第十章 夢醒時分
關燈
小
中
大
章與翁同龢之間的矛盾，可以說，是性格上的差異，氣味的不太相投；但最主要的，還是在朝廷中的地位、權力和利益争鬥。
存在決定意識和想法，在競相争寵的專制格局下，處于同一個平台上的大臣們所進行的明争暗鬥，已是這種遊戲規則中司空見慣的事了。
當年戶部尚書翁同龢克扣北洋水師的軍饷，除了讨好慈禧之外，也是不願意看李鴻章的實力無限壯大。
翁同龢在北洋水師最需要資金的時候向皇帝上書，在兩年内不再對北洋水師撥款，也出于同樣的心理。
政治的本質就是對權力的控制，專制制度更不例外，玩的都是此消彼長的規則。
等到甲午戰争爆發，翁同龢與李鴻章由于出發點的不同表現出政見的不同——翁同龢呼籲決一死戰，他不能忍受李鴻章擁兵自重卻不出兵打仗；而李鴻章卻深知兩國實力懸殊，不想打這場必輸之戰，更不想輸掉自己的老本。
甲午兵敗，李鴻章受命擔任朝廷全權大臣赴日談判，翁同龢當然知道此去對李鴻章意味着什麼。
而李鴻章自然也知道這是刀山火海，更是一盆髒水，李鴻章便向朝廷建議與翁同龢一同赴日。
翁同龢死活也不肯與李鴻章同行。
等到李鴻章代表朝廷簽訂《中日馬關條約》灰溜溜地回到國内時，翁同龢義憤填膺，慷慨陳詞，當即寫了一首《失鶴零丁》的詩，在大街上廣為張貼。
詩的中心意思是丢失了一隻漂亮的鶴，内眼人一看就知道翁大臣是在以鶴來比喻遼東。
有一天，袁世凱來到李鴻章的賢良寺。
袁世凱一直是李鴻章的老部下，正是李鴻章對袁世凱的提攜，才使得袁世凱從少年得志，青雲直上。
稍作寒暄之後，袁世凱即吞吞吐吐地勸說李鴻章打報告告老還鄉。
李鴻章一下子就看穿了袁世凱的意思，他是在為翁同龢當說客，目的是讓李鴻章讓出清廷最高級别的文華殿大學士的位置。
沒等袁世凱說完，李鴻章氣不打一處來，大聲呵斥道： 慰遷，爾乃來為翁叔平作說客耶？他汲汲要想得協辦，我開了缺，以次推升，騰出一個協辦，他即可安然頂補。
你告訴他，教他休想！旁人要是開缺，他得了協辦，那是不幹我事。
他想補我的缺，萬萬不能！武侯言：“鞠躬盡瘁，死而後已”，這兩句話我還配說。
我一息尚存，決不無故告退，決不奏請開缺。
臣子對君上，甯有何種計較？何為合與不合？此等巧語，休在我前賣弄，我不受爾愚也。
袁世凱諾諾告辭後，李鴻章仍不解氣，仍對親信幕僚們說了一番氣話： 袁世凱，爾不知耶？這真是小人！他巴結翁叔平，來為他作說客，說得天花亂墜，要我乞休開缺，為叔平作成一個協辦大學士。
我偏不告退，教他想死！我老師的“挺經”，正用得着，我是要傳他衣缽的。
我決計與他挺着，看他們如何擺布？我當面訓斥他，免得再啰唣。
我混了數十年，何事不曾經驗，乃受彼等捉弄耶？ 李鴻章發脾氣時頗有點官痞的味道。
也難怪，對于權謀與世俗，富有草根經驗的李合肥從不陌生。
況且數十年的官場經曆，李鴻章早已練就了一身的金鐘罩與鐵布衫功夫。
他對于這個制度的本質看得太清楚了，也太清楚這個體制裡的人心，知道其中的暗礁與險灘，也知道其中的溫濕暖流。
這一段話見于吳永的《庚子西狩叢談》，吳永是曾國藩的孫女婿，在很長時間裡，一直跟随李鴻章的鞍前馬後。
吳永對于這段話的記錄，應該是真實的。
就李鴻章而言，他算是一個政治鬥争的老手了，現在賦閑于賢良寺，對于他，當然不甘心放棄自己手中的權力。
多年的鬥争經驗以及曆史教訓告訴李鴻章，對于一個手握重兵的大臣而言，一旦手中失去了權力，那便是别人砧闆上的魚肉。
權力，隻有權力，才是足以可恃的，至于其他，都是無足輕重的。
這麼多年浸淫于權力的便利，領受權力的恩惠，對于李鴻章而言，他已經有着十足的毒瘾了。
雖然有時候李鴻章也會感歎權力的麻煩，感歎權力的危險，但就他本身來說，這麼多年來，權力在他的身邊無所不在，已經與他合而為一了，而他已經習慣了那樣的生活，已經離不開那樣的生活方式了。
在這樣的時候，李鴻章充分展示出他的毅力和韌勁了。
李鴻章從曾國藩的身上學得了“挺”的重要。
曾國藩對于堅忍不拔最有心得，他曾經寫作了《挺經》一書，總結了自己在劣境中戰勝困難的心得。
李鴻章當然是深得曾國藩的“三昧”
存在決定意識和想法，在競相争寵的專制格局下，處于同一個平台上的大臣們所進行的明争暗鬥，已是這種遊戲規則中司空見慣的事了。
當年戶部尚書翁同龢克扣北洋水師的軍饷，除了讨好慈禧之外，也是不願意看李鴻章的實力無限壯大。
翁同龢在北洋水師最需要資金的時候向皇帝上書，在兩年内不再對北洋水師撥款，也出于同樣的心理。
政治的本質就是對權力的控制，專制制度更不例外，玩的都是此消彼長的規則。
等到甲午戰争爆發，翁同龢與李鴻章由于出發點的不同表現出政見的不同——翁同龢呼籲決一死戰，他不能忍受李鴻章擁兵自重卻不出兵打仗；而李鴻章卻深知兩國實力懸殊，不想打這場必輸之戰，更不想輸掉自己的老本。
甲午兵敗，李鴻章受命擔任朝廷全權大臣赴日談判，翁同龢當然知道此去對李鴻章意味着什麼。
而李鴻章自然也知道這是刀山火海，更是一盆髒水，李鴻章便向朝廷建議與翁同龢一同赴日。
翁同龢死活也不肯與李鴻章同行。
等到李鴻章代表朝廷簽訂《中日馬關條約》灰溜溜地回到國内時，翁同龢義憤填膺，慷慨陳詞，當即寫了一首《失鶴零丁》的詩，在大街上廣為張貼。
詩的中心意思是丢失了一隻漂亮的鶴，内眼人一看就知道翁大臣是在以鶴來比喻遼東。
有一天，袁世凱來到李鴻章的賢良寺。
袁世凱一直是李鴻章的老部下，正是李鴻章對袁世凱的提攜，才使得袁世凱從少年得志，青雲直上。
稍作寒暄之後，袁世凱即吞吞吐吐地勸說李鴻章打報告告老還鄉。
李鴻章一下子就看穿了袁世凱的意思，他是在為翁同龢當說客，目的是讓李鴻章讓出清廷最高級别的文華殿大學士的位置。
沒等袁世凱說完，李鴻章氣不打一處來，大聲呵斥道： 慰遷，爾乃來為翁叔平作說客耶？他汲汲要想得協辦，我開了缺，以次推升，騰出一個協辦，他即可安然頂補。
你告訴他，教他休想！旁人要是開缺，他得了協辦，那是不幹我事。
他想補我的缺，萬萬不能！武侯言：“鞠躬盡瘁，死而後已”，這兩句話我還配說。
我一息尚存，決不無故告退，決不奏請開缺。
臣子對君上，甯有何種計較？何為合與不合？此等巧語，休在我前賣弄，我不受爾愚也。
袁世凱諾諾告辭後，李鴻章仍不解氣，仍對親信幕僚們說了一番氣話： 袁世凱，爾不知耶？這真是小人！他巴結翁叔平，來為他作說客，說得天花亂墜，要我乞休開缺，為叔平作成一個協辦大學士。
我偏不告退，教他想死！我老師的“挺經”，正用得着，我是要傳他衣缽的。
我決計與他挺着，看他們如何擺布？我當面訓斥他，免得再啰唣。
我混了數十年，何事不曾經驗，乃受彼等捉弄耶？ 李鴻章發脾氣時頗有點官痞的味道。
也難怪，對于權謀與世俗，富有草根經驗的李合肥從不陌生。
況且數十年的官場經曆，李鴻章早已練就了一身的金鐘罩與鐵布衫功夫。
他對于這個制度的本質看得太清楚了，也太清楚這個體制裡的人心，知道其中的暗礁與險灘，也知道其中的溫濕暖流。
這一段話見于吳永的《庚子西狩叢談》，吳永是曾國藩的孫女婿，在很長時間裡，一直跟随李鴻章的鞍前馬後。
吳永對于這段話的記錄，應該是真實的。
就李鴻章而言，他算是一個政治鬥争的老手了，現在賦閑于賢良寺，對于他，當然不甘心放棄自己手中的權力。
多年的鬥争經驗以及曆史教訓告訴李鴻章，對于一個手握重兵的大臣而言，一旦手中失去了權力，那便是别人砧闆上的魚肉。
權力，隻有權力，才是足以可恃的，至于其他，都是無足輕重的。
這麼多年浸淫于權力的便利，領受權力的恩惠，對于李鴻章而言，他已經有着十足的毒瘾了。
雖然有時候李鴻章也會感歎權力的麻煩，感歎權力的危險，但就他本身來說，這麼多年來，權力在他的身邊無所不在，已經與他合而為一了，而他已經習慣了那樣的生活，已經離不開那樣的生活方式了。
在這樣的時候，李鴻章充分展示出他的毅力和韌勁了。
李鴻章從曾國藩的身上學得了“挺”的重要。
曾國藩對于堅忍不拔最有心得，他曾經寫作了《挺經》一書，總結了自己在劣境中戰勝困難的心得。
李鴻章當然是深得曾國藩的“三昧”