25. 文明的沖突：一個過時的預言？（2）
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我們有傷風化嗎？我們就吻給你們看。
再來看美國的一個例子。
2012年，一對男同性戀者在籌辦婚禮時，他們走進了科羅拉多州的一家蛋糕店，要求定制一個婚禮蛋糕。
不巧的是，這家店的店主傑克是個虔誠的基督徒，在他看來，基督徒不能認可同性戀婚姻。
于是，他拒絕制作這個祝福的蛋糕。
事實上，他表示，你可以從我這裡買走其他現成的糕點，但是，我不能專門給你們制作一個祝福婚禮的蛋糕。
這對同性戀者非常受傷，以“被歧視”為名向政府發起了投訴。
科羅拉多州政府支持了他們的投訴，認為蛋糕店的做法是對同性戀者的歧視，要求蛋糕店整改。
蛋糕店也不服啊，傑克反過來起訴了科羅拉多州政府，認為它強迫自己給同性戀者制作婚禮蛋糕，是對其宗教和言論自由的侵犯。
最後，最高法院以7:2的判決，支持了蛋糕店主。
這個案子具體誰對誰錯，不是我們這次課要讨論的。
值得關注的，是這場鬥争中激烈的價值沖突。
在支持同性戀者權利的一方看來，他們的平等權利被傑克給踐踏了；在支持傑克的一方看來，他們的宗教和言論自由被州政府給侵犯了。
一方要平等，一方要自由，這是典型的價值沖突。
大家都知道，過去幾年，這種沖突在美國愈演愈烈，從曆史雕塑到變性人的稱謂，從奧斯卡的獲獎标準到教授們的言論尺度，處處都是文化戰争的号角。
“文明的沖突”現在進行時 所以，“文明的沖突”不是會不會發生的問題、什麼時候會發生的問題，而是已經發生、正在發生，而且是在世界各個角落發生。
老歐洲、新歐洲、穆斯林世界、南美、印度、印尼……處處是“達沃斯人”和民族主義者交戰的身影。
我們中國其實也并沒有繞開這場鬥争，隻不過在中國，因為種種原因，這場鬥争不像很多其他國家那樣劇烈而已。
大家想想，2019年一個火箭隊，造成多少撕裂？2020年的疫情，在網上又引發多少口水戰？别說與中國有關的問題了，我的朋友圈中，因為特朗普決裂的，都有好幾撥了，真的是“人生何處不絕交”。
這種沖突的形态，和亨廷頓當年的描述顯然非常不同。
亨廷頓的描述，指向一種全球性的、大規模的、最後很可能演變成軍事沖突的東西文明對壘，但是，在現實中展開的文化沖突中，西方碎裂了，東方也碎裂了，相向而行的星球不但沒有像滾雪球一樣越滾越大，而且因為内部的張力而不斷分解。
一場大的沖突分解成無數小的沖突，一場總決戰分解成滲入日常生活的延綿鬥争。
一場大沖突分解成無數小沖突，“文化外戰”變成“文化内戰”，這是好事還是壞事？某種意義上，它将沖突化整為零，是一件好事，畢竟，我們誰都不想目睹那種“行星相撞”的災難性時刻。
但是，這種分散的“文化内戰”，後果仍然非常嚴重：它在世界各國造成持續的撕裂和動蕩。
歐美近年的政治撕裂我們有目共睹；伊斯蘭世界的文化拉鋸，我們在課中也多次提及；港台問題的棘手，或許說明中華文明圈也不能幸免。
所以，根本而言，價值觀沖突不是因為某些文明被曆史囚禁或者被宗教綁架，而是因為每種文明消化現代化的沖擊都艱難無比。
隻不過，某些文明更早地被沖擊、被改造，所以對于後發展國家，現代和傳統之争一度表現為所謂的“東西之争”“内外之争”。
但是，随着經濟和信息的全球化，“他者”更深地進入各國内部，矛盾開始内化，它不再是“内外之争”，而是轉化為社會内部的現代派和傳統派之争，在社會的每一個器官、每一個細胞内部展開。
即使是在發達國家，這種鬥争也方興未艾，因為當保守派走向進步，進步派早已絕塵而去，更加進步了，兩者之間的相對距離還是在那裡，甚至在拉大。
可以說，這種價值沖突是所有文明都不得不穿越的風暴。
危險的不是觀念差異，而是這種差異的極化。
最好的可能性當然是，進步主義者走得更慢一點，等等自己走在後面的同胞，對身後的傳統抱有更大的溫情，而保守主義則走得更快一點，對未知和陌生更加開放。
遺憾的是，人類往往要經曆無數撕裂才學會寬容，要被激情的烈焰燙傷後才意識到激情的危險。
在一個價值迅速變遷的時代，世界最終可能會變得更好，但是在此之前，它常常會變得更糟。
*** [1]LauraSilver,“PeoplearoundtheglobearedividedintheiropinionsofChina,”PewResearchCenter,Dec.5,2019.
再來看美國的一個例子。
2012年，一對男同性戀者在籌辦婚禮時，他們走進了科羅拉多州的一家蛋糕店，要求定制一個婚禮蛋糕。
不巧的是，這家店的店主傑克是個虔誠的基督徒，在他看來，基督徒不能認可同性戀婚姻。
于是，他拒絕制作這個祝福的蛋糕。
事實上，他表示，你可以從我這裡買走其他現成的糕點，但是，我不能專門給你們制作一個祝福婚禮的蛋糕。
這對同性戀者非常受傷，以“被歧視”為名向政府發起了投訴。
科羅拉多州政府支持了他們的投訴，認為蛋糕店的做法是對同性戀者的歧視，要求蛋糕店整改。
蛋糕店也不服啊，傑克反過來起訴了科羅拉多州政府，認為它強迫自己給同性戀者制作婚禮蛋糕，是對其宗教和言論自由的侵犯。
最後，最高法院以7:2的判決，支持了蛋糕店主。
這個案子具體誰對誰錯，不是我們這次課要讨論的。
值得關注的，是這場鬥争中激烈的價值沖突。
在支持同性戀者權利的一方看來，他們的平等權利被傑克給踐踏了；在支持傑克的一方看來，他們的宗教和言論自由被州政府給侵犯了。
一方要平等，一方要自由，這是典型的價值沖突。
大家都知道，過去幾年，這種沖突在美國愈演愈烈，從曆史雕塑到變性人的稱謂，從奧斯卡的獲獎标準到教授們的言論尺度，處處都是文化戰争的号角。
“文明的沖突”現在進行時 所以，“文明的沖突”不是會不會發生的問題、什麼時候會發生的問題，而是已經發生、正在發生，而且是在世界各個角落發生。
老歐洲、新歐洲、穆斯林世界、南美、印度、印尼……處處是“達沃斯人”和民族主義者交戰的身影。
我們中國其實也并沒有繞開這場鬥争，隻不過在中國，因為種種原因，這場鬥争不像很多其他國家那樣劇烈而已。
大家想想，2019年一個火箭隊，造成多少撕裂？2020年的疫情，在網上又引發多少口水戰？别說與中國有關的問題了，我的朋友圈中，因為特朗普決裂的，都有好幾撥了，真的是“人生何處不絕交”。
這種沖突的形态，和亨廷頓當年的描述顯然非常不同。
亨廷頓的描述，指向一種全球性的、大規模的、最後很可能演變成軍事沖突的東西文明對壘，但是，在現實中展開的文化沖突中，西方碎裂了，東方也碎裂了，相向而行的星球不但沒有像滾雪球一樣越滾越大，而且因為内部的張力而不斷分解。
一場大的沖突分解成無數小的沖突，一場總決戰分解成滲入日常生活的延綿鬥争。
一場大沖突分解成無數小沖突，“文化外戰”變成“文化内戰”，這是好事還是壞事？某種意義上，它将沖突化整為零，是一件好事，畢竟，我們誰都不想目睹那種“行星相撞”的災難性時刻。
但是，這種分散的“文化内戰”，後果仍然非常嚴重：它在世界各國造成持續的撕裂和動蕩。
歐美近年的政治撕裂我們有目共睹；伊斯蘭世界的文化拉鋸，我們在課中也多次提及；港台問題的棘手，或許說明中華文明圈也不能幸免。
所以，根本而言，價值觀沖突不是因為某些文明被曆史囚禁或者被宗教綁架，而是因為每種文明消化現代化的沖擊都艱難無比。
隻不過，某些文明更早地被沖擊、被改造，所以對于後發展國家，現代和傳統之争一度表現為所謂的“東西之争”“内外之争”。
但是，随着經濟和信息的全球化，“他者”更深地進入各國内部，矛盾開始内化，它不再是“内外之争”，而是轉化為社會内部的現代派和傳統派之争，在社會的每一個器官、每一個細胞内部展開。
即使是在發達國家，這種鬥争也方興未艾，因為當保守派走向進步，進步派早已絕塵而去，更加進步了，兩者之間的相對距離還是在那裡，甚至在拉大。
可以說，這種價值沖突是所有文明都不得不穿越的風暴。
危險的不是觀念差異，而是這種差異的極化。
最好的可能性當然是，進步主義者走得更慢一點，等等自己走在後面的同胞，對身後的傳統抱有更大的溫情，而保守主義則走得更快一點，對未知和陌生更加開放。
遺憾的是，人類往往要經曆無數撕裂才學會寬容，要被激情的烈焰燙傷後才意識到激情的危險。
在一個價值迅速變遷的時代，世界最終可能會變得更好，但是在此之前，它常常會變得更糟。
*** [1]LauraSilver,“PeoplearoundtheglobearedividedintheiropinionsofChina,”PewResearchCenter,Dec.5,2019.