12.火把與口哨

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就是他的父母親的合葬墓稍遠一點兒那個小小的墓裡埋着三嬸父母的骨殖。

    周圍還有數十座墳墓。

    多數墳墓上都長滿綠草、荊棘墓間的空地上淩亂生長着針刺銳利的酸棗樹。

    兩隻野兔子在墳墓間追逐着吸引了兩個孩子的目光。

    風從兩道嶺之間的深溝中刮上來吹得紙灰團團旋轉我不得不反複地用一根樹杈子鎮壓着那些燃燒的紙片防止它們被刮到公墓外的那片松樹林子裡引發火災。

     “鍋”前供着一碟餅幹一碟糖果四個橘子四個饅頭還有一碟子煎魚。

     楊結巴——此時他已是縣樣闆戲學唱團裡的著名演員他扮演的李奶奶雖然扮相有幾分粗鄙但嗓音洪亮寬厚且能唱出“雌音”實在是罕見開口就是滿堂彩。

    他高腔明亮低音婉轉真是一唱三歎千回百折連道白也是純粹的京腔結巴的痕迹一絲不存。

    這個樣闆戲學唱團的老班底是原來的縣茂腔劇團那些人都是吃國庫糧拿工資的公職人員隻有楊結巴是農村戶口。

    但聽說很快就會給他轉正而一旦轉了正就是烏雞變鳳凰了。

    他蹲下來長歎一聲用筷子夾了一條魚扔到火裡悲悲切切地說“二弟呀吃吧。

    ”又抓了幾塊糖捏了兩頁餅幹拿了一個橘子都扔到火裡。

    又掰了一半饅頭投到火裡再次高聲祝祭“二弟啊吃點吧……”他的富有感情色彩的祝禱聞之令人鼻酸我的眼淚嘩嘩地流出來。

    清靈放聲大哭“爸爸呀……爸爸呀……爸爸……我想你了啊……”楊結巴撲通一聲跪了地大放悲聲先是哭漸漸變成唱“哭一聲二賢弟命運凄慘遇礦難喪青春命歸黃泉。

    可恨這閻王爺他不長眼二賢弟蓋世英才再難施展。

    原指望兄弟們同生共死不承想賢弟你先化青煙。

    眼看着五個耳缺了一耳撇下了衆弟兄好生孤寒——”在楊結巴跪下那一刻三個耳也跟着跪下了。

    鄧然号啕大哭鄭華波雙手掩面邱開平額頭觸地。

    這幾位結義兄弟的情誼深深地感動了我眼淚流多了頭痛欲裂。

    饅頭餅幹被燒焦香味彌漫開來一群麻雀從墳墓上空旋風般飛過去。

    兩隻喜鵲在前方的一個墳頭上噪叫。

    那一歲半的小兒清泉咧着嘴哭了幾聲便蹒跚着去拿糖。

    他連同糖紙一起塞進嘴裡口水從嘴角上流出濕了胸前肚兜。

    也許是因為咂不出甜味他哭了。

    所有人都在哭隻有三嬸不哭。

    三嬸一身重孝頭發披散目光呆滞呆呆地跪着仿佛一尊石像。

    我吓壞了我說“三嬸三嬸您哭吧您哭出來吧……” 我想起了一個多月前陪伴三嬸去龍山煤礦處理三叔後事的情景。

    母親與姐姐幫着照看兩個孩子父親陪爺爺在膠州醫院做膀胱結石手術奶奶已于兩年前去世家中再無他人陪同三嬸去煤礦的重任落在了我肩上。

    我們搭乘農場的拖拉機進了縣城到火車站買了兩張到坊子的慢車票。

    巨大的悲痛沖淡了我第一次坐火車的興奮但我還是回憶起了跟随三叔來拉三嬸的嫁妝時曾對三叔表達過此生能坐一次火車便滿足的願望我也記得三叔給我的承諾我一定讓你坐上火車三叔我真的沾你的光坐上了火車但你沒了我甯願永遠不坐火車三叔您也不要沒了呀。

    想着想着我的眼淚就流下來了。

    三嬸臉色蒼白目光直直的讓我缪得慌我真怕三嬸瘋了。

    到了煤礦一個副礦長接待了我們簡單地說了三叔遇難的過程。

    瓦斯爆炸三叔工作的那個掌子面上有二十多個人一個也沒上來。

    大爆炸……副礦長說小高是個好同志是我們文藝骨幹口哨吹得出神入化口琴吹得也好還會吹笛子工會主任插嘴說我們正準備把他抽調到礦山毛澤東思想宣傳隊沒想到出了這事。

    礦長摸出手絹擦眼睛。

    我們很悲痛很惋惜……我想見見人三嬸道。

    ……大爆炸幾百米巷道都塌了而且瓦斯濃度非常高……礦長為難地說。

    ……我想見見人……三嬸道。

    工會主任說大嫂瓦斯爆炸後又引起大火所以……我想見見人三嬸道。

    ……我們給您最高額撫恤金工會主任把一個信封遞過來。

    我想見見人三嬸又喃喃了一遍便一頭栽倒在地…… 眼前這座新墳裡埋葬着三叔的衣服鞋帽是我從煤礦背回來的。

    我雖然隻有十四歲但我表現得很勇敢三嬸昏倒後我抓起了一個爐鈎子指着副礦長“快救我三嬸我三嬸要是死了我就殺了你們我就把你們煤礦點火燒了我跟你們拼了……”他們找來了醫生給三嬸打了針。

    三嬸醒過來大叫一聲“他爸爸你疼死我了呀今後的日子你讓我們娘仁怎麼過呀……”三嬸幹号着沒有眼淚猛然又哽住咳幾聲吐出一口鮮血…… 楊結巴站起用手絹擦眼睛他已經混到不用衣袖或手背擦眼淚的階級了說“弟妹三位賢弟起來吧人死不能複生二弟走了可我們還得活下去尤其是弟妹還肩負着撫養兒女的重任哭壞了身體二弟在天之靈也不得安甯啊。

    ” “爸爸爸爸你回來吧我想你了……”清靈哭道。

     “爸爸……”清泉也口齒不清地叫着。

     兩個孩子的哭叫宛如鋼刀戳在我心上我跪在被紙燒得發燙的地面上放聲哀号。

     楊結巴拉起鄭華波然後又拉起鄧然與邱開平。

    鄭華波抱起了清泉邱開平抱起了清靈。

    楊結巴似乎有點兒氣惱地對我說“行了小光快起來收拾一下勸你三嬸回家。

    ” 楊結巴和鄧然一邊一個扯着三嬸的胳膊把她拉起來。

    三嬸掙紮着要跪。

    楊結巴說“弟妹為了孩子回去吧” 三嬸停止掙紮幽幽地說“你們先走讓我一個人在這裡坐一會兒就一會兒。

    ” 楊結巴道“弟妹為了這兩個孩子你可要想開點……清靈、清泉來領媽媽回去。

    ” 清靈拉着三嬸的手清泉扯着三嬸的衣襟哭叫着“娘回家吧……回家吧……” 三嬸對清靈說“好孩子你帶着弟弟跟着伯伯和叔叔先到前邊等我娘要跟爸爸說幾句話兒……” 我們站在公墓外的小路上等候三嬸為了讓孩子們不哭楊結巴給他們每人嘴裡塞了一塊糖還給他們每人一個橘子、一頁餅幹。

    三叔墳前的“鍋”裡那些燃燒未盡的紙片還在冒着細弱的白煙那兩隻喜鵲已經落在距三叔墳墓隻有幾步遠的那棵酸棗樹上噪叫着跳躍。

    我突然想這一定是三爺爺和三奶奶在顯靈啊他們沒變烏鴉而變成了喜鵲這是個多麼好的兆頭啊但楊結巴側耳對鄭華波說的一句話解構了我的想象他說“喜鵲是等着吃‘鍋’裡的祭奠品呢。

    ”三嬸跪着腰闆挺得筆直她側面對着我們。

    楊結巴擡腕看了看手表他升到戴手表的等級了下午三點的太陽光照耀着三嬸使她的全身孝服煥發着刺眼的光芒。

    三嬸在對三叔說什麼呢我猜不到也不敢猜一猜就心疼。

    我放眼嶺下看到了我們的村莊看到了在教堂的遺址上建起的小學看到了我的家看到了在教堂東南方向那片高坡上三嬸家的四間房屋和小小的院落。

    那是村子的新址按照公社和大隊聯合制訂的規劃我們的村莊要在五年之内全部搬到這裡而舊村莊騰出來的土地據說要建設一所完全小學和一所農業中學。

    嶺下平疇上麥子将熟西風過處麥浪滾滾一群麻雀沖天而起然後便歸于寂靜這時突然從三叔的墳墓前傳來了口哨聲。

     天哪這是三嬸吹口哨三嬸竟然會吹口哨三嬸果然會吹口哨。

    我們都屏住呼吸捕捉着每一個聲波。

    我無暇也沒想到去看一下三叔的四個結義兄弟的表情我隻看着三嬸。

    隻能看到三嬸的右側面頰而且也因強光而晃眼看不到三嬸的口型也看不清她腮上肌肉的跳動。

    三嬸吹出的哨聲起初無節無奏聽來仿佛是北風吹進空瓶發出的呼嘯又如冷風掠過電線時的叫嚣也似深秋的蟲子悲涼的哀鳴但接下來便無比的婉轉與抒情讓人産生花前月下之聯想。

    坦率地說當時我并無花前月下之體驗隻是感到心裡有那麼一種說不出來的想哭又很溫暖的感覺。

    然後又變調成急促的旋律仿佛一隻小鳥看到巢卵遇險時在低空的盤旋呼叫。

    後來又慢下來旋律很是耳熟很像芭蕾舞劇《白毛女》中那段“北風吹”“北風那個吹雪花那個飄雪花那個飄飄年來到……” 嶺下遠遠地傳來車輛的轟鳴我看到一輛草綠色的吉普車開進我們村莊。

     三嬸停止了她的吹奏慢慢地站起來一瘸一拐地朝我們走來。

    我知道她瘸得沒這麼嚴重因為長時間的跪使她的腿血脈不通走一會兒就會恢複常态。

    我聽到楊結巴感歎道“都是人才啊可惜了”那三位青年一定是深有同感我看到他們一齊點頭。

    我恍然記起他們中的誰提過三嬸也擅吹口哨的事但沒想到她吹得如此出色。

    由此我也就明白盡管三叔有恩于她的養父但讓她下定決心嫁給三叔的最主要的原因也許是共同的特長與愛好這看似簡單實則深奧實則變幻無窮的口哨。

    許多年後我認識了一個在國際比賽中屢獲大獎的口哨王與他談起我的三嬸、三叔和口哨以及二十世紀六十年代中期風靡一時的吹口哨熱潮。

    他是青島人距我老家不遠。

    他說他少年時聽老師說過高密有個吹口哨的不但吹氣能發聲而且呼氣也能發聲這就解決了口哨演奏中聲音不連貫的問題這個問題一解決口哨才真正上升到藝術的境界。

    青島的口哨王研究探索了許多年才找到吸氣發聲的訣竅但比我三叔晚了幾十年。

    我不知道三嬸是否也能吸氣發聲因為那時我根本不懂而且我聽三嬸吹口哨唯此一次回憶起來她的口哨聲那樣的流利婉轉一定也掌握了吸氣發聲的高難技巧。

    楊結巴懂嗎他是否跟我一樣隻覺得好聽但不明白為什麼好聽。

    那三個高密城裡的青年都是口哨愛好者而且還跟三嬸同在棉花加工廠工作過盡管不是一個部門但三嬸這樣的人一定是引人注目的她的吹口哨的才能是否在廠裡的某次文藝晩會上展現過呢三嬸走到我們面前時我突然從她身上嗅到一股膻味就像我七年前在她娘家蠟燭店裡嗅到的一樣。

    現在想起來我那時也許是回憶起了蠟燭店的氣味而不是從三嬸身上嗅到了這種氣味。

    接下來發生的事情讓我終生難忘——三人當中那位一直少言寡語的邱開平突然跪在了三嬸面前流着淚說“二嫂顧雙紅我們對不起你……”鄧然與鄭華波也跟着跪下來道“二嫂原諒我們吧……”楊結巴——我不能再寫“結巴”這兩個字了——楊連升大叔有點兒丈二和尚摸不着頭腦的樣子“這是幹什麼三弟四弟五弟你們這是唱的哪一齣呢” “我們……我們欺負過二嫂……”邱開平說。

     “我們有罪請二嫂原諒我們吧。

    ”鄧然說。

     “從今後這兩個孩子就是我們的孩子我們幫二嫂把他們撫養成人……”鄭華波說。

     三嬸道“謝謝你們從今以後我跟你們沒任何關系了。

    ” 六 給三叔上“五七”墳那天也是楊連升大叔倒黴的日子。

    在我們下嶺回村的路上我看到過的那輛吉普車迎着我們開來在距離我們十幾米時停住有兩個穿白上衣、藍褲子頭戴大蓋帽的警察鑽出來站在車旁等着我們。

     我們都不由自主地停住腳步。

    那三位城裡青年臉上的顔色都發生了變化。

    他們小聲地甚至是可憐巴巴地求告着“二嫂原諒我們吧我們一時糊塗幹了錯事”楊連升大叔到底是過來人他應該猜到了這三個人與我三嬸之間發生過的事情他抖着嘴唇很結巴地說“年輕人……真是胡鬧……不過你們那時還小……二嫂一定會原諒你們的……” “我說了我什麼都不記得了我跟你們沒有任何關系。

    ”三嬸冷冷地說完一手抱起清泉一手拉着清靈對我說“小光我們走。

    ” 他們四個跟随在我們身後沿下坡路前行兩個警察迎上來。

    我看到三個城裡青年下意識地排成一隊跟随在三嬸身後好像雞雛跟着母雞。

    隻有楊連升大叔坦然地走到前頭并主動向兩個警察打招呼“同志下鄉檢查工作嗎” 那位矮個的警察問“你就是楊連升吧” 楊連升大叔道“你也認識我” 高個警察道“名角嘛誰不認識” 楊連升大叔道“什麼名角醜角。

    ” 矮個警察突然出手抓住了楊連升大叔的腕子明光一閃咔嚓一聲一副亮晶晶的手铐就把他雙腕鎖在了一起。

     那位高個警察摸出一張紙在楊連升大叔面前晃了晃說“對不起老楊麻煩您跟我們走一趟吧” “憑……憑什麼”楊連升大叔急忙辯解着“我犯……犯了……什麼罪……” 兩個警察不由楊連升大叔分說便把他推進車關上車門并嚴厲地呵斥“坐好了不要反抗” 楊連升大叔吆喝着但吉普車已經借着下坡的慣性一溜煙塵轉眼就沒了蹤影。

     七 寫到這裡我真想就此結束因為接下來的事情我連回憶的勇氣都沒有總是偶爾想到便立刻回避。

    但如果就此結束顯然又對不起聽我唠叨了這許久的讀者。

    那就含悲忍淚往下講吧。

     我訪問過村裡年齡最老的人也去縣裡查閱過有關資料我們這地方确實曾經有過狼。

    那應該是在民國元年之前那時這地方基本上沒有人煙丘嶺上布滿荊榛。

    窪地裡長滿野草狼、狐狸、猞猁等野獸都曾在此繁衍生息後來随着人口增多荒地被開墾各種野獸便漸漸地銷聲匿迹。

    人們偶爾還見到過狐狸的身影獾的身影有人還見過猞猁的身影但除了見過那隻畫在教堂牆壁上奶着孩子的母狼沒有任何人見過真狼于是狼也就成了一個遙遠的傳說一個兒童故事中的角色一個在關東客口裡的傳奇。

     從1970年春天開始村子裡便開始流傳一個謠言說是有兩匹野狼一公一母從内蒙古草原遷移到我們這兒來了。

    有人曾經在丘嶺上的酸棗林裡見到過它們的身影也有人說曾經看到兩條毛色灰黃的狗在河邊喝水但靠近了看又覺得不像狗。

    也有人說某某人家的母豬下了八隻小豬每天少一隻每天少一隻後來主人埋伏在豬圈附近才發現小豬是被狼叼走的。

    那個年代“文革”進入中期國家大局基本穩定老百姓勉強能夠填飽肚皮各種帶着神話色彩的謠言各種帶着政治色彩的故事大行其道人們興緻勃勃地傳播着、想象着、添油加醋着沒人太當真也沒人不當真就像聽評書時掉眼淚聽完了評書該幹啥還幹啥一樣。

     但殘酷的事實在1971年秋天證明了有時候謠言的核心是事實就像某些故事有真實的原型一樣。

     1971年國慶前也就是給我三叔上完“五七墳”四個多月後的一個下午三嬸與幾位婦女被隊長安排跟着生産隊的馬車去公社糧站繳“愛國糧”原以為太陽落山前就會回來但沒想到賣糧的車排成大隊糧站的工作人員在糧食檢驗的關口或嫌水分太大或嫌雜質太多于是就吵架、就調解總之大家辛辛苦苦把糧食拉來誰也不願再拉回去。

    所以那所謂的“愛國糧”對于當時的農民來說就是不得不完成的任務隻要能蒙混過關繳上去至于這潮濕的糧食入庫之後是不是會發黴腐爛那就與農民無關了。

    客觀地說當時的農民對城市、對幹部、對吃商品糧的人心中既充滿羨慕又充滿仇視。

    為什麼隊長偏要派三嬸帶幾個婦女去跟車賣糧因為我三嬸有文化會看磅秤會算賬處理事情有眼光讓她去生産隊不會吃虧。

    我扯遠了。

    等到三嬸他們把糧食賣完時已經紅日西沉暮色蒼茫。

    從公社糧站到我們村莊還有二十多裡路又崎岖拉車的那匹轅馬因為後腿一隻蹄子上蹄鐵脫落還沒來得及去挂新掌因此走起來一瘸一拐鞭打、咋呼也是那速度。

    婦女們都急着回家三嬸家中有兩個孩子心中更是牽挂萬端。

    而這時趕車的王五一個六十多歲的老頭甕聲甕氣地說“昨兒個匡家莊上俺外甥來說他們村杜六家一頭肥豬被一隻狼給叼走了。

    我問那麼大一頭豬一隻狼如何能叼得動俺外甥說舅這你就不懂了。

    狼有詭計不親眼見到都不會信。

    俺外甥說杜六親眼看到那隻狼用嘴咬着豬的耳朵用尾巴敲打着豬的屁股豬乖乖地跟着狼跑。

    杜六拖着一張鐵鍬去追趕追趕到路口就看到草窩裡綠光一閃再一細看發現一隻狼埋伏在那兒。

    杜六拖着鐵鍬倒退着回來。

    這時看到那條埋伏在草叢中的狼出來與那匹狼一起将他家的肥豬飛快地趕走了。

    ” 此時天已黑天上繁星點點。

    路邊的草叢裡有秋蟲在悲涼地鳴叫。

    坐在車欄杆上的郭延福的老婆道“大叔您别說了怪瘆人的。

    ” 王五道“好好好不說了我這是提醒你們小心着點。

    ” 三嬸用一根挽起的繩子抽打了一下轅馬的屁股。

     王五道“其實狼這種東西也有弱點它最怕火古代原始人夜裡點起一堆火狼就不敢來了。

    俺外甥在大興安嶺林業局擡過木頭他說那兒的人走夜路都舉着一支火把狼見了火就吓跑了。

    ” 三嬸又用繩子抽打馬臀并帶着哀聲道“大叔求您加鞭吧俺家裡還有兩個孩子呢” 世界上許多事有時候是想什麼就來什麼有時候是怕什麼就來什麼有時候是說什麼就來什麼。

    我小時特别怕蛇去割草放牛時總怕遇到蛇但總是會遇到蛇現已是老年每晚臨睡前總是禱告千萬别夢到蛇但還是經常夢到蛇。

     當馬車到達村莊時就看到村子裡燈籠閃爍手電筒的光柱晃動接着聽到一個女孩尖厲的哭聲和嘈雜的人聲出大事了三嬸大叫一聲從馬車上跳了下來用最快的速度揮舞着雙臂搖晃着身體往家的方向奔跑一邊跑一邊喊叫着“清靈——清泉——” 我們看到三嬸像一隻受傷的大鳥一樣撲過來在她家門前的空場上聚集了幾十個人十幾盞馬燈照出一大片光亮有人拿着手電往前面丘嶺上胡亂照着。

    清靈大聲哭着撲向三嬸三嬸也撲向清靈“你弟弟呢清泉呢” “娘……弟弟被大黃狗叼走了……” 三嬸猛然變得無聲無息了真着像根朽木。

    清靈搖晃着她哭叫"娘……娘……” 三嬸一頭栽倒衆人慌忙把她扶起村裡的赤腳醫生吳紅梅坐在地上讓三嬸仰靠在她的腿上然後用拇指掐按三嬸的人中。

    清靈跪在三嬸面前哭叫着"娘……娘……娘……你可不要死啊你死了我就成了孤兒啊……” 我看到衆人的眼裡都流出了眼淚吳紅梅的淚珠滴在三嬸臉上。

    三嬸長舒一口氣醒過來立即掙紮着要起來并大聲哀叫着“清泉……清泉……我的兒啊……” 此時村裡的書記已由郭大發的侄子郭光星擔任他當過坦克兵有膽量。

    他招呼道“婦女們照顧好顧雙紅和清靈男人們都跟我上嶺去找。

    ”下完命令他又低頭問清靈“好孩子别哭你說狼叼着弟弟往哪個方向跑了” 清靈指了一下嶺上茂密的酸棗樹林。

     “有幾隻狼” “兩隻……” “走啊”郭光星振臂一呼衆人有舉着棍棒的有提着馬燈、握着鐮刀的有打着手電拖着鐵鍬的有敲打着破臉盆的都吆喝着往嶺上前進。

    三嬸奮力掙紮起來要跟随衆人上嶺但被幾個婦女死死地抱住。

     此事之後我們深悔當初同意三叔三嬸到這近嶺之地蓋房但當時三叔三嬸的态度很堅決他們認為蓋房子當然要選擇高處高處視野好光線充足而且即便河流決堤洪水泛濫也不會有危險這些理由當然正确但誰能知道我們這地方竟然會出現狼禍而這狼竟然選擇三嬸這樣一個寡婦下手。

    狼啊你吃豬吃羊吃雞吃兔子都可以為什麼要吃人呢狼啊你不是在教堂的牆壁上為嬰兒哺乳嗎你不是跟上帝居住在一起嗎意大利牧師将這樣一幅畫畫在牆壁上我們一直以為這是他在告訴我們狼是人類的尤其是孩子的朋友現在看來牧師畫這樣一幅畫其實另有深意。

     轟轟烈烈地鬧騰了半夜連個狼的蹤影也沒見着。

    祥林嫂的孩子被狼叼走還留下一隻小鞋子還留下一個五髒被掏空了的屍身但清泉什麼都沒留下連一絲布條、一滴血迹都沒留下。

    于是大家都懷疑清靈所說是否是真話也許清泉是被那些專門拐賣兒童的花婆子拐走了郭光星把這事報告了公社公社派了那位破過很多案件的别公安員前來調查。

    别公安員手持匣子槍在村裡幾個民兵的協助下在我們村前那兩道丘嶺上拉網般地搜索身上的衣服被酸棗刺刮破多處臉上、手上也都受了傷但也沒發現任何蹤迹連一根狼毛都沒看見。

    于是别公安員和顔悅色地詢問清靈讓她講述當時情景。

    清靈哭着說“我坐在大門檻上看連環畫《白毛女》……清泉在那兒……”清靈指了指前邊的酸棗林邊那片草地“清泉在那捉螞蚱……我看到楊白勞被打死時正想哭就聽到清泉哭了……我擡頭一看一條大黃狗把清泉撲倒了……我撲上去救弟弟樹林裡又跳出一條……我想去救弟弟……它對着我龇牙……我害怕……它們就把弟弟拖到樹林子裡去了……” 别公安員對着村裡幹部和我三嬸悄悄地說“如果小姑娘所說屬實那這兩條大黃狗肯定就是兩頭狼。

    如果是狼拖走了孩子不可能不留下一點兒痕迹除非這兩頭狼特别狡猾消滅了所有的痕迹。

    如果小姑娘撒了謊不一定是故意撒謊譬如是一時神經錯亂出現幻覺或者是受到了什麼惡人恐吓而不敢說實話那麼就存在着很多可能性譬如被人販子抱走或是自己走失。

    ” 大家都認為别公安員的分析在理。

    他的分析也給我們留下了一線希望。

    别公安員說他回去後會向公社領導報告并向縣公安局報案請求縣公安局在車站、碼頭派便衣偵査暗訪他同時也建議村裡組織人擴大搜索範圍不要局限于村前這兩道嶺周圍的村莊甚至臨縣的山嶺溝壑、灣裡井裡都要去搜尋査看。

    别公安員悄悄地對郭光星說“找不到活的找到死的也是對家屬的安慰。

    ” 在那幾天裡我和姐姐伴随着三嬸找遍了村前嶺上的每叢灌木每片樹林溝裡的每處凹陷和罅隙。

    在尋找的過程中三嬸不停地哭喊着“清泉……我的兒啊……你在哪兒……你是跟娘藏貓貓是嗎……出來吧好兒子……”我們好幾次路過了三叔的墳墓每次路過三嬸就會跪在墓前哀求着“他爸爸你顯靈吧……你顯靈讓咱兒子出來吧……”三叔的墳墓上已長滿野草墳後有一棵蔥麻長得有一人多高分出數十根枝杈枝杈上結滿一簇簇的帶刺的果實。

    我們在學校時曾經在老師的組織下采摘蓖麻籽去供銷社賣據說很貴。

    老師說賣蓖麻籽的錢都買了粉筆紙張和辦公用的燈油但年齡大的學生則認為老師從中吃私貪污。

    我幫母親燒火做飯時曾用鐵絲串起蓖麻仁燒着玩。

    蓖麻籽含油非常豐富點燃之後火苗旺盛滋滋地往下滴油而且還有一股子香氣。

    我吃過幾粒燒蔥麻籽就讓它燃燒着扔到嘴裡立刻閉嘴嘴裡會發出“滋啦”一聲響我們在一起玩這種“滋啦”的遊戲最後大家都屙在褲子裡。

    我看到三叔墳後的野生蔥麻就這樣胡思亂想着。

    三嬸跪在墳前哭着求告着有時會把手深深地插到墳上的泥土裡。

    我知道這是無用的因為墳裡埋着的隻是三叔的幾件舊衣服還有一隻舊口琴。

    即便三叔的屍骨真在墳裡難道就真的有靈嗎我聽老人說人死七天後靈魂就會或投胎轉世或下地獄受苦或上天堂享福墳中留下的隻不過是一堆朽骨很快就會混同于泥土這麼說親屬每
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