“占星家”的演說
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在‘大獵場’GranChaco,又譯作“大廈谷”或“大查科”,是南美洲中部的沖積平原。
——譯者注、在茶園、在橡膠園、在咖啡豆種植園和錫場不也正上演着同樣的剝削嗎?我們将用帶電的鐵絲網把我們的營地包圍起來,并且收買南部所有的警察和檢察官。
最重要的是着手開始這個項目。
‘淘金者’已經來了。
他與一名叫作‘面具’的妓女在‘智利鄉村’發現了砂礦。
我們需要開始工作。
為了完成造神的鬧劇,我們得挑選一個少年……最好是挑選一個格外俊俏的孩子,把他培育成一個神。
這個我們之後再讨論……每個人都會談論他,但卻帶着一絲神秘,這樣人們的想象就會讓他的名望倍增。
您可以想象,當人們私下議論在丘布特山Chubut,阿根廷二十三省之一,位于阿根廷中部。
——譯者注裡一座與世隔絕的用黃金和象牙建成的寺廟裡住着一位少年神的時候,布宜諾斯艾利斯的傻瓜們會說些什麼嗎?……一個創造奇迹的神奇少年?” “知道嗎,您的胡言亂語還挺有趣的!” “胡言亂語?人們不是不相信被一個英國醉鬼發現的蛇頸龍嗎?那個英國人由于槍法過于精準,是唯一一個被内烏肯Neuquén,阿根廷二十三省之一,位于阿根廷西部。
——譯者注的警察禁止使用手槍的人……布宜諾斯艾利斯人不是不相信那個聲稱能奇迹般治好奧菲莉娅·裡科OrfiliaRico(1871-1936),出生于烏拉圭的話劇和電影演員。
——譯者注的癱瘓的巴西江湖醫生的超自然力嗎?那的确是個怪誕且毫無想象力的場景。
然而,當騙子舉起病人仍然處于癱瘓中的胳膊時,數不盡的傻瓜不也痛哭流涕嗎?那場景證明了這一代以及每一個時代的人都需要相信點兒什麼。
相信我,借助報紙的力量,我們可以創造奇迹。
許多報紙都極其渴望用這種能夠引起轟動的新聞來刺激銷量。
于是我們就為饑渴的讀者奉上一位非凡的神,用《聖經》裡的段落潤色關于那位神的故事……我突然想到一個主意:我們可以宣稱那個年輕人是猶太人預言中的救世主……得好好想一想……我們可以拍一些神在森林裡的照片……我們可以拍攝一部影片,背景是位于森林裡的硬紙闆做的寺廟,神在那兒與土地神交談。
” “您到底是憤世嫉俗還是瘋了?” 埃爾多薩因不高興地看着巴爾素特。
他怎麼會那麼蠢、那麼麻木,無法欣賞“占星家”的計劃有多麼美妙呢?他心想:“這個可惡的畜生一定是嫉妒對方偉大的瘋狂念頭。
一定是那樣。
沒辦法,必須得把他殺死。
” “兩者都是,我們得在克裡希那穆提JidduKrishnamurti(1895-1986),印度哲學家,被譽為20世紀最偉大的靈性導師。
在20世紀初的阿根廷擁有很大的影響力。
他訪問過阿根廷,在那裡做演講并出版了許多著作。
——譯者注和魯道夫·瓦倫蒂諾RudolphValentino(1895-1926),意大利演員、性感符号與明星,後來前往美國發展,是1920年代最受歡迎的明星之一,也是默片時代最知名的演員之一。
印度神秘大師與美國演員的組合正是阿爾特文字中荒誕且出人意料的混搭例子之一。
——譯者注之間尋找一個折中點,但要比他們更神秘;那個少年得有一張奇怪的面孔,象征着全世界的苦難。
我們将在窮人住的街區、在貧民窟放映我們的影片。
您可以想象蒼白的神讓死人複活的景象将會帶給老百姓的沖擊力嗎?又或者是在淘金場守護着礦工和金屬船的像加百列那樣的大天使?還是歡心打扮期待着嫁給第一個抵達的倒黴蛋的妓女們?将會有許許多多的人申請去‘世界之王’參加開采并享受自由戀愛的歡愉……我們将從那群烏合之衆裡挑選出文化程度最低的人……在那裡,我們将鞭打他們的脊柱,強迫他們每天在淘金場工作二十小時。
” “我以為您是站在工人那一邊的。
” “當我與無産者交談時,我即是左派。
但此刻我在與您交談,我想要告訴您:我的秘密社會的靈感來自公元9世紀初一個叫作阿布達拉·阿本·馬伊姆的波斯強盜。
當然,他沒有我将要興建的工業,而工業将是成功的保證。
馬伊姆想要将自由派、貴族以及波斯和阿拉伯這兩個如此迥異的民族都納入他的教派,那個教派是建立在不同等級的啟蒙和玄義之上的。
他們厚顔無恥地向所有人撒謊。
他們對猶太人承諾彌撒亞Mesías,基督教宗教術語,意指受上帝指派,來拯救世人的救世主。
——譯者注的降臨,對基督教徒承諾聖靈的降臨,對穆斯林承諾馬赫迪Mahdi,意為“導師”,是伊斯蘭教教典中記載的将于最後審判日之前七年、九年或十九年降臨世間的救世主。
——譯者注的降臨……于是,一群見識、社會地位和信仰都全然不同的人聚在一起工作,而那項事業的真正目的隻為極少數人所知。
馬伊姆希望能以這種方式統治整個穆斯林世界。
您需要知道的是,那項運動的領導者都是憤世嫉俗的人,他們什麼都不相信。
我們需要做的即是模仿他們。
取決于不同的入門級别,我們中将會有布爾什維克派、天主教徒、法西斯主義者、無神論者或軍國主義者。
” “您是我見過的最厚顔無恥的騙子……假如您成功了……” 巴爾素特在侮辱“占星家”時感到一種奇特的快感。
他不想承認自己比對方差勁。
況且,還有一件事讓他深感屈辱,也許聽起來不可信,但埃爾多薩因是對方的朋友并與之非常親密這一事實讓他非常震驚。
他問自己:“這個蠢蛋是如何成為‘占星家’這
——譯者注、在茶園、在橡膠園、在咖啡豆種植園和錫場不也正上演着同樣的剝削嗎?我們将用帶電的鐵絲網把我們的營地包圍起來,并且收買南部所有的警察和檢察官。
最重要的是着手開始這個項目。
‘淘金者’已經來了。
他與一名叫作‘面具’的妓女在‘智利鄉村’發現了砂礦。
我們需要開始工作。
為了完成造神的鬧劇,我們得挑選一個少年……最好是挑選一個格外俊俏的孩子,把他培育成一個神。
這個我們之後再讨論……每個人都會談論他,但卻帶着一絲神秘,這樣人們的想象就會讓他的名望倍增。
您可以想象,當人們私下議論在丘布特山Chubut,阿根廷二十三省之一,位于阿根廷中部。
——譯者注裡一座與世隔絕的用黃金和象牙建成的寺廟裡住着一位少年神的時候,布宜諾斯艾利斯的傻瓜們會說些什麼嗎?……一個創造奇迹的神奇少年?” “知道嗎,您的胡言亂語還挺有趣的!” “胡言亂語?人們不是不相信被一個英國醉鬼發現的蛇頸龍嗎?那個英國人由于槍法過于精準,是唯一一個被内烏肯Neuquén,阿根廷二十三省之一,位于阿根廷西部。
——譯者注的警察禁止使用手槍的人……布宜諾斯艾利斯人不是不相信那個聲稱能奇迹般治好奧菲莉娅·裡科OrfiliaRico(1871-1936),出生于烏拉圭的話劇和電影演員。
——譯者注的癱瘓的巴西江湖醫生的超自然力嗎?那的确是個怪誕且毫無想象力的場景。
然而,當騙子舉起病人仍然處于癱瘓中的胳膊時,數不盡的傻瓜不也痛哭流涕嗎?那場景證明了這一代以及每一個時代的人都需要相信點兒什麼。
相信我,借助報紙的力量,我們可以創造奇迹。
許多報紙都極其渴望用這種能夠引起轟動的新聞來刺激銷量。
于是我們就為饑渴的讀者奉上一位非凡的神,用《聖經》裡的段落潤色關于那位神的故事……我突然想到一個主意:我們可以宣稱那個年輕人是猶太人預言中的救世主……得好好想一想……我們可以拍一些神在森林裡的照片……我們可以拍攝一部影片,背景是位于森林裡的硬紙闆做的寺廟,神在那兒與土地神交談。
” “您到底是憤世嫉俗還是瘋了?” 埃爾多薩因不高興地看着巴爾素特。
他怎麼會那麼蠢、那麼麻木,無法欣賞“占星家”的計劃有多麼美妙呢?他心想:“這個可惡的畜生一定是嫉妒對方偉大的瘋狂念頭。
一定是那樣。
沒辦法,必須得把他殺死。
” “兩者都是,我們得在克裡希那穆提JidduKrishnamurti(1895-1986),印度哲學家,被譽為20世紀最偉大的靈性導師。
在20世紀初的阿根廷擁有很大的影響力。
他訪問過阿根廷,在那裡做演講并出版了許多著作。
——譯者注和魯道夫·瓦倫蒂諾RudolphValentino(1895-1926),意大利演員、性感符号與明星,後來前往美國發展,是1920年代最受歡迎的明星之一,也是默片時代最知名的演員之一。
印度神秘大師與美國演員的組合正是阿爾特文字中荒誕且出人意料的混搭例子之一。
——譯者注之間尋找一個折中點,但要比他們更神秘;那個少年得有一張奇怪的面孔,象征着全世界的苦難。
我們将在窮人住的街區、在貧民窟放映我們的影片。
您可以想象蒼白的神讓死人複活的景象将會帶給老百姓的沖擊力嗎?又或者是在淘金場守護着礦工和金屬船的像加百列那樣的大天使?還是歡心打扮期待着嫁給第一個抵達的倒黴蛋的妓女們?将會有許許多多的人申請去‘世界之王’參加開采并享受自由戀愛的歡愉……我們将從那群烏合之衆裡挑選出文化程度最低的人……在那裡,我們将鞭打他們的脊柱,強迫他們每天在淘金場工作二十小時。
” “我以為您是站在工人那一邊的。
” “當我與無産者交談時,我即是左派。
但此刻我在與您交談,我想要告訴您:我的秘密社會的靈感來自公元9世紀初一個叫作阿布達拉·阿本·馬伊姆的波斯強盜。
當然,他沒有我将要興建的工業,而工業将是成功的保證。
馬伊姆想要将自由派、貴族以及波斯和阿拉伯這兩個如此迥異的民族都納入他的教派,那個教派是建立在不同等級的啟蒙和玄義之上的。
他們厚顔無恥地向所有人撒謊。
他們對猶太人承諾彌撒亞Mesías,基督教宗教術語,意指受上帝指派,來拯救世人的救世主。
——譯者注的降臨,對基督教徒承諾聖靈的降臨,對穆斯林承諾馬赫迪Mahdi,意為“導師”,是伊斯蘭教教典中記載的将于最後審判日之前七年、九年或十九年降臨世間的救世主。
——譯者注的降臨……于是,一群見識、社會地位和信仰都全然不同的人聚在一起工作,而那項事業的真正目的隻為極少數人所知。
馬伊姆希望能以這種方式統治整個穆斯林世界。
您需要知道的是,那項運動的領導者都是憤世嫉俗的人,他們什麼都不相信。
我們需要做的即是模仿他們。
取決于不同的入門級别,我們中将會有布爾什維克派、天主教徒、法西斯主義者、無神論者或軍國主義者。
” “您是我見過的最厚顔無恥的騙子……假如您成功了……” 巴爾素特在侮辱“占星家”時感到一種奇特的快感。
他不想承認自己比對方差勁。
況且,還有一件事讓他深感屈辱,也許聽起來不可信,但埃爾多薩因是對方的朋友并與之非常親密這一事實讓他非常震驚。
他問自己:“這個蠢蛋是如何成為‘占星家’這