第二十一章 “若天命在吾，吾為周文王矣”
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下不少人争相與之交往，因此被相國鐘繇任為西曹掾。
魏諷趁曹操大軍尚未返回的機會，暗中聯絡徒黨，同時與長樂衛尉陳祎聯絡，企圖一舉襲占邺城。
誰知還沒等到約定的舉事時間，陳祎害怕了，向留守邺城的曹丕告了密。
曹丕立即采取措施，鎮壓了叛亂，魏諷被殺，牽連被殺的達數千人。
事後，相國鐘繇被免職，負責邺城治安工作的中尉楊俊被降職。
曹操得到報告後歎息說：“魏諷之所以敢于謀反，是因為我的部下沒有能夠防止反叛的人。
哪裡能有像諸葛豐那樣的人，讓他去接替楊俊呢？” 桓階推薦以剛直威嚴著稱的徐奕，曹操即任徐奕為中尉，并下了一道手令： 昔楚有子玉，文公為之側席而坐；汲黯在朝，淮南為之折謀。
《詩》稱“邦之司直”，君之謂與！ 春秋時楚将得臣字子玉。
《左傳》僖公二十八年載，子玉率楚軍與晉文公戰于城濮，兵敗自殺。
晉文公得知子玉自殺的消息，高興地說：“從此再沒有人能同我作對了！”“側席”，指不敢坐正，是恐懼不安的樣子。
汲黯是漢武帝時的大臣，剛直不畏權貴，淮南王劉安陰謀叛亂，但因懼怕汲黯而不敢妄動，最後畏罪自殺。
“邦之司直”意為國内主持直道的人，語出《詩經·鄭風·羔裘》。
這裡曹操以子玉、汲黯比方徐奕，既是對徐奕的信任，也是對徐奕的勉勵，表明了曹操對加強邺城治安工作的高度重視。
黃門侍郎劉廙的弟弟劉偉被魏諷拉攏，參與反叛密謀。
按當時法律“連坐”的規定，劉廙也應被處死。
但劉廙鄙薄魏諷的為人，曾勸劉偉不要同魏諷來往。
陳群去為劉廙說情，曹操回答說：“劉廙是一個名臣，我也打算赦免他。
”并特地下了一道手令： 叔向不坐弟虎，古之制也。
特原不問。
《左傳》襄公二十一年載，晉下卿栾盈之母是晉卿範宣子的女兒，因與其家臣私通被栾盈發覺，便反誣栾盈欲危害範氏，範宣子便将栾盈趕出晉國，并殺死了栾盈的同黨叔虎等人，把叔虎的哥哥叔向也關了起來。
後大夫祁奚說服範宣子赦免了叔向。
曹操不殺劉廙當然不是為了遵循什麼古制，而是因為劉廙确曾反對魏諷，在這裡表現出了一點區别對待、實事求是的精神。
文欽因曾與魏諷有聯系，被抓進監獄，鞭笞數百。
本應處死，曹操因其父文稷立過戰功，看在其父面上，也給予了赦免。
王粲的兩個兒子在這次平叛中牽連被殺。
王粲于建安二十二年（217）春病死，到這時不過兩年多。
曹操得知消息，感歎說：“要是我在，一定不會讓仲宣斷了後！”這次叛亂雖然還沒有來得及正式發動，但牽連被殺的人卻達數千人之多，可見曹丕手段的殘酷決不在曹操之下。
曹操這一次多少表現出一些同情心，大約跟他不在平叛現場，态度較為冷靜有關。
曹丕後來根據曹操的旨意，把王粲堂兄王凱的兒子王業過繼給王粲，算是給王粲延續了後嗣。
此外，在邺城還曾發生嚴才發動的叛亂。
嚴才率其部屬數十人攻打掖門，大司農郎中令王修得知消息，來不及準備車馬，便同其部屬步行趕到宮門參與平亂。
曹操在銅雀台上望見，說：“那個往這裡趕的人一定是王叔治。
”這次叛亂規模不大，很快就被平息下去。
五“吾為周文王矣” 在通向帝王之位的道路上，曹操一一清除了來自方方面面的障礙，使自己逐漸具備了取代漢室、登基稱帝的條件。
但是，直到臨死，曹操也沒有代漢稱帝。
曹操所處的時代，用他南下荊州時王粲規勸劉琮投降時說的一句話來說，是“家家欲為帝王，人人欲為公侯”的時代。
在這種情況下，曹操何嘗沒有帝王之心。
興平元年（194），曹操東征陶謙，留守兖州的張邈、陳宮勾結呂布反叛，賴荀彧、程昱保住了鄄城、範縣和東阿三縣。
程昱年輕時，曾夢上泰山，兩手捧日，程昱覺得奇怪，将此事告訴了荀彧。
曹操西歸後，荀彧又将此事轉告了曹操。
曹操大概從“捧日”之說中領悟到了某種特殊含義，内心高興，于是将荀彧引為知己，說：“你終當成為我的心腹。
”程昱本名程立，曹操于是在“立”字頭上加上一個“日”字，更名程昱。
“捧日”的含義，荀彧大概理解為尊奉漢帝，而曹操的理解很可能與此不同，從這裡是不難看出一些問題來的。
建安元年（196）後，獻帝完全落入曹操的掌握之中，曹操對自己代漢的意圖，卻一直是諱莫如深的。
獻帝都許前後，侍中、太史令王立曾多次對獻帝說：“天命有去就，五行不常盛，代替火德的是土德，承繼漢位的是魏，能安天下的是曹姓，隻要委任曹氏就行了。
”曹操聽說此事後，讓人帶話給王立，說：“知道你忠于朝廷，然而天道深遠，希望你不要多說！”曹操其時羽翼未豐，對于這一類稱說天命的言論，自然不能不采取慎之又慎的态度。
随着獻帝傀儡化程度的不斷加深，曹操代漢的意圖也暴露得越來越明顯，這招來了他的政敵的不斷攻擊，如周瑜罵曹操是“托名漢相，實為漢賊”，劉備說曹操“有無君之心”，說他“欲盜神器”。
如果任其自然而不加以辯解，曹操不僅可能喪失“挾天子以令諸侯”的政治優勢，而且可能會成為四方諸侯“清君側”的對象；内部的擁漢派勢力也會起來反對自己。
赤壁之戰遭受挫折後，開始形成天下三分的局面，劉備、孫權虎視眈眈，以馬超為首的關中諸将心懷疑貳，成為曹操的心腹大患。
在這種情況下，内外政敵乘機加強了宣傳攻勢，說曹操有“不遜之志”，企圖動搖他的政治基礎，有人甚至幹脆要求曹操交出兵權，以削弱曹操的政治實力。
為了反擊政敵，安撫内部的擁漢派勢力，繼續保持自己“挾天子以令諸侯”的政治優勢，曹操不得不将自己代漢的意圖進一步深藏起來，而特别強調自己對于漢室的忠心。
建安十五年（210）十二月，曹操特地為此下了一道《讓縣自明本志令》。
令文篇幅較長，大體上可以劃分為四個部分。
開頭部分寫道： 孤始舉孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐為海内人之所見凡愚，欲為一郡守，好作政教以建立名譽，使世士明知之；故在濟南，始除殘去穢，平心選舉，違忤諸常侍。
以為豪強所忿，恐緻家禍，故以病還。
去官之後，年紀尚少，顧視同歲中，年有五十，未名為老，内自圖之，從此卻去二十年，待天下清，乃與同歲中始舉者等耳。
故以四時歸鄉裡，于谯東五十裡築精舍，欲秋夏讀書，冬春射獵，求底下之地，欲以泥水自蔽，絕賓客往來之望，然不能得如意。
後征為都尉，遷典軍校尉，意遂更，欲為國家讨賊立功，欲望封侯作征西将軍，然後題墓道言“漢故征西将軍曹侯之墓”，此其志也。
從自己二十歲時被舉為孝廉寫起，說當時因自己不是隐居山林的知名人物，擔心被世人看作平庸之輩，因此隻打算做一個有作為的郡太守，以此揚名于世。
後遭豪強忌恨，稱病回鄉，避世隐居。
被征召為都尉，又升任典軍校尉後，志望有所擴大，但也隻是想封侯作征西将軍，死後好在墓碑上刻上“漢故征西将軍曹侯之墓”幾個字。
總之，旨在表明自己從年輕時起就志望有限，而且隻想匡時濟世，為國立功，并沒有什麼個人野心。
第二部分寫道： 而遭值董卓之難，興舉義兵。
是時合兵能多得耳，然常自損，不欲多之。
所以然者，多兵意盛，與強敵争，倘更為禍始。
故汴水之戰數千，後還到揚州更募，亦複不過三千人，此其本志有限也。
後領兖州，破降黃巾三十萬衆。
又袁術僭号于九江，下皆稱臣，名門曰“建号門”，衣被皆為天子之制，兩婦預争為皇後。
志計已定，人有勸術使遂即帝位，露布天下，答言：“曹公尚在，未可也。
”後孤讨禽其四将，獲其人衆，遂使術窮亡解沮，發病而死。
及至袁紹據河北，兵勢強盛，孤自度勢，實不敵之，但計投死為國，以義滅身，足垂于後。
幸而破紹，枭其二子。
又劉表自以為宗室，包藏奸心，乍前乍卻，以觀世事，據有當州，孤複定之，遂平天下。
身為宰相，人臣之貴已極，意望已過矣。
今孤言此，若為自大，欲人言盡，故無諱耳。
設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。
這一部分回顧舉義兵、讨董卓以來的經曆，說明在起兵之初志望仍是很有限的，後來實力有所增強，又成為遏制袁術稱帝的力量，同時為國家、為大義甘冒艱危消滅了袁紹、劉表，從而平定了天下。
如今身為丞相，作為臣子，地位的尊貴已達到極點，已超過了原有的志望。
言外之意是，自己不會再有什麼野心了。
最後結上一句：“假使國家沒有我，真不知會有多少人稱帝，多少人稱王。
”意謂自己為阻止别人稱帝稱王做了不少工作，既不準别人稱帝稱王，自己又怎麼會去稱帝稱王呢？ 第三部分寫道： 或者人見孤強盛，又性不信天命之事，恐私心相評，言有不遜之志，妄相忖度，每用耿耿。
齊桓、晉文所以垂稱至今日者，以其兵勢廣大，猶能奉事周室也。
《論語》雲：“三分天下有其二，以服事殷，周之德可謂至德矣。
”夫能以大事小也。
昔樂毅走趙，趙王欲與之圖燕，樂毅伏而垂泣，對曰：“臣事昭王，猶事大王；臣若獲戾，放在他國，沒世然後已，不忍謀趙之徒隸，況燕後嗣乎！”胡亥之殺蒙恬也，恬曰：“自吾先人及至子孫，積信于秦三世矣；今臣将兵三十餘萬，其勢足以背叛，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教以忘先王也。
”孤每讀此二人書，未嘗不怆然流涕也。
孤祖、父以至孤身，皆當親重之任，可謂見信者矣；以及子桓兄弟，過于三世矣。
孤非徒對諸君說此也，常以語妻妾，皆令深知此意。
孤謂之言：“顧我萬年之後，汝曹皆當出嫁，欲令傳道我心，使他人皆知之。
”孤此言皆肝鬲之要也。
所以勤勤懇懇叙心腹者，見周公有《金縢》之書以自明，恐人不信之故。
這一部分正面表明自己忠于漢室，并無“不遜之志”。
先以春秋時齊桓公、晉文公兵勢強大但仍能尊奉周室自比，繼以周文王得到了天下的三分之二、但仍然臣服弱小的殷朝自喻，接着表達了對于樂毅和蒙恬的深切
魏諷趁曹操大軍尚未返回的機會，暗中聯絡徒黨，同時與長樂衛尉陳祎聯絡，企圖一舉襲占邺城。
誰知還沒等到約定的舉事時間，陳祎害怕了，向留守邺城的曹丕告了密。
曹丕立即采取措施，鎮壓了叛亂，魏諷被殺，牽連被殺的達數千人。
事後，相國鐘繇被免職，負責邺城治安工作的中尉楊俊被降職。
曹操得到報告後歎息說：“魏諷之所以敢于謀反，是因為我的部下沒有能夠防止反叛的人。
哪裡能有像諸葛豐那樣的人，讓他去接替楊俊呢？” 桓階推薦以剛直威嚴著稱的徐奕，曹操即任徐奕為中尉，并下了一道手令： 昔楚有子玉，文公為之側席而坐；汲黯在朝，淮南為之折謀。
《詩》稱“邦之司直”，君之謂與！ 春秋時楚将得臣字子玉。
《左傳》僖公二十八年載，子玉率楚軍與晉文公戰于城濮，兵敗自殺。
晉文公得知子玉自殺的消息，高興地說：“從此再沒有人能同我作對了！”“側席”，指不敢坐正，是恐懼不安的樣子。
汲黯是漢武帝時的大臣，剛直不畏權貴，淮南王劉安陰謀叛亂，但因懼怕汲黯而不敢妄動，最後畏罪自殺。
“邦之司直”意為國内主持直道的人，語出《詩經·鄭風·羔裘》。
這裡曹操以子玉、汲黯比方徐奕，既是對徐奕的信任，也是對徐奕的勉勵，表明了曹操對加強邺城治安工作的高度重視。
黃門侍郎劉廙的弟弟劉偉被魏諷拉攏，參與反叛密謀。
按當時法律“連坐”的規定，劉廙也應被處死。
但劉廙鄙薄魏諷的為人，曾勸劉偉不要同魏諷來往。
陳群去為劉廙說情，曹操回答說：“劉廙是一個名臣，我也打算赦免他。
”并特地下了一道手令： 叔向不坐弟虎，古之制也。
特原不問。
《左傳》襄公二十一年載，晉下卿栾盈之母是晉卿範宣子的女兒，因與其家臣私通被栾盈發覺，便反誣栾盈欲危害範氏，範宣子便将栾盈趕出晉國，并殺死了栾盈的同黨叔虎等人，把叔虎的哥哥叔向也關了起來。
後大夫祁奚說服範宣子赦免了叔向。
曹操不殺劉廙當然不是為了遵循什麼古制，而是因為劉廙确曾反對魏諷，在這裡表現出了一點區别對待、實事求是的精神。
文欽因曾與魏諷有聯系，被抓進監獄，鞭笞數百。
本應處死，曹操因其父文稷立過戰功，看在其父面上，也給予了赦免。
王粲的兩個兒子在這次平叛中牽連被殺。
王粲于建安二十二年（217）春病死，到這時不過兩年多。
曹操得知消息，感歎說：“要是我在，一定不會讓仲宣斷了後！”這次叛亂雖然還沒有來得及正式發動，但牽連被殺的人卻達數千人之多，可見曹丕手段的殘酷決不在曹操之下。
曹操這一次多少表現出一些同情心，大約跟他不在平叛現場，态度較為冷靜有關。
曹丕後來根據曹操的旨意，把王粲堂兄王凱的兒子王業過繼給王粲，算是給王粲延續了後嗣。
此外，在邺城還曾發生嚴才發動的叛亂。
嚴才率其部屬數十人攻打掖門，大司農郎中令王修得知消息，來不及準備車馬，便同其部屬步行趕到宮門參與平亂。
曹操在銅雀台上望見，說：“那個往這裡趕的人一定是王叔治。
”這次叛亂規模不大，很快就被平息下去。
五“吾為周文王矣” 在通向帝王之位的道路上，曹操一一清除了來自方方面面的障礙，使自己逐漸具備了取代漢室、登基稱帝的條件。
但是，直到臨死，曹操也沒有代漢稱帝。
曹操所處的時代，用他南下荊州時王粲規勸劉琮投降時說的一句話來說，是“家家欲為帝王，人人欲為公侯”的時代。
在這種情況下，曹操何嘗沒有帝王之心。
興平元年（194），曹操東征陶謙，留守兖州的張邈、陳宮勾結呂布反叛，賴荀彧、程昱保住了鄄城、範縣和東阿三縣。
程昱年輕時，曾夢上泰山，兩手捧日，程昱覺得奇怪，将此事告訴了荀彧。
曹操西歸後，荀彧又将此事轉告了曹操。
曹操大概從“捧日”之說中領悟到了某種特殊含義，内心高興，于是将荀彧引為知己，說：“你終當成為我的心腹。
”程昱本名程立，曹操于是在“立”字頭上加上一個“日”字，更名程昱。
“捧日”的含義，荀彧大概理解為尊奉漢帝，而曹操的理解很可能與此不同，從這裡是不難看出一些問題來的。
建安元年（196）後，獻帝完全落入曹操的掌握之中，曹操對自己代漢的意圖，卻一直是諱莫如深的。
獻帝都許前後，侍中、太史令王立曾多次對獻帝說：“天命有去就，五行不常盛，代替火德的是土德，承繼漢位的是魏，能安天下的是曹姓，隻要委任曹氏就行了。
”曹操聽說此事後，讓人帶話給王立，說：“知道你忠于朝廷，然而天道深遠，希望你不要多說！”曹操其時羽翼未豐，對于這一類稱說天命的言論，自然不能不采取慎之又慎的态度。
随着獻帝傀儡化程度的不斷加深，曹操代漢的意圖也暴露得越來越明顯，這招來了他的政敵的不斷攻擊，如周瑜罵曹操是“托名漢相，實為漢賊”，劉備說曹操“有無君之心”，說他“欲盜神器”。
如果任其自然而不加以辯解，曹操不僅可能喪失“挾天子以令諸侯”的政治優勢，而且可能會成為四方諸侯“清君側”的對象；内部的擁漢派勢力也會起來反對自己。
赤壁之戰遭受挫折後，開始形成天下三分的局面，劉備、孫權虎視眈眈，以馬超為首的關中諸将心懷疑貳，成為曹操的心腹大患。
在這種情況下，内外政敵乘機加強了宣傳攻勢，說曹操有“不遜之志”，企圖動搖他的政治基礎，有人甚至幹脆要求曹操交出兵權，以削弱曹操的政治實力。
為了反擊政敵，安撫内部的擁漢派勢力，繼續保持自己“挾天子以令諸侯”的政治優勢，曹操不得不将自己代漢的意圖進一步深藏起來，而特别強調自己對于漢室的忠心。
建安十五年（210）十二月，曹操特地為此下了一道《讓縣自明本志令》。
令文篇幅較長，大體上可以劃分為四個部分。
開頭部分寫道： 孤始舉孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐為海内人之所見凡愚，欲為一郡守，好作政教以建立名譽，使世士明知之；故在濟南，始除殘去穢，平心選舉，違忤諸常侍。
以為豪強所忿，恐緻家禍，故以病還。
去官之後，年紀尚少，顧視同歲中，年有五十，未名為老，内自圖之，從此卻去二十年，待天下清，乃與同歲中始舉者等耳。
故以四時歸鄉裡，于谯東五十裡築精舍，欲秋夏讀書，冬春射獵，求底下之地，欲以泥水自蔽，絕賓客往來之望，然不能得如意。
後征為都尉，遷典軍校尉，意遂更，欲為國家讨賊立功，欲望封侯作征西将軍，然後題墓道言“漢故征西将軍曹侯之墓”，此其志也。
從自己二十歲時被舉為孝廉寫起，說當時因自己不是隐居山林的知名人物，擔心被世人看作平庸之輩，因此隻打算做一個有作為的郡太守，以此揚名于世。
後遭豪強忌恨，稱病回鄉，避世隐居。
被征召為都尉，又升任典軍校尉後，志望有所擴大，但也隻是想封侯作征西将軍，死後好在墓碑上刻上“漢故征西将軍曹侯之墓”幾個字。
總之，旨在表明自己從年輕時起就志望有限，而且隻想匡時濟世，為國立功，并沒有什麼個人野心。
第二部分寫道： 而遭值董卓之難，興舉義兵。
是時合兵能多得耳，然常自損，不欲多之。
所以然者，多兵意盛，與強敵争，倘更為禍始。
故汴水之戰數千，後還到揚州更募，亦複不過三千人，此其本志有限也。
後領兖州，破降黃巾三十萬衆。
又袁術僭号于九江，下皆稱臣，名門曰“建号門”，衣被皆為天子之制，兩婦預争為皇後。
志計已定，人有勸術使遂即帝位，露布天下，答言：“曹公尚在，未可也。
”後孤讨禽其四将，獲其人衆，遂使術窮亡解沮，發病而死。
及至袁紹據河北，兵勢強盛，孤自度勢，實不敵之，但計投死為國，以義滅身，足垂于後。
幸而破紹，枭其二子。
又劉表自以為宗室，包藏奸心，乍前乍卻，以觀世事，據有當州，孤複定之，遂平天下。
身為宰相，人臣之貴已極，意望已過矣。
今孤言此，若為自大，欲人言盡，故無諱耳。
設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。
這一部分回顧舉義兵、讨董卓以來的經曆，說明在起兵之初志望仍是很有限的，後來實力有所增強，又成為遏制袁術稱帝的力量，同時為國家、為大義甘冒艱危消滅了袁紹、劉表，從而平定了天下。
如今身為丞相，作為臣子，地位的尊貴已達到極點，已超過了原有的志望。
言外之意是，自己不會再有什麼野心了。
最後結上一句：“假使國家沒有我，真不知會有多少人稱帝，多少人稱王。
”意謂自己為阻止别人稱帝稱王做了不少工作，既不準别人稱帝稱王，自己又怎麼會去稱帝稱王呢？ 第三部分寫道： 或者人見孤強盛，又性不信天命之事，恐私心相評，言有不遜之志，妄相忖度，每用耿耿。
齊桓、晉文所以垂稱至今日者，以其兵勢廣大，猶能奉事周室也。
《論語》雲：“三分天下有其二，以服事殷，周之德可謂至德矣。
”夫能以大事小也。
昔樂毅走趙，趙王欲與之圖燕，樂毅伏而垂泣，對曰：“臣事昭王，猶事大王；臣若獲戾，放在他國，沒世然後已，不忍謀趙之徒隸，況燕後嗣乎！”胡亥之殺蒙恬也，恬曰：“自吾先人及至子孫，積信于秦三世矣；今臣将兵三十餘萬，其勢足以背叛，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教以忘先王也。
”孤每讀此二人書，未嘗不怆然流涕也。
孤祖、父以至孤身，皆當親重之任，可謂見信者矣；以及子桓兄弟，過于三世矣。
孤非徒對諸君說此也，常以語妻妾，皆令深知此意。
孤謂之言：“顧我萬年之後，汝曹皆當出嫁，欲令傳道我心，使他人皆知之。
”孤此言皆肝鬲之要也。
所以勤勤懇懇叙心腹者，見周公有《金縢》之書以自明，恐人不信之故。
這一部分正面表明自己忠于漢室，并無“不遜之志”。
先以春秋時齊桓公、晉文公兵勢強大但仍能尊奉周室自比，繼以周文王得到了天下的三分之二、但仍然臣服弱小的殷朝自喻，接着表達了對于樂毅和蒙恬的深切
