠。
然後，衆多的觀賞者一面呷着茶，一面嗑瓜子，亢奮的時候會大叫一聲“好”。
但這樣的好與壞、奸與忠，與真實存在過的，早就隔着千山萬水了。
李鴻章與中國的19世紀一道悲涼地離開了這個世界。
從整體上說，中國在19世紀的經曆成了一出又一出不斷生發的悲劇，成了一次巨大的、史無前例的崩潰和衰落的過程。
這場悲劇是如此緩慢、無情而又徹底，因而它就愈加痛苦，它不僅僅造就的是中國人的痛苦，也造就了中國文化的痛苦。
舊秩序為自衛而戰，舊文化為自衛而戰，舊人物同樣為自衛而戰。
它們緩慢地退卻，始終處于劣勢；悲壯，凄清，痛苦。
災難以無法阻擋的步伐接踵而至，一次比一次厲害，直到妄自尊大的觀念、古老的皇權觀念、占統治地位的儒家正統觀念，以及由士大夫所組成的統治上層等事物，一個接一個被破壞和摧毀為止。
這樣的情景，就像貝托魯奇導演的曾獲奧斯卡最佳故事片獎的電影《末代皇帝》中的最後的場景：古老的皇城之中，所有的人都離開了，夕陽映照下，一隻蝈蝈從籠子裡爬了出來，凄清地鳴叫，那是穿透數千年的絕響，也是新世紀将要到來的信号。
當海水淹沒這一片土地之時，一座山，必定要從海水中升起。
