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我被一陣寒意凍醒了，從睡袋中望出去，天色一片灰暗，于是我又低下頭，閉上眼睛繼續睡。
之後，我發現天色逐漸轉明，但是寒意仍然逼人。
我看見自己呼的氣變成一股白煙。
忽然我想到了天空中灰暗的雲——很可能會下雨。
但是仔細一看，那隻不過是黎明前的暗淡。
這麼早就準備上路似乎太早也太冷了，于是我依然躺在睡袋裡，而睡意早已消失了。
透過摩托車的車輻，我看見克裡斯躺在餐桌上，睡袋卷成一團，他一動也沒有動。
摩托車的車影覆在我身上，仿佛它正準備前進，好像沉默的守衛等了一整晚，準備出發上路。
這部車是銀灰色的，摻雜鉻色和灰色——目前污泥滿布——這是從愛達荷、蒙大拿、達科他、明尼蘇達州一路走過所累積下來的塵土。
從下往上望，的确令人十分難忘。
我想我不會把它賣掉。
其實也沒有什麼原因。
它們不像汽車一樣，幾年之内，車身就鏽蝕了。
如果經常保養、定期翻修，它們就會和你一樣長命，甚至更長一點。
這就是所謂的良質。
我們騎了這麼長的路，它都沒有出過問題。
清晨的陽光從山谷頂端的斷崖上射下來，小溪上方出現了薄薄的晨霧，這就表示今天一定會是個溫暖的好天氣。
我爬出睡袋，把鞋子穿上，然後把東西打包。
最後我才走到餐桌旁邊，打算把克裡斯搖醒。
但是他沒有反應。
我四下看了一下，什麼都做完了，隻剩下把他叫起來，我有些猶豫。
但是早晨清新的空氣讓我精神抖擻，于是我大聲地喊他，"該起來了！"他突然坐了起來，兩眼睜得大大的。
他擡頭看了看山頂上的晨曦，呆呆地坐在那兒，睜着眼睛看着我。
很快地，我們就上路了，一路上依舊是大彎接着小彎。
我們來到一座巨大的峽谷裡，兩旁是白色的斷崖，吹在臉上的風寒氣逼人。
之後，有一些陽光照下來，曬透了我的夾克和毛衣，我覺得暖和些了，然而過了一會兒，我們又騎到背陰處，迎面而來的風又變得十分冰冷了。
沙漠裡幹燥的空氣無法聚熱。
風真大，我的雙唇被吹得異常幹裂。
接下來，我們經過一座水壩，出了峽谷，進入半沙漠高地，這裡就是俄勒岡州了。
公路蜿蜒前進，除了我們，别無他人。
克裡斯大聲告訴我，他又要拉肚子了。
于是我們騎到一條小溪旁停下來，他很不好意思。
但是我告訴他我們不急着趕路，把換洗衣服拿出來，給了他衛生紙和肥皂。
告訴他上完廁所之後要徹底把手洗幹淨。
我看着克裡斯從山坡上走回來，他臉上的表情看起來很愉快。
今天我們的肖陶擴要談論的是進取心。
我喜歡進取心這個詞，因為它十分親切。
但是同時它又很有個性，因此不免有些孤獨。
其實隻要有人願意跟它做朋友，它似乎都不會拒絕。
這是一個蘇格蘭的古詞，曾經有許多拓荒者用過，但是它就像"自己人"這個詞一樣，已經過時了。
我喜歡它，是因為它真切地描繪出了一個具有良質的人，他很有進取心。
希臘人稱之為熱忱。
一個具有進取心的人，不會閑散得無事可做，在一旁憂心忡忡地焦慮。
相反，他總是站在自我意識的火車頭前，一發現有什麼出現，必然立刻迎上前去，這就是進取心。
克裡斯回來說，"我現在覺得好多了。
"我說，"那好。
"于是我們把肥皂和衛生紙收好，然後把毛巾和——濕——衣服放在一塊兒，這樣才不會弄——濕——其他的東西，然後我們又騎上路了。
一個人如果能夠在安靜當中，真正看見、聽見、感受到真實的宇宙，而不是一些八股的思想，他必然會充滿了進取心。
進取心不是某種稀奇古怪的東西。
這也是我喜歡這個詞的原因。
釣魚釣過好長一段時間的人，身上往往會有這種特質。
通常，他們會對自己花這麼多時間去從事這項看似無甚收獲的活動有些防衛心。
因為他們不知道如何為自己辯解。
然而，釣魚回來的人通常充滿了熱忱，有力量去面對幾個禮拜前他已經厭惡至極的事物。
因此，事實上他并沒有浪費時間，隻是我們以世俗的眼光認為他是如此。
如果你想要修理一部摩托車，那麼充足的進取心是最重要的工具。
如果你還沒有足夠的熱忱，你最好收拾起工具，暫時放在一邊，因為它們不會對你有任何幫助。
進取心是精神的補給品，能夠推動事情的進行，如果你沒有它，就不可能修理摩托車。
但是如果你有了它，你就會知道如何運用它，那麼無論如何一定能修好這部摩托車。
事情必然是這樣發展的，所以在開始之前，最重要的就是要保有這樣的熱忱。
進取心的重要性，解決了肖陶擴形式上的一個重要問題，那就是如何擺脫概念。
如果肖陶擴隻是深入研究維修某特定機種的細節，那麼，它所提供的信息不僅可能對你無用，甚至可能會産生危險。
因為适合修理某一機種的方法，很可能會毀損另外一種。
要針對不同的機種進行維修，就需要不同的手冊。
但是還有另外一種細節，它從不在手冊上出現，而且适用于所有的機型，我想在這裡談一下。
這就是良質關系，也就是機器與人的關系。
這種關系和機器一樣地精密。
在你修理機器時，經常會出現劣質的狀況：關節生鏽了，零件無法組合。
這些意外都會消耗一個人的進取心，減少你的熱忱，讓你覺得十分沮喪，以至于想放棄。
我稱這些為進取心的陷阱。
這種陷阱有成千上萬個，甚至百萬個以上。
我不知道究竟有多少。
看起來似乎我已經遇到過所有能想像得到的陷阱，但我知道并非如此，因為我每做一項工作，就會發現更多的陷阱。
維修摩托車容易讓人受挫，也容易讓人憤怒，但這正是它讓人覺得有趣的地方。
我看了一下地圖，知道前面不遠就是貝克鎮了，眼前的土地比較适合發展農業，因為降雨量比較大。
我現在心裡想的是一份"我所知道的進取心陷阱"的目錄，我還想在學校裡面開一門進取學的課。
在課堂上把這些陷阱分類，建立體系，并且研究其中的關系，讓未來的學子和人類從中受益。
在過去的維修工作中，熱忱一直被視為是與生俱來的，或者是通過良好的教育而得到的。
它是一種固定不變的東西，由于隻有很少人知道該如何得到它，所以我們就假定，沒有進取心的人，就一定不會有遠大的前程。
然而在非二元論的維修中，我們并不認為進取心是固定不變的。
它是會起變化的，它所蓄積的士氣會增加也會減少，它是因人類意識到良質而産生的，所以，進取心的陷阱可以定義為，因無法意識到良質，從而使人喪失做事的熱忱。
由這個定義可以看到，它的範疇十分寬廣，因此，在這裡我們隻能做初步的探索。
據我所知，陷阱主要有兩種：第一種是因外在的環境使你放棄了良質，我稱之為挫折。
第二種是你内在的因素引起的，我還沒有一個确切的稱呼，姑且稱之為憂慮。
我要先從外界引起的挫折說起。
在你剛剛開始從事一項工作時，突然出現的挫折似乎是最讓你擔心的，尤其是它經常會在你認為大功告成的時候出現。
經過幾天幾夜的努力之後，你終于完成了。
但是：這是什麼？連杆軸承墊圈？你怎麼會把這個給漏了呢？天啊！所有的一切都必須重新來過，這個時候你似乎覺得自己已經徹底氣餒了。
你隻好把它拆開，然後重新組合……經過大約一個月之後，你才逐漸認定這件工作已經完成了。
我有兩個技巧可以避免這種情況發生，尤其在拆卸一套非常複雜的組合之時，我會運用這兩個技巧。
在這裡要先插入一點。
有些人認為，如果這個部件你不了解，而且又十分複雜，就不應當自行拆卸。
你應該先接受訓練，或者讓專家去做這項工作。
我真希望有一天這樣的說法會消失
之後，我發現天色逐漸轉明，但是寒意仍然逼人。
我看見自己呼的氣變成一股白煙。
忽然我想到了天空中灰暗的雲——很可能會下雨。
但是仔細一看，那隻不過是黎明前的暗淡。
這麼早就準備上路似乎太早也太冷了，于是我依然躺在睡袋裡，而睡意早已消失了。
透過摩托車的車輻，我看見克裡斯躺在餐桌上，睡袋卷成一團，他一動也沒有動。
摩托車的車影覆在我身上，仿佛它正準備前進，好像沉默的守衛等了一整晚，準備出發上路。
這部車是銀灰色的，摻雜鉻色和灰色——目前污泥滿布——這是從愛達荷、蒙大拿、達科他、明尼蘇達州一路走過所累積下來的塵土。
從下往上望，的确令人十分難忘。
我想我不會把它賣掉。
其實也沒有什麼原因。
它們不像汽車一樣，幾年之内，車身就鏽蝕了。
如果經常保養、定期翻修，它們就會和你一樣長命，甚至更長一點。
這就是所謂的良質。
我們騎了這麼長的路，它都沒有出過問題。
清晨的陽光從山谷頂端的斷崖上射下來，小溪上方出現了薄薄的晨霧，這就表示今天一定會是個溫暖的好天氣。
我爬出睡袋，把鞋子穿上，然後把東西打包。
最後我才走到餐桌旁邊，打算把克裡斯搖醒。
但是他沒有反應。
我四下看了一下，什麼都做完了，隻剩下把他叫起來，我有些猶豫。
但是早晨清新的空氣讓我精神抖擻，于是我大聲地喊他，"該起來了！"他突然坐了起來，兩眼睜得大大的。
他擡頭看了看山頂上的晨曦，呆呆地坐在那兒，睜着眼睛看着我。
很快地，我們就上路了，一路上依舊是大彎接着小彎。
我們來到一座巨大的峽谷裡，兩旁是白色的斷崖，吹在臉上的風寒氣逼人。
之後，有一些陽光照下來，曬透了我的夾克和毛衣，我覺得暖和些了，然而過了一會兒，我們又騎到背陰處，迎面而來的風又變得十分冰冷了。
沙漠裡幹燥的空氣無法聚熱。
風真大，我的雙唇被吹得異常幹裂。
接下來，我們經過一座水壩，出了峽谷，進入半沙漠高地，這裡就是俄勒岡州了。
公路蜿蜒前進，除了我們，别無他人。
克裡斯大聲告訴我，他又要拉肚子了。
于是我們騎到一條小溪旁停下來，他很不好意思。
但是我告訴他我們不急着趕路，把換洗衣服拿出來，給了他衛生紙和肥皂。
告訴他上完廁所之後要徹底把手洗幹淨。
我看着克裡斯從山坡上走回來，他臉上的表情看起來很愉快。
今天我們的肖陶擴要談論的是進取心。
我喜歡進取心這個詞，因為它十分親切。
但是同時它又很有個性，因此不免有些孤獨。
其實隻要有人願意跟它做朋友，它似乎都不會拒絕。
這是一個蘇格蘭的古詞，曾經有許多拓荒者用過，但是它就像"自己人"這個詞一樣，已經過時了。
我喜歡它，是因為它真切地描繪出了一個具有良質的人，他很有進取心。
希臘人稱之為熱忱。
一個具有進取心的人，不會閑散得無事可做，在一旁憂心忡忡地焦慮。
相反，他總是站在自我意識的火車頭前，一發現有什麼出現，必然立刻迎上前去，這就是進取心。
克裡斯回來說，"我現在覺得好多了。
"我說，"那好。
"于是我們把肥皂和衛生紙收好，然後把毛巾和——濕——衣服放在一塊兒，這樣才不會弄——濕——其他的東西，然後我們又騎上路了。
一個人如果能夠在安靜當中，真正看見、聽見、感受到真實的宇宙，而不是一些八股的思想，他必然會充滿了進取心。
進取心不是某種稀奇古怪的東西。
這也是我喜歡這個詞的原因。
釣魚釣過好長一段時間的人，身上往往會有這種特質。
通常，他們會對自己花這麼多時間去從事這項看似無甚收獲的活動有些防衛心。
因為他們不知道如何為自己辯解。
然而，釣魚回來的人通常充滿了熱忱，有力量去面對幾個禮拜前他已經厭惡至極的事物。
因此，事實上他并沒有浪費時間，隻是我們以世俗的眼光認為他是如此。
如果你想要修理一部摩托車，那麼充足的進取心是最重要的工具。
如果你還沒有足夠的熱忱，你最好收拾起工具，暫時放在一邊，因為它們不會對你有任何幫助。
進取心是精神的補給品，能夠推動事情的進行，如果你沒有它，就不可能修理摩托車。
但是如果你有了它，你就會知道如何運用它，那麼無論如何一定能修好這部摩托車。
事情必然是這樣發展的，所以在開始之前，最重要的就是要保有這樣的熱忱。
進取心的重要性，解決了肖陶擴形式上的一個重要問題，那就是如何擺脫概念。
如果肖陶擴隻是深入研究維修某特定機種的細節，那麼，它所提供的信息不僅可能對你無用，甚至可能會産生危險。
因為适合修理某一機種的方法，很可能會毀損另外一種。
要針對不同的機種進行維修，就需要不同的手冊。
但是還有另外一種細節，它從不在手冊上出現，而且适用于所有的機型，我想在這裡談一下。
這就是良質關系，也就是機器與人的關系。
這種關系和機器一樣地精密。
在你修理機器時，經常會出現劣質的狀況：關節生鏽了，零件無法組合。
這些意外都會消耗一個人的進取心，減少你的熱忱，讓你覺得十分沮喪，以至于想放棄。
我稱這些為進取心的陷阱。
這種陷阱有成千上萬個，甚至百萬個以上。
我不知道究竟有多少。
看起來似乎我已經遇到過所有能想像得到的陷阱，但我知道并非如此，因為我每做一項工作，就會發現更多的陷阱。
維修摩托車容易讓人受挫，也容易讓人憤怒，但這正是它讓人覺得有趣的地方。
我看了一下地圖，知道前面不遠就是貝克鎮了，眼前的土地比較适合發展農業，因為降雨量比較大。
我現在心裡想的是一份"我所知道的進取心陷阱"的目錄，我還想在學校裡面開一門進取學的課。
在課堂上把這些陷阱分類，建立體系，并且研究其中的關系，讓未來的學子和人類從中受益。
在過去的維修工作中，熱忱一直被視為是與生俱來的，或者是通過良好的教育而得到的。
它是一種固定不變的東西，由于隻有很少人知道該如何得到它，所以我們就假定，沒有進取心的人，就一定不會有遠大的前程。
然而在非二元論的維修中，我們并不認為進取心是固定不變的。
它是會起變化的，它所蓄積的士氣會增加也會減少，它是因人類意識到良質而産生的，所以，進取心的陷阱可以定義為，因無法意識到良質，從而使人喪失做事的熱忱。
由這個定義可以看到，它的範疇十分寬廣，因此，在這裡我們隻能做初步的探索。
據我所知，陷阱主要有兩種：第一種是因外在的環境使你放棄了良質，我稱之為挫折。
第二種是你内在的因素引起的，我還沒有一個确切的稱呼，姑且稱之為憂慮。
我要先從外界引起的挫折說起。
在你剛剛開始從事一項工作時，突然出現的挫折似乎是最讓你擔心的，尤其是它經常會在你認為大功告成的時候出現。
經過幾天幾夜的努力之後，你終于完成了。
但是：這是什麼？連杆軸承墊圈？你怎麼會把這個給漏了呢？天啊！所有的一切都必須重新來過，這個時候你似乎覺得自己已經徹底氣餒了。
你隻好把它拆開，然後重新組合……經過大約一個月之後，你才逐漸認定這件工作已經完成了。
我有兩個技巧可以避免這種情況發生，尤其在拆卸一套非常複雜的組合之時，我會運用這兩個技巧。
在這裡要先插入一點。
有些人認為，如果這個部件你不了解，而且又十分複雜，就不應當自行拆卸。
你應該先接受訓練，或者讓專家去做這項工作。
我真希望有一天這樣的說法會消失